黛玉：兩株枯木、一圍玉帶是什麼字？猴子身輕站樹梢是什麼字？朱

【紅樓日月：連載7】

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（接上文，賈環的謎語解讀）

賈環說的朱明玉玺，也不是孤證，且看下面賈母、賈政的燈謎。

賈母：“猴子身輕站樹梢。——打一果名。”

賈政已知是荔枝，便故意亂猜别的：猴子立枝上，所以是荔枝。這個正面謎底太牽強，作者也提醒了荔枝是“故意亂猜”。卻為讀者猜真正謎底提供了線索：在木上，猴子立枝。其實不止正面給的謎底故意錯，謎面“打一果名”也是故意這樣寫的，這其實是個字謎。

猜這燈謎之前，先看一個著名的圖畫之謎：

第五回遊幻境，寶玉看十二钗正冊的頭一頁那幅圖，“畫着兩株枯木，木上懸着一圍玉帶……”，其後是“玉帶林中挂，金簪雪裡埋”的谶語。在“寶玉看了仍不解”處，有甲戌本脂批：“世之好事者争傳《推背圖》之說……此回悉借其法……真奇想奇筆。”

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我不贊成拿批語作證據。因為一個作品，其原著應能充分表達作者思想，應能獨立存在。批語隻是附加的評論、提示等，不能喧賓奪主。但批語可作為啟發、線索，把讀者沒想到的重點提醒出來，供讀者多一個思考。尤其是甲戌本的脂批，看得出來脂硯齋跟作者是同一創作團隊，知根知底。就像這裡，如果沒有這個脂批，我不知道此處圖畫配谶語的寫作方式，是借《推背圖》之法，所以是個非常有用的提醒。看了《推背圖》，我才知道，此處不隻是“悉借其法”，簡直是抄了一張圖：

第二十七象  庚寅 （明朝立國）

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谶曰：

惟且和月 下民之極

應運而興 其色日赤

頌曰：

枝枝葉葉現金光

晃晃朗朗照四方

江東岸上光明起

談空說偈有真王

對《推背圖》，我們不用管它是預言還是僞造，紅樓作者和我們面對的這個圖谶，都是對已經發生過的、朱明立國之事進行“預言”。

此圖樹上挂了個曲尺，即“木”上挂“∟”，合為“朱”字。

圖中的兩個圓代表日、月，合為“明”字，即湘雲說的李白詩句“雙懸日月照乾坤”，就是“明”字。

紅樓作者顯然是模拟了這幅圖，把一棵樹改為兩株枯木，把曲尺改為玉帶，玉帶挂在木上，還是個“∟”狀，所以還是個“朱”字。

回到賈母的燈謎，猴子立枝在木上，又是稍作變化，把曲尺、玉帶變成了“猴子立枝”，就是個出頭的曲尺形狀，還是個“朱”字。

會不會我們想多了，這裡并沒有《推背圖》朱明立國那幅圖的意思？一是“在木上，猴子立枝”和“兩株枯木，挂個玉帶”如出一轍。二是作者特意提醒，“打一果名”的“果”：“木”上兩個“日”，不就是下面這圖嗎？

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“木”上兩個“日”：果

紅樓作者的用字，和一石多鳥之巧妙，把漢字的多音多義發揮得淋漓盡緻！您細讀十遍之後，自然深有體會。

賈母這個燈謎也是一石多鳥，還有幾個“鳥”，我們在後面解讀孫悟空、喝猴尿時一并說，此時路未鋪好。

再看賈政的燈謎：

“身自端方，體自堅硬，雖不能言，有言必應。——打一用物。”

表面給的謎底是硯台，也沒錯，但是個假謎底。注意看：

“賈政悄悄的說與寶玉，寶玉意會，又悄悄的告訴了賈母。”

所以真正的謎底，就是悄悄告訴賈母的“寶玉”，印，玉玺。賈政悄悄說，寶玉又悄悄告訴賈母，是作者悄悄告訴讀者，讀者要意會。

賈母、賈政的燈謎，是一來一往，連起來就是：朱玉玺。

跟前面賈環的“大哥二哥”謎語，謎底正好一樣，可相互驗證。有這麼巧嗎？隻能說明是作者有意設計的結果，也證明我們沒有亂解。

“明玉”的例子還有，比如劉姥姥講的故事：雪下抽柴的那位小姐，名叫“茗玉”，這茗玉小姐生到十七歲，一病死了。“茗玉”這名字，諧音就是“明玉”，在崇祯十七年而亡，所以寶玉記挂抽柴，黛玉提醒抽柴。第二天“寶玉”讓“茗煙”去找這“茗玉”小姐的廟，看看這三人的名字，更是挑明了。而“廟”字有多義，還有一個含義是“朝廷”，比如範仲淹的“居廟堂之高則憂其民”。

未完，連載【紅樓日月】

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