《共産主義宣言》摘錄

（1）至今一切社會的曆史都是階級鬥争的曆史。

（2）有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共産黨呢？又有哪一個反對黨不拿共産主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢？

（3）從封建社會的滅亡中産生出來的現代資産階級社會并沒有消滅階級對立。它隻是用新的階級、新的壓迫條件、新的鬥争形式代替了舊的。

（4）現代資産階級本身是一個長期發展過程的産物，是生産方式和交換方式的一系列變革的産物。資産階級發展的每一個階段，都伴随着相應的政治上的進展。

（5）它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋着的剝削。

（6）資産階級除非對生産工具，從而對生産關系，從而對全部社會關系不斷地進行革命，否則就不能生存下去。反之，原封不動地保持舊的生産方式，卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。生産的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資産階級時代不同于過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關系以及與之相适應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被亵渎了。人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關系。

（7）不斷擴大産品銷路的需要，驅使資産階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發，到處建立聯系。

（8）它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資産階級的生産方式；它迫使它們在自己那裡推行所謂文明，即變成資産者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界。

（9）資産階級日甚一日地消滅生産資料、财産和人口的分散狀态。它使人口密集起來，使生産資料集中起來，使财産聚集在少數人的手裡。由此必然産生的結果就是政治的集中。各自獨立的、幾乎隻有同盟關系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區，現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。

（10）封建的所有制關系，不再适應已經發展的生産力了。這種關系已經在阻礙生産而不是促進生産了。它變成了束縛生産的桎梏。它必須被炸毀，它已經被炸毀了。起而代之的是自由競争以及與自由競争相适應的社會制度和政治制度、資産階級的經濟統治和政治統治。

（11）在危機期間，發生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現象的社會瘟疫，即生産過剩的瘟疫。資産階級用什麼辦法來克服這種危機呢？一方面不得不消滅大量生産力，另一方面奪取新的市場，更加徹底地利用舊的市場

（12）現代的工人隻有當他們找到工作的時候才能生存，而且隻有當他們的勞動增殖資本的時候才能找到工作。這些不得不把自己零星出賣的工人，像其他任何貨物一樣，也是一種商品，所以他們同樣地受到競争的一切變化、市場的一切波動的影響。

（13）花在工人身上的費用，幾乎隻限于維持工人生活和延續工人後代所必需的生活資料。

（14）對工人階級來說，性别和年齡的差别再沒有什麼社會意義了。他們都隻是勞動工具，不過因為年齡和性别的不同而需要不同的費用罷了。當廠主對工人的剝削告一段落，工人領到了用現錢支付的工資的時候，馬上就有資産階級中的另一部分人——房東、小店主、當鋪老闆等等向他們撲來。

（15）最初，無産者不是同自己的敵人作鬥争，而是同自己的敵人的敵人作鬥争，即同專制君主制的殘餘、地主、非工業資産者和小資産者作鬥争。在這種條件下取得的每一個勝利都是資産階級的勝利。

（16）工人鬥争的真正成果并不是直接取得的成功，而是工人的越來越擴大的聯合。一切階級鬥争都是政治鬥争。無産者組織成為階級，從而組織成為政黨這件事，不斷地由于工人的自相競争而受到破壞。但是，這種組織總是重新産生，并且一次比一次更強大，更堅固，更有力。它利用資産階級内部的分裂，迫使他們用法律形式承認工人的個别利益。

（17）舊社會内部的所有沖突在許多方面都促進了無産階級的發展（教育和鬥争的手段）。

（18）過去一切階級在争得統治之後，總是使整個社會服從于它們發财緻富的條件，企圖以此來鞏固它們已獲得的生活地位。無産者隻有廢除自己的現存的占有方式，從而廢除全部現存的占有方式，才能取得社會生産力。無産者沒有什麼自己的東西必須加以保護，他們必須摧毀至今保護和保障私有财産的一切。（不同情況下采取的形式應當是不一樣的，但最終的結果是一樣的。主要在于思想和行動）

（19）至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的。為了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件。

（20）資産階級不能統治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養活它反而要它來養活的地步。

（21）資産階級生存和統治的根本條件，是财富在私人手裡的積累，是資本的形成和增殖。資本的條件是雇傭勞動，雇傭勞動完全是建立在工人的自相競争之上的。

（22）資産階級無意中造成而又無力抵抗的工業進步，使工人通過結社而達到的革命聯合代替了他們由于競争而造成的分散狀态。它首先生産的是它自身的掘墓人。資産階級的滅亡和無産階級的勝利是同樣不可避免的。

（23）共産黨人同其他無産階級政黨不同的地方隻是：一方面，在無産者不同的民族的鬥争中，共産黨人強調和堅持整個無産階級共同的不分民族的利益；另一方面，在無産階級和資産階級的鬥争所經曆的各個發展階段上，共産黨人始終代表整個運動的利益。因此，在實踐方面，共産黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其餘無産階級群衆的地方在于他們了解無産階級運動的條件、進程和一般結果。（為着全人類的大多數的命運）

（24）共産黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。這些原理不過是現存的階級鬥争、我們眼前的曆史運動的真實關系的一般表述。廢除先前存在的所有制關系，并不是共産主義所獨具的特征。一切所有制關系都經曆了經常的曆史更替、經常的曆史變更。

（25）不是消滅個人掙得的、自己勞動得來的财産，要消滅構成個人的一切自由、活動和獨立的基礎的财産，而是消滅資産階級的私有财産。雇傭勞動，無産者的勞動，會給無産者創造出财産來嗎？沒有的事。這種勞動所創造的資本，即剝削雇傭勞動的财産，隻有在不斷産生出新的雇傭勞動來重新加以剝削的條件下才能增殖的财産。

（26）資本是集體的産物，它隻有通過社會許多成員的共同活動，而且歸根到底隻有通過社會全體成員的共同活動，才能運動起來。因此，資本不是一種個人力量，而是一種社會力量。 因此，把資本變為公共的、屬于社會全體成員的财産，這并不是把個人财産變為社會财産。這裡所改變的隻是财産的社會性質。它将失掉它的階級性質。

（27）雇傭勞動的平均價格是最低限度的工資，即工人為維持其工人的生活所必需的生活資料的數額。因此，雇傭工人靠自己的勞動所占有的東西，隻夠勉強維持他的生命的再生産。我們決不打算消滅這種供直接生命再生産用的勞動産品的個人占有，這種占有并不會留下任何剩餘的東西使人們有可能支配别人的勞動。我們要消滅的隻是這種占有的可憐的性質，在這種占有下，工人僅僅為增殖資本而活着，隻有在統治階級的利益需要他活着的時候才能活着。

（28）在資産階級社會裡，活的勞動隻是增殖已經積累起來的勞動的一種手段。在共産主義社會裡，已經積累起來的勞動隻是擴大、豐富和提高工人的生活的一種手段。因此，在資産階級社會裡是過去支配現在，在共産主義社會裡是現在支配過去。在資産階級社會裡，資本具有獨立性和個性，而活動着的個人卻沒有獨立性和個性。而資産階級卻把消滅這種關系說成是消滅個性和自由！說對了。的确，正是要消滅資産者的個性、獨立性和自由。

（29）在你們的現存社會裡，私有财産對十分之九的成員來說已經被消滅了；這種私有制之所以存在，正是因為私有财産對十分之九的成員來說已經不存在。可見，你們責備我們，是說我們要消滅那種以社會上的絕大多數人沒有财産為必要條件的所有制。

（30）從勞動不再能變為資本、貨币、地租，一句話，不再能變為可以壟斷的社會力量的時候起，就是說，從個人财産不再能變為資産階級财産的時候起，你們說，個性被消滅了。由此可見，你們是承認，你們所理解的個性，不外是資産者、資産階級私有者。共産主義并不剝奪任何人占有社會産品的權力，它隻剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。

（31）有人反駁說，私有制一消滅，一切活動就會停止，懶惰之風就會興起。這樣說來，資産階級社會早就應該因懶惰而滅亡了，因為在這個社會裡勞者不獲，獲者不勞。所有這些顧慮，都可以歸結為這樣一個同義反複：一旦沒有資本，也就不再有雇傭勞動了。

（32）所有這些對共産主義的物質産品的占有方式和生産方式的責備，也被擴及到精神産品的占有和生産方面。正如階級的所有制的終止在資産者看來是生産本身的終止一樣，階級的教育的終止在他們看來就等于一切教育的終止。資産者唯恐失去的那種教育，絕大多數人來說是把人訓練成機器。

（33）在舊社會内部已經形成了新社會的因素，舊思想的瓦解是同舊生活條件的瓦解步調一緻的。

（34）共産主義要廢除永恒真理，它要廢除宗教、道德，而不是加以革新，所以共産主義是同至今的全部曆史發展相矛盾的。（全人類的共同理想的實現需要許多的時間，因為各地的發展不是完全一樣。沒有對立就沒有存在，沒有存在就沒有荒，沒有荒謬就是純潔、和融一體，似乎混沌）

（35）至今的一切社會的曆史都是在階級對立中運動的，而這種對立在不同的時代具有不同的形式。

（36）無産階級将利用自己的政治統治，一步一步地奪取資産階級的全部資本，把一切生産工具集中在國家即組織成為統治階級的無産階級手裡，并且盡可能快地增加生産力的總量。要做到這一點，當然首先必須對所有權和資産階級生産關系實行強制性的幹涉，也就是采取這樣一些措施，這些措施在經濟上似乎是不夠充分的和沒有力量的，但是在運動進程中它們會越出本身，而且作為變革全部生産方式的手段是必不可少的。這些措施在不同的國家裡當然會是不同的。

（37）當階級差别在發展進程中已經消失而全部生産集中在聯合起來的個人的手裡的時候，公共權力就失去政治性質。原來意義上的政治權力，是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力。如果說無産階級在反對資産階級的鬥争中一定要聯合為階級，如果說它通過革命使自己成為統治階級，并以統治階級的資格用暴力消滅舊的生産關系，那麼它在消滅這種生産關系的同時，也就消滅了階級對立的存在條件，消滅階級本身的存在條件，從而消滅了它自己這個階級的統治。（生産力的高速發展和生産關系出現不匹配的時候，革命赢得政權之後）

（38）為了激起同情，貴族們不得不裝模作樣，似乎他們已經不關心自身的利益，隻是為了被剝削的工人階級的利益。在政治實踐中，他們參與對工人階級采取的一切暴力措施，在日常生活中，他們違背自己的那一套冠冕堂皇的言詞，屈尊拾取金蘋果，不顧信義、仁愛和名譽去做羊毛、甜菜和燒酒的買賣。

（39）資産階級與其說是害怕無産階級，不如說是害怕革命的無産階級。

（40）在這種著作從法國搬到德國的時候，法國的生活條件卻沒有同時搬過去。在德國的條件下，法國的文獻完全失去了直接實踐的意義，而隻具有純粹文獻的形式。

（41）資産階級中的一部分人想要消除社會的弊病，以便保障資産階級社會的生存。社會主義的資産者願意要現代社會的生存條件，但是不要由這些條件必然産生的鬥争和危險。他們願意要現存的社會，但是不要那些使這個社會革命化和瓦解的因素。它要求無産階級實現它的體系，走進新的耶路撒冷，其實它不過是要求無産階級停留在現今的社會裡，但是要抛棄他們關于這個社會的可惡的觀念。（資産階級的社會主義）

（42）在所有這些運動中，他們都強調所有制問題是運動的基本問題，不管這個問題的發展程度怎樣。最後，共産黨人到處都努力争取全世界民主政黨之間的團結和協調。

（43）共産黨人不屑于隐瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的隻有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共産主義革命面前發抖吧。無産者在這個革命中失去的隻是鎖鍊。他們獲得的将是整個世界。

（44）全世界無産者，聯合起來！

（45）一個幽靈，共産主義的幽靈，在歐洲遊蕩。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。（沒有成型、沒有成功，确實像個遊蕩的幽靈，但卻是讓舊勢力惶恐不安，因為它是有力量的、随時力量要起來的幽靈）