抛開束縛，追随我心——《在遠遠的背後帶領》讀後感

一周時間，以讀書、筆記的形式把《在遠遠的背後帶領》這本書讀完了，它帶給我的感覺真是妙不可言。

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《在遠遠的背後帶領》

本書是家庭教育領域内的标杆性人物之一的安心老師自己踐行PET父母效能訓練的實例和心得體會分享。她在這條路上成長了十一年，同時帶領溝通課程八年時間，這期間她踐行并開工作坊帶大家一起探索PET在親子間的效用，可以說書裡有很多她們“成功“的心得，也有不少”失敗“的經驗可以讓我們參考。

不論教育還是管理，其中最重要的部分要屬溝通了。可以說溝通是我們每個人再熟悉不過的事情，可這兩個字說來簡單，做起來太難；但本書可能會讓我們感覺它并不難，真正難點其實是我們的心性和願心，我們是否敢于面對自己，是否真的想要健康的人際關系。

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PET父母效能訓練是由美國心理學家托馬斯·戈登博士在1962年創建，他把人本主義的精髓融彙貫通于溝通中，使得高深的心理學知識可以被父母運用，雖然PET是以親子關系為着眼點，但實際上它适合所有的人際溝通。PET父母效能訓練通過所謂的“行為窗口”問題的歸屬，幫助解決人際間的傾聽、表達、沖突應對和關系建設四個方面的問題。

本書不僅給出了諸多生動鮮活的應用實例，更是把PET父母效能訓練的核心——感受和需求鮮明提出，給我從未有過的豁然開朗之感。本書實操性極強，能教會為人父母者兩點：如何重視到孩子的感受和有效解決沖突的辦法。

合上書本，閉眼回顧，結合一周的讀、記、實踐，也有兩點啟發了我。

一、關注感受，感知情緒

小時候哭卻被父親大聲斥責不許的委屈；

自己變聲晚被同學嘲笑、排擠又不敢和家長說的傷心；

初中表白班裡一個女生，因某些原因被她半年不理睬的痛苦；

與别人玩耍控制不好度得罪别人後的刁難讓自己無奈；

大學時因過度關心朋友而被反感、忽視的無力；

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一幕幕如電影般在這幾天湧入我的大腦，我才知道這些傷痛和委屈自己從未忘記，隻是曾經的我用理性徹底壓制住了：大學的一次痛苦經曆後，我告訴自己“痛苦是因為看不透”，于是不斷學習各種知識來武裝大腦，現在才發現自己走了如此之久的一條自欺欺人的道路。

之前看很多書，一直不明白理性和感性的意義，這幾天突然有了感覺。我嘗試舉個不太恰當的例子：感性就好比一個無拘無束的人在草原上奔跑，這個草原上有窪地、陷阱、糞便、花草、毒蛇猛獸等，理性如一個個套在這個人身上拉扯的繩子，讓他不要踩到窪地、陷阱、糞便、躲避毒蛇猛獸，去花草的地方。時間長了，草原大變樣以後，繩子就如緊箍咒一般“消失”在了這個人的血肉裡，而這個人即使看到了新的花草，自己想要跑過去，但卻再也不是無拘無束了，因為他被那些緊箍咒的繩子生生地套在那裡，想掙紮卻動彈不得。

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而去關注自己的感受、感知自己的情緒是唯一能解開緊箍咒的方法，讓自己再次回到無拘無束的狀态，自由勇敢地奔向花草。

二、做任何事情純粹為自己

對于無條件養育，凱蒂說：“那意味着他（孩子）不欠你任何事情，你也不是為了他的緣故。你明白你做這件事情純粹是為了你自己。帶着這份覺知來撫育你的小孩，而且全然清楚地知道，你會在那裡，是因為你想要在那裡，以身作則地撫育他們、教導他們。你這麼做，僅僅因為你愛他們，而且因為那麼做時，你才會喜歡你自己。那全都跟他們無關。雖然那是一種全屬‘一己’的行為，卻是無條件的愛，這是值得一再重申的真谛。”

就是這句話“你做這件事純粹是為了你自己”進入了我的腦海裡，為我自己嗎？托馬斯·戈登也說“所有的行為都是為了滿足需求”，那就意味着，如果行為沒有實現，我們的需求沒被滿足就會感受不舒服。我突然意識到這幾天陪奶奶卻不舒服的一個原因：我覺得自己還是被奶奶的當成小孩子一樣，而這次來我是要來照顧奶奶的，而眼前的情況讓我覺得自己很無力，說是照顧奶奶，卻被奶奶處處照顧。發現其實是自己的需求沒有被滿足，想到這裡我一下子就釋然了。

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突然發現很多的責備和不爽都是源于我覺得我在為對方做這件事……而真相是為了自己！想到自己小時候很自私，總被家長講不好。直到大學一次活動，有個人被所有人喜愛，他是一個很樂于分享的人，他說“最大的自私就是無私！你越無私，大家越喜歡你，最後你會得到一切。”

我就這麼開始學着“無私”了，用理智告訴自己去改變、分析、說服自己，讓自己變成了一個看起來無私、樂于分享的人，但最後卻把自己騙了，騙了如此之久。

自私——一直被我羞于啟口、被大多數人否定的一個詞，但才是事實。自私不是壞事，沒有度影響到他人的自私才是問題！因為自己度把握不好，卻走了這麼一條錯誤的路。

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所以我現在在每件事情的時候都會問自己一句“你有什麼感受？你喜歡嗎？”從未有過的舒服感由心底升起……看來不能當下去實踐的文字和信念可能是一道道迷障，它會讓我們迷失其中，忽視并遠離自己的感受，所以感謝這本書讓我開始體驗到抛開過往信念的束縛，追随我心的幸福和輕松。