《來自新世界》觀影筆記

基本信息

導演: 石濱真史 / 山内重保 / 大和直道 / 柳沼和良 / 中山敦史 / 高橋知也 / 藤濑順一 / 工藤寬顯 / 高村雄太 / 廣島秀樹 / 黑澤守 / 淵上真 / 森義博 / 岡田堅二朗
編劇: 貴志祐介 / 十川誠志 / 中濑理香 / 中村能子
主演: 種田梨沙 / 東條加那子 / 梶裕貴 / 花澤香菜 / 工藤晴香 / 高城元氣 / 藤堂真衣 / 村濑步 / 東地宏樹 / 伊藤美紀 / 榊原良子 / 星野貴紀 / 浪川大輔 / 平田廣明 / 堀江由衣 / 杉田智和
類型: 劇情 / 動畫

觀看體驗

2020年1月19日，我花了整整一天來看這部評價很高的動畫——《來自新世界》。在衆多網站上，這部動畫被評價為“神作”，看完後不得不承認，它當得起“神作”這個稱号。

《來自新世界》講的是一個反烏托邦的黑暗故事。

動畫講的是未來的人們擁有名為“咒力”的超能力。由于咒力過于強大，所以每個孩子出生後都會被嚴格監控對咒力的掌握程度以及是否具有破壞的傾向，在十七歲之前，如果有使用咒力破壞的傾向或者有無法掌控咒力的傾向，則會被“倫理委員會”用怪物清除掉。之所以用怪物清除而不是人來清除，是因為每個人都被咒力寫入了“愧死機制”，即殺害他人則會由愧死機制引發呼吸抑制，最終自我死亡。愧死機制的引入也是由于擔心咒力的濫用會造成人類滅絕。

主角渡邊早季與其他五個人在學校組成了六人小組。小組中，一個女孩兒因為咒力控制一直倒數所以被清除；一個對咒力掌握非常優秀的男孩兒由于咒力失控而自我了結；另外兩個女孩兒由于害怕被清除而出逃。

渡邊早季在被上層要求尋找逃亡的兩個朋友時，遇到了之前接觸過的一個化鼠部落。化鼠是依附于人類的一個種族，替人類做各種生産勞動工作。這個化鼠部落的首領名為斯奎拉，而斯奎拉則幫渡邊早季他們制造了逃亡二人組的遺骸用來交差。

在朋友們的消失、逃亡的過程中，渡邊早季與僅剩的朋友朝比奈覺逐漸了解了人類與咒力的曆史。在21世紀初，逐漸出現了一些能夠使咒力的超能力者，在逐漸發展過程中，這些超能力者所具備的能力越來越強大，而人的不平等勢必會引發戰争。多年的戰争使得最終僅有數量不多擁有咒力的人生存，其餘的人逐漸消失在曆史之中。

帶着朋友消失的遺憾，帶着對衆多問題的疑問，渡邊早季與朝比奈覺終于度過了十七歲這個門檻，能夠不被輕易抹殺掉。此時，斯奎拉所在的化鼠部落開始對衆多化鼠部落宣戰。人類作為神，僅僅對化鼠部落之間的戰争做旁觀與裁決，而這可能也是人類的一種消遣。在化鼠部落戰争中，斯奎拉所在的部落出人意料的戰勝了此前具有最強武力值的奇狼丸部落。

在一年一度的節日上，斯奎拉帶領部落中的所有化鼠發起了對人類的戰争，哪怕人類具有咒力這樣的神力。但斯奎拉準備充分，并且還有專門針對人的武器——逃亡二人組的孩子，一個不把自己當作人類因此可以随意使用咒力殺害人類的孩子。這時的渡邊早季才意識到，斯奎拉殺害了逃亡二人組，而養育了他們的孩子。由于愧死機制的限制，包括擁有最強咒力的人類也無法傷害那個孩子，但那個孩子卻可以随意屠戮人類。

人類傷亡慘重，最終渡邊早季與奇狼丸達成協議，以奇狼丸為誘餌讓孩子誤殺奇狼丸，從而觸發孩子對化鼠的愧死機制，而渡邊早季則需要保證戰争之後奇狼丸所在部落的延續。事情最終也如此發展，孩子殺死奇狼丸後觸發了愧死機制從而導緻了呼吸抑制，斯奎拉的王牌沒有了，而自己則無力反抗擁有神之力的人類。

動畫的最後一集是全篇内容的高潮。最後一集是對斯奎拉的審問以及對整個事件的說明與反思。在渡邊早季與斯奎拉談話時，斯奎拉痛斥人類對化鼠的暴政，痛惜自己差一點就可以改變曆史。在公審中，在回答為什麼要反叛人類時，斯奎拉喊出了“我們是人類！”雖然引起了無數的嘲笑，但斯奎拉卻在慷慨激昂的繼續痛斥。毫無意外，斯奎拉被處以最為痛苦的刑罰。

可是，在渡邊早季與朝比奈覺的研究下，他們終于得知了化鼠與人類一樣，具有23對染色體；他們終于想起了小時候失控的朋友所問的一句話：曆史上那些普通人都去哪了？真相就是如此殘酷，存活下來的普通人被擁有咒力的人變為了化鼠，從而人類能夠掌握化鼠的生殺大權卻不被愧死機制限制。化鼠就是普通人類。

在得知這些之後，渡邊早季找理由殺掉了斯奎拉，讓斯奎拉得以從酷刑中解脫。但是，渡邊早季在得知斯奎拉是人類之後殺掉他，依然沒有觸發愧死機制。全劇到此為止。

雖然“咒力”作為一種超自然的力量出現在了這個科幻動畫中，但從科學發展的角度來看，其象征的意義也是引人深思的。假如未來科技發展到每個人持有的小型武器都可以帶來巨大的殺傷力，那其實就和“咒力”的存在一樣，而到時候的人類會如何應對？假如未來科技發展到一部分人通過外部資源的加持能夠做到擁有更多的壽命與智能，他們會不會覺得自己已經不再是人類而是一個新的物種（神）？假如人類中的一部分真的進化為了神，那神所具有的道德會不會讓他們對普通人類的生死悲歡視而不見？這些問題不得而知。

我雖然是科學宗教的一員，但我對科學的未來發展持悲觀态度：一方面，科學的發展可能會觸碰到人類所能達到的極限，即科學是有限制的；另一方面，雖然說科技是中立的，但總會有人将科技運用于一些常人難以觸碰到的陰暗世界。

重點摘錄

每個帝王死後，都會根據生前的業績定一個谥号，與此同時，一般民衆間也會有惡谥流傳下來。第五代皇帝、大歡喜帝即位時，有民衆的歡呼與喝彩三日三夜不絕的記載。起先人們一般認為這是單純的誇張表現，但後來的調查發現這一記載乃是事實。因為最先停止拍手的一百人，都被大歡喜帝當做慶典的活供用PK點燃，燒成黑炭的軀體更成了王宮的裝飾。
人類這種生物，不管有過多少不得不伴着淚水吞咽的教訓，隻要過了咽喉，所有教訓便又會被徹底遺忘。
一旦醉心于狩獵，不到最後關頭不會發現自己才是獵物。
我們究竟會改變嗎？倘若在千年之後，你看到了這封手記，應該就能回答這個問題吧，但願那個回答是“是”。
近來的閑暇時刻，我鑽研起過往曆史，重新發覺人類這種生物無論流下多少淚水、嘗到多少次教訓，總會在事過境遷後忘得一乾二淨。 當然，我們每人都不可能忘記當天心中難以言喻的思緒，也發誓絕不會再引發當時的悲劇。但若是在遙遠未來的某天，人們的記憶随風而逝，是否會重蹈我們愚昧的覆轍？我怎麼也放不下這樣的擔憂。
正是在對未來沒有任何希望的時候，一個人能堅持到什麼地步，才真正體現出這個人有多堅強。
想象力足以改變一切。