【芳文小屋：教師節征文大賽】你心裡也住着這樣一位老師嗎？

自古以來老師以其教書育人的職業特點受到人們的尊重，作為社會文化傳承的根本，老師不僅要傳授知識，更重要的是教育德行。古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說“教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非适應現實”。學習或者教育對學生本身來說，不是為别人學的，不是為父母學的，而是為豐富自己學的，這才是真正的教育。

每個家庭對孩子的教育都寄予厚望，代表着家族的傳承，往往是傾其全家之力，讓孩子享受最好的教育。這是一個你追我趕的時代，大家都在向着同一個目标奔跑，獨木橋隻能承載那麼多人，誰又能忍心看着自己的孩子止步于獨木橋？所以很多時候看到的是孩子被大人推着或拉着向前跑。

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學校是傳統的教育體系，随着早些年“減負”的政策，衍生了龐大培訓機構教育體系。分為學科和才藝兩大類，幾乎每個小孩都是從幼兒開始接觸才藝班，然後進入小學階段後逐漸轉向學科班。可見，未來的小孩才藝是出衆的，學科成績更是日夜兼修的功課，稍不留神就會落後于别人。

校内和校外的老師作為當今社會教育的主體，已經是不可分割的教學模式了。不管是校内還是校外的老師，大家也都在評價和選擇适合自己孩子的學校和老師，在高強度的社會壓力下，每個家庭都帶着孩子周轉于各種培訓班，包括我自己，是這個社會的列車載着我們前行，除非你選擇下車。既然無法下車，我覺得遇到一個好老師顯得非常重要了。

老師不僅傳授知識也教導學生如何做人，但學校似乎也沒有真正的重視和實行起來。而校外的老師更多的是為了經濟目的，對學生的為人教育是沒有考評的，這對于家長和學生來說，是一個很危險的信号，大家都在盲目的追求成績。

一個優秀的孩子，又會彈鋼琴、又會跳舞，還會畫畫，學習成績還好。長大了，每次考試前幾名，考上重點高中，考上國外或者國内最好的大學。你看，父母親也榮耀了，感覺我的孩子很優秀，但卻對社會做了違背道德甚至法律，父母親這個時候還流着一行老淚，“我的孩子怎麼會出現這個情況？！現在它已經成了普遍現象了。這樣的教育、這樣的結果是我們要的嗎？當年我們追求分數、琴棋書畫、那麼多才幹，最後卻培養出了社會的不安定，那我們就要思考了，教育的問題出在哪裡？

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漢風老師

在如此焦慮的心态下，我時常想起徐州的彭城書院，那是大學時候遇見的，為什麼我要提起這所書院呢？他是弘揚國學，傳遞正能量的一所公益書院，至今已經有十幾個年頭了。書院越來越壯大，這是一個淨化心靈的聖地，漢風是書院的創辦者，仙風道骨，是我最崇敬的老師，書院舊址在戶部山，聽說現在已經搬離，每次從學院轉車前往不覺得辛苦與麻煩。漢風老師講學幽默，總是直抵心靈深處，解鎖煩惱憂愁，每次走出教室總是有一種如沐春風之感。

清晨的戶部山清雅幽靜，一步一步走上台階後左轉，繼續向前踏着青磚一路向前，走過百米便可見路南有一處古風建築的房屋，拾台階上去，不過半米的高度，推開兩扇木門，講台，桌椅已經整整齊齊的擺放好。屋内最左邊有一個旋梯可以上樓，其實就是閣樓，我有幸上去過，曾盤膝而坐，與漢風老師傾吐自己的煩惱，是我在徐州所獲得的最大收獲。

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二十四節氣是書院開創以來一直都設置的課程，漢風老師總習慣沐浴更衣後來上課，課前鞠躬90度，已表示對講台與學生的尊敬。“反求諸己”是老師最常說的，一直受用至今。陸陸續續的學生來到教室聆聽老師的講學，每一次課都能讓自己充滿能量，每一次課旋梯上和門外都站滿了許多人，不相識的我們因為漢風老師因為彭城書院來到了這裡。

書院的“弘揚傳統文化，溫暖世道人心”的家國情懷，一直傳播着這個社會。在那裡，我獲取了很多能量，如今，隻能通過互聯網得知書院與漢風老師的消息，無不遺憾。人生若得一此師，足矣。總能讓人在茫茫人生中找到明燈，那裡是不同于學校和其他教育機構的地方，我覺得，除了教育知識外，更重要的是培育孩子的德行，諸如此書院。

步入社會已有10餘年，更深知強大的内心世界才是支撐自己的力量。有了正直的思想才不會被社會的各種歪風邪氣所影響，在爾虞我詐的社會泥流中才不會被淹沒，堅固的守護着自己的這份信仰，世俗的煩惱也很快消失。心理的防線薄弱或信仰不夠，才是最危險的，如今，報複性事件的頻繁發生，更加需要反思。

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教導孩子成為一個正直的人遠比考試考高分重要的多，像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，“教育不是為了适應外界，而是為了自己内心的豐富。教育的核心問題不是出在我們的術、不是出在我們學生的能力、不是出在改革、不是出在技術層面，原來我們的教育缺乏靈魂的東西。中國的教育技術層面已經走得太快了，“靈魂”跟不上了。這樣的重擔還是在老師身上，當然作為家長，更是孩子的第一任老師，更加責無旁貸。

《芳文征文小屋專題》

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