《三千六百年封神紀》：史實還是神話，都值得被銘記

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前言：

電影《姜子牙》上映的時候，我滿懷期待的去影院看了，雖然電影本身有些辜負了我的期待，全程故事耿直的用一句話就能概括（小妲己找爸爸……），但是它制作精美的畫面和宏大的故事背景，卻又勾起了我對那個時代的曆史故事和傳奇人物的興趣，誤打誤撞，發現了這樣一本史實和神話結合，幻想和真實碰撞的有趣讀物——《三千六百年封神紀》。

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關于本書：

這本書是我近期閱讀過的書籍裡最特别的，它獨創了“幹濕分離”的寫作手法，即把史實和幻想分開，用上下冊，或者說陰陽本的形式來講述《封神演義》的故事；再分“時代”，介紹故事的起承轉合，發生、低谷、高潮和落幕。

用作者的話說，就是像“是從茶樹上長出第一片葉子開始講起，一直到最後一滴水滴落下”，讓我們知道這杯茶是怎麼經曆了三千六百年而誕生的，而個中滋味，隻有完整得閱讀過，品嘗過的人才知道。

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民族認同，是從商周時期就開始了

現在的我們意識裡都認同，中華民族是一個整體，幾乎所有的時代，大部分中國人的心願都是國家“統一”。

而這樣的願望原來是從商周時期就開始了的，神話裡我們有同樣的信仰，現實裡我們有同樣的祖先。在我們的文化中，這是刻在骨血裡的東西，不容置疑的。感覺這本書當成愛國教育書籍來看，都是毫無問題的，笑。

它帶我們了解過去的曆史，不僅僅隻是發生了什麼，還有為什麼會發生，發生了有什麼好處，同時結合商周之後發生的故事，一起講述，加深讀者的理解，我不得不佩服作者的知識淵博，和自己的孤陋寡聞了。

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曆史是勝利者的功德簿，是失敗者的忏悔錄

之前看《封神演義》，覺得纣王好大喜功、貪戀美色、偏聽偏信，是個有勇無謀的莽夫，而周文王禮賢下士、溫文有禮，是個謙謙君子。

後來越是讀史書、看史料，才發現原來就如那句“曆史就像是任人打扮的小姑娘”，這話真是太有道理了。

成王敗寇，勝利者出于任何目的，都需要把自己塑造成正義的那一方，而且他也有實力去這樣做，把曆史描繪成他的功德簿；失敗者，是沒有話語權的，曆史是他的忏悔錄，勝利者在總結失敗方經驗教訓的同時，順帶還要提醒子孫後代，千萬不要重蹈覆轍，可是人類的本質就是複讀機，所以曆史還是一再重演，從無例外。

所以我在看《三千六百年封神紀》上冊時，看見周文王、姜子牙、纣王等等，他們在過去的歲月中，真正的樣子，我還是會覺得吃驚，還是感到颠覆了我的世界觀，然後覺得自己還是太淺薄了，了解得太少。

不像《封神演義》裡，有所謂正邪兩派，有所謂神仙妖怪，有所謂善惡好壞，所有人都是普通人，他們的選擇和現在的我們一樣，會考慮得失，會計較利益，會估計代價，會作出符合自己設想的舉動，也可能會不擇手段得朝着目标前進，就如書中提到的：周文王奪人之地，滅人之國，向外擴張就是他的興趣愛好，他就是為此而努力奮鬥一樣。

人無完人，我們不能苛求所有人都如聖人，而《封神演義》把人封神，而《三千六百年封神紀》再把神變回人。

看見曆史故事的真實點，看見神話傳說的另一面，我們每個人都在傳承着這兩樣東西，神話也好，曆史也罷，都值得被銘記，值得被尊重。

End。