請問世間哪來的統一标準

今天下午見到長篇網絡小說大神從容小主發來的評論，是我在她的《寫作靜時光》中評論了她的文字，她是出于回複吧！

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評論小主的文字被精彩

我在評論小主的文章《寫作靜時光》中評論“相守一人獨處的時光”裡其實也想表達另外一種意思的。

本意是每個成年人每天給自己一個獨處時光，用來冥想，反思，靜心，這樣一個過程，可以用來複盤事情，可以用來規劃接下來，也可以用來靜心。至于用來具體幹啥，自己自有适當安排為好！

沒有統一标準的，看個人情況即可。這是我一家之言，不一定對的。

獨處靜心做一件事情也行的，可以免受無關人過來打擾。

平常的電話微信，等太吵鬧，不适合冥想，靜心等。就因為這些往往會令人焦慮的東西占據了太多的時間，所謂的忙碌不過是被這些所謂的“正事”給侵略了過多的時間比例而已。

所以贊成小主的文字《寫作靜時光》并對其評論，後被精彩評論，系統發給了我這個消息。最近好的消息是鮮有的，所以覺着連這樣的事情也能算得上是我來簡書的一個“小确幸”。

但凡與文字相關的東西，一般來說，我是比較敏感。因為熱愛所以關注，關注了自然而然變得敏感。

這樣的邏輯應該沒啥問題。

當然除此外，也有馬範橋人和草原軍哥友友發來的評論消息，我都挺感動的。

感謝他們來此處指點。

最近有些懶惰滋生，沒有過多時間和心思投資在看書上，但是沒有多有少。時不時地拿《大英帝國》來讀上一讀的。隻是不太感興趣罷了，對于大英的曆史。所以啃得極慢極慢在情理之中。

讀書，我喜歡讀散文類的内容，最喜歡的就是夜雨敲窗伴着我依偎床頭，氛圍濃濃，仿佛自己就是書中主人公。

讀散文而且讀得很快的，像《肖複興散文集》、《周國平散文集》等，還有就是通俗易懂的家訓類的作品，像《了凡四訓》等，再不就是心理分析類的，比如《通話心理分析學》，而考究國家曆史類的覺着有些難懂了，像《大英帝國》就讀得很慢，有些感覺艱澀，認為挺燒腦細胞的。

或許這是我的偏見吧，如果讓一個史學家，或喜歡研究各國或世界曆史的來讀這本書，感受和效果就會反差很大的。

不同的人，不同的喜好，就有些迥異的閱讀風格與感受。

我們不必苛責自己與别人，誰都有選擇喜歡或不的權利，就像前幾天頭條上炒的熱熱鬧鬧的李雪琴一樣。

李雪琴北大高材生，她說誰說北大畢業生畢業後就得賊有錢，就得為這個世界做很大的貢獻？應該允許北大畢業生過一種平凡的生活。

我認為這話一點兒問題也沒有。你說說錯在哪兒？凡是認為有錯的就是老眼光看待新問題了，免不了有“刻舟求劍”的嫌疑。誰說北大畢業生就不能成為網紅，拍視頻，上節目，說真話？沒有誰規定北大畢業生畢業後将來就得怎麼樣怎麼樣的嘛！否則這樣認為就是道德綁架和固執偏見了。