苟且的月亮和六便士的遠方

      看完了月亮與六便士，這是一本暢銷書，我買的這個版本自從2017年出版以來，重印了63次，印刷了246萬冊之多，這是因為書寫得好，所以賣的多，還是因為名氣大，才賣的多？

      主人公斯特裡蘭克，崇尚人自然的天性，為了自己的欲望，抛妻棄子；勾引朋友老婆，也隻是滿足自己的肉欲，滿足之後，同樣的抛棄了。隻為了更好的進行繪畫創作。這樣的人，在哪種社會規則下，都容不下他吧。

      寫下上面這一段後，發現歲月真無情，它在社會規矩的保護下，推動着所有人，按照既定的道路狂奔。改變了人們的追求，替換了人們的信仰，埋葬了人們的未來。它讓人們的追求變得一緻，并且心安理得。

      他的責任呢，和斯特裡蘭克夫人生下的兩個孩子呢？朋友妻不可欺呢？滴水之恩，湧泉相報呢？他都沒有，而放棄這些竟然隻是為了藝術，去他媽的藝術。都是些僞君子和假上流人士相互欺騙的手段。

      可是如果在20歲時，看到這本書，會不會是另外一種看法呢。

      生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野。這是高曉松寫的歌詞，與這本書的書名說的差不多都是一個意思，都是精神和物質，物質和精神。可是這些人為什麼就二元論呢，隻有這兩種存在形式嗎，不應該，上帝從來不根據人類設想的生活設置規則。應該有多元的存在。可這些人隻摘出了物質和精神。

      從一開始，就走進了死胡同。