【讀書】035《神話之城》：那些明明知道不是真的，卻偏偏選擇相信的故事

引言

哲學家們總是喜歡問：“我是誰？”，“我從哪裡來？”，“要到哪裡去？” 其實，這些問題在神話裡早就揭示的一清二楚：我們是神的後裔，從神話中來，到神話中的地方去。

在我們現代人看來，這似乎都不是真的，但是我們偏偏選擇相信，傳承，傳播，“以訛傳訛”。

著名人類學家尤瓦爾·赫拉利在他的《人類簡史》中還原了現代智人成就物種霸業的現場，其中最關鍵因素便是他們“會講故事”。比如說，我們祖先的近親尼安德特人隻會說：“森林裡有野豬”，而我們的祖先會說：“森林裡有仙女”。

中國的人的神話，我們都耳熟能詳，盤古開天，女娲補天，誇父追日，愚公移山。悠久的曆史裡，世界上萬物有靈，無論天地山川，日月星辰，還是鳥獸魚蟲，草木花卉。

各地的人們講着不同的神話，成了不同的民族，也建起了各異的城。

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今天，我和大家分享的這本書是作家席路德2020年的新作——世界神話旅行手冊《神話之城》，她将帶領我們一起周遊世界，去探尋散落在世界各地的神話之都以及它們背後的瑰麗故事。

作者

席路德，曾用筆名：冰之璇玑。浙江舟山人，神話考古愛好者，《飛·奇幻世界》神話欄目撰稿人，著作有《妖非妖》，《男神考》，譯作有克蘇魯神話圖文小說《無名之城》。其中《男神考》獲長江傳媒集團“2019年度十佳圖書”。

導讀

作者以神話為主線，從地理，人文等多個維度向讀者重建了20座神話之城，講述它們的前世今生。不需要千裡旅行，手捧一本小書，梳理希臘，羅馬，北歐，赫梯，印加等12個神話體系，領略浪漫的土耳其諸城，喚醒沉睡的馬丘比丘，揭開塵封的佩特拉修道院，神秘的特奧蒂瓦坎太陽金字塔……

現在的我們，如果僅僅把神話當作解釋未知事物的工具，那麼，神話便淪為了迷信；如果把神話看作尋求精神凝聚和慰藉的寄托，那麼，它們将變成一座座實在的或者虛幻的城。

接下來，我選取書中衆多神話和城市中的幾個，從神話對我們思考世界的影響來為大家解讀席路德的《神話之城》。

1. 我從哪裡來？——腓尼基與歐巴羅

腓尼基（phoenicia）就是如今的迦南地區，包括約旦以西的整個巴勒斯坦，是猶太人的先祖——希伯來人所稱的應許之地”。希臘人用腓尼基當地的特産紫紅色染料（phoinos/深紅色）為這片地域和民族命名。

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神話記載，歐洲人的祖先歐巴羅便來自于這片土地。在希臘神話中，腓尼基國王的公主歐巴羅在西頓海岸與女伴嬉戲，被化身小公牛的宙斯誘拐，後來她和宙斯結合生下三個子女（雖然這與《伊利亞特》記載并不完全一緻）。

希臘還有另一個神話，說的是宙斯化身黑霧挾持了佩拉斯基國王的女兒伊娥，并強奸了她。事後，宙斯懼怕妻子赫拉，把伊娥化身小母牛，直到流亡埃及，才變回人形，生下厄帕福斯和刻羅依莎，從這個譜系看，歐巴羅是宙斯與伊娥的後人。

一座城和一個神話，告訴歐洲人從哪裡來的。同樣的，其他民族一樣有這樣的神話。

2. 我要到哪裡去？——圓桌騎士與永恒的愛情

愛是人類永恒的追求，雖然可能無關乎性，所以，如果問人類的未來會去哪裡，也許愛是一種答案。愛情是最猛烈的一種愛，所以神話裡，關于愛情，數不勝數。

其中，除了希臘神話裡宙斯風流韻事，《神話之城》裡還為我們講述了圓桌騎士的愛情故事。

圓桌騎士：傳說中偉大的大不列颠國王亞瑟（King Arthur）所領導的高貴騎士。他們那偉大的行為與事迹，被後世的很多作家所歌頌。

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故事的源頭來自偉大的不列颠英雄亞瑟王，神話的主題從争奪聖杯開始，最後演變成了英雄救美，前者的主角是亞瑟王的圓桌騎士——帕西瓦爾；後者的主角則是帕西瓦爾之子——“天鵝騎士”羅英格林。

羅英格林是他父王帕西瓦爾之後的聖杯騎士，他初次亮相就如此驚豔——乘着由天鵝牽引的船，所以他被稱為“天鵝騎士”。

在艾爾莎公主即将被兇惡的弗雷德裡克霸占時，被羅英格林打敗，獲救後的公主與羅英格林墜入愛河。一次迫不得已，羅英格林向愛妻透露了自己聖杯騎士的過往，違背了騎士的守則，不得不離開艾爾莎。愛情故事結局越是令人悲傷，越是讓人癡迷。

好在，巴伐利亞國王路德維希二世，為了追夢羅英格林而建造了新天鵝堡；好在，羅英格林與艾爾莎的婚禮音樂，如今還一遍一遍地在少男少女的婚禮殿堂上響起。好在，人們都相信，有愛就有未來。

3. 活在神話裡，警示人們應謙卑，才能與大自然一樣長存。

在冰冷的格陵蘭島上，人們流傳着月亮之女涅绮娅的愛情故事，那是太陽和北極光的較量，最後涅绮娅嫁給了北極光勇士的首領奈納斯。

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如今，中國人認為月亮上的陰影是嫦娥的玉兔，但在格陵蘭島居民眼裡，那是涅绮娅的倩影。

極地的因紐特人薩滿視北極熊為神聖的動物，它們是北極真正的精神主宰。因紐特人把熊皮做成衣服，褲子和靴子，用一套儀式來處理北極熊的屍體。薩滿可以看見各種動物幻化成的精怪，比如北極熊精，馴鹿精，海豹精，渡鴉精等等。

在極地嚴酷的環境裡，人們的神話賦予了自然與人平等的地位，駕馭自然是不可能的，因為到處都有神的存在，人類必須與大自然和諧相處，方能存活。

結語

在我看來，席路德的《神話之城》并不僅僅為我們講述了幾座古老城市的神話故事，帶我們領略了異域風情和曆史，也為我們在傳說與現實之間架起一座橋梁。

人需求意義感，我們整天都忙着給萬事萬物賦予意義。神話就是這些意義中的一種，它可以制造一種文化，也可以凝聚一個民族。

對于神話，哪怕是物理學大師，也願意相信有上帝。對于我們普通人，同樣也偏愛這種“自欺欺人”，願意給自己的孩子講後羿射日，嫦娥奔月，愚公移山……

我們太需要神話了，沒有它們，我們的城市将失去靈魂，消失的文明将永遠消失，我們可能不知道自己從何而來，也不知道将去向何處，更不知道當下的意義。若有一天被“神話之城”流放，人類還能住在哪裡？

紙書入手推薦：

初次拿起這本《神話之城》，是在長沙黃花機場的蔚藍書店。雷雨讓我的航班延誤了4個多小時，我也借着機會讀完了這本書。它的封面很吸引人，中英文的書名排版恰到好處，封皮中間的亮銀色幾何圖案凸顯出精緻的壁畫背景，略顯高級。

全書紙質光滑細膩，手感極佳，插圖精美清晰，讓人身臨其境，不愧為旅行參考書目。放在書架上，每一次翻看，摸索紙張，玩味文字，品味插圖，都是一次旅行。

所以，喜歡神話和旅行的朋友，推薦你入手紙書。