《朱自清作品經典》：朱自清的......“路”

很早就讀過朱自清的散文《春》《背影》，感動于，他在《春》創造的“田園牧歌式的清新格調和歡快情緒”以及在《背影》中“淋漓盡緻展現得父親對兒子的關愛之情”……由此，對他的英年早逝，頗有點惋惜，這次将400多頁《朱自清作品經典》完整讀完，惋惜之餘，更多的是深深的無奈！

還是先來複習一下先生的生平，朱自清(1898－1948),字佩弦，江蘇省揚州市人。現代散文家、詩人、學者、民主戰士。有詩文集《蹤迹》、散文集《歐遊雜記》等，收在《朱自清文集》裡。散文名篇還有其他散文代表作品《匆匆》、《荷塘月色》、《綠》等。

李廣田說朱自清是個“至情的人”。《給亡婦》、《冬天》盡情地抒發了朱自清對亡妻的悼念之情，真是柔腸百結，夢寐難忘啊！《兒女》蘊涵着一個父親對子女深沉的依戀和愛，激發天下所有“不成材的父親”——“從此好好地做一回父親”。還有好多，情感自然流露，真摯感人。《匆匆》　“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青了的時候；桃花謝了，有再開的時候。”詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面，透出對歲月幾多怅然若失的情緒。

展現了他感性的一面，至情的一面。

特别是在1946年反饑餓、反内戰的鬥争中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持着一個正直的愛國知識分子的氣節和情操。

他還是個善于思考的人，十六篇《論……》是朱自清對人生和社會各種現象、問題，進行的思考，表現了朱自清對文學的熱愛，和對世界積極探究的強烈興趣。

展現了他理性的一面。

感性的釋放情緒，理性的思考問題，促使他追問自己的路如何走，在而立之年的二十年代，這可從《哪裡走》一節《我們的路》中看到，在哪個時代，那些不自覺的，暫時還在跟着老路走，他們或是迷信着老路，如遺老，紳士等；或是還沒有發現新路，隻盲目找傳統做着，如窮鄉僻壤的農工等，他們還沒有被沖擊，不會意識有什麼新的需要。

而大半住在都市裡的人，生活是政治，革命的或反革命的，以階級為背景。在舊時代退去，新局面尚未到來的時候，衰頹與騷動使得大家惶惶然。隻有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然。而作者本人來說，遇着這樣“動搖”的時代，既不能參加革命或反革命，總得找一個依托，才可姑作安心地過日子。

他又進一步确認“我是想找一件事，鑽了進去，消磨了這一生。”接着又說“我終于在國學裡找着了一個題目，開始像小兒的學步”這正是望“死路”上走；但我樂意這麼走，也就沒有法子。不過我又是個樂意弄弄筆頭的人；雖是當此危局，還不能認真地嚴格地專走一條路——我還得要寫些，寫些我自己的階級，我自己的過，現，未三時代。一勁兒悶着，我是活不了的。

胡适之先生在《我的歧路》裡說：“哲學是我的職業，文學是我的娛樂”；我想套着他的調子說：“國學是我的職業，文學是我的娛樂。”這便是現在我走着的路。至于究竟能夠走到何處，是全然不知道，全然沒有把握的。迷茫，糾結，不知所措，可能就是作者當時的心态。這種心态可能還影響了他其後二十年。（引自《哪裡走》一節《我們的路》）

不想争鬥，隻想描繪，對自己，也對這個世界！

朱自清追求的生活！既不是“學而優則仕”的胡适之的仕途浮沉生活，也不是“學富五車才高八鬥”的錢鐘書的“文化昆侖”生活。

下面這一段話，更能體會出作者的一點彷徨心态……

“不過前幾年的煩悶是理想的，浪漫的，多少可以溫馨着的；這時代的是，加以我的年齡，更為實際的，糾紛的。我說過陰影，這也就是我的陰影。我想，便是這個，也該是向着滅亡走的我們的運命吧？”（引自《哪裡走》一節《我們的路》）

理想和現實的沖突，感性和理性的沖突，而最終那條路如何走？他是糾結的、迷茫的；在關鍵時刻，不由自主是會被“引導”的；既做不到義無反顧地避免罹難；也做不到錢鐘書“大革命”時，深埋書堆被罵“縮頭烏龜”，而避免随後的批鬥災難；也做不到汪曾祺的二十年不動筆，暫歸于“塵”。

或許——這就是他的生活，他自己的“路”吧！