紅樓夢，烏進孝身份揭秘！黃柏木作磬槌子？莊家人有意思？黑山村

【 紅樓日月：連載192】

（接上文，劉姥姥解謎：莊家人，花兒落了結個大倭瓜，認木頭，茄鯗）

10.20 烏進孝：張獻忠

黑山村的烏進孝，反面是“老砍人頭”的張獻忠，早有人解出過。因烏進孝隻出場一次，信息不多，我們便結合史料和書中透露的關鍵信息，認出此人為什麼是明末的農民軍頭領張獻忠。

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烏進孝

53回，祭宗祠前，人回：“黑山村的烏莊頭來了。”

賈珍道：“這個老砍頭的！今兒才來！”

禀帖上是“門下莊頭烏進孝”，賈珍笑道：“莊家人有些意思。”

賈珍強調：莊家人！有意思！有什麼意思？請讀者仔細考慮。

如果寫“黃巾村的黃莊頭來了”，讀者一看便知，這說的是黃巾農民軍頭領。

黃巾、黑山，都是“漢末”著名的農民起義軍。黃巾是漢末最大的農民軍，《後漢書皇甫嵩傳》載：“自黃巾賊後，複有黑山、黃龍、白波、左校……之徒，并起山谷間，不可勝數。……賊帥常山人張燕，乃與中山、常山、趙郡、上黨、河内諸山谷寇賊更相交通，衆至百萬，号曰黑山賊。”黑山位于太行山脈南端，故史書稱之為黑山軍。

黑山村的烏莊頭：姓烏，強調“黑”，一開始就指明了“黑山”。黑山村的“村”，烏莊頭的“莊”，都指明是“莊家人”！頭：頭領。

再看名字：進孝。進孝、獻忠，進獻、忠孝，古人常說，家國之間，“忠孝難兩全”。以家比國，“獻忠”之名，不就是“進孝”嘛。

所以黑山村的烏莊頭烏進孝這個名頭，體現了農民軍頭領張獻忠的特征。

“衆至百萬，号曰黑山”的黑山軍，還不是漢末最大的農民軍，規模最大的是黃巾。這點同張獻忠，明末農民軍，最大的是李自成。黑山軍首領張牛角、張燕，也都姓“張”，也同張獻忠。

78回，賈政說姽婳将軍林四娘，也說到：“誰知次年便有‘黃巾’、‘赤眉’一幹流賊餘黨，複又烏合，搶掠山左一帶。”明确用漢末的“黃巾”，比指“流賊”。黃巾、黑山，李自成、張獻忠，都是一樣，被官方稱為“流賊”。《明史》列傳第一百九十七，是《流賊》，“盜賊之禍，曆代恒有，至明末李自成、張獻忠極矣！”“獨志其亡天下者，立李自成、張獻忠傳。”《流賊》便是李自成、張獻忠傳。

張獻忠有個特征，“老砍人頭”，所以賈珍說“這個老砍頭的！”指的就是“老砍人頭”的張獻忠。呂思勉在《中國通史》中“明清的興亡”一章，也寫到張獻忠“一味好殺”。

張獻忠還有個特征，著名的養子，《明史》中也記錄了其“養子孫可望、艾能奇、劉文秀、李定國等皆為将軍”。後來聯合永曆抗清，尤其是李定國，“兩蹶名王，天下震動”！

賈珍見到烏進孝，第一句問候“你還硬朗”，第二句就問兒子，賈珍道：“你兒子也大了，該叫他走走也罷了。”烏進孝說：“他們可不是都願來見見天子腳下世面？他們到底年輕，怕路上有失，再過幾年就可放心了。”也能看出，是多個兒子，還沒出場。

賈珍說：“今年你這老貨又來打擂台來了。”打擂台有多種意思，最本質的意思是：向我來挑戰，跟我來打鬥。賈珍後面又重複：“你們又打擂台，真真是又教别過年了！”

為什麼會出現“打擂台”的情況？烏進孝也明确說了：年成實在不好！半年水澇，碗大的雹子，四五尺深的雪。賈珍也說，超過兩成報了旱澇，烏進孝道：“爺的這地方還算好呢！”

對話中明确說到天災，這些在第七章“時代環境”中都讨論過，符合明末清初的小冰河期，是中國曆史上有文字記載以來的第四次小冰河期，前三次分别是商末、六朝、南宋，每次都伴随着最大規模的社會動亂。所以“碗大的雹子”，“四五尺深的雪”，并非小說誇張，明末實際的天災，比《紅樓夢》中的描述嚴重得多！這裡隻是點到為止，并未寫實，以免太露，但已能讓讀者看出這個特殊的天災時期。所以烏進孝說“小的并不敢說謊”，也是作者強調：真實！

賈珍一句：“不和你們要，找誰去！”說的天經地義，理所當然！誰又為農民着想？從烏進孝上供的單子，可知“莊家人”稅賦之重。到了天災嚴重，交不起稅賦，隻剩餓死的地步，“莊家人”隻能造反，否則沒有活路。

賈珍笑道：“所以他們莊家老實人，外頭不知裡暗的事。黃柏木作磬槌子——外頭體面裡頭苦。”

張獻忠也焚毀過皇陵和皇陵的松柏樹。崇祯八年，張獻忠“乘勝陷鳳陽，焚皇陵”，“事聞，帝素服哭，遣官告廟”。所以賈珍說“他們莊家人”，“黃柏木”，反面是指皇陵、松柏樹，被張獻忠“他們莊家人”焚毀之事。

這跟劉姥姥“認木頭”，說一定是“黃松的”一樣，黃松指北京的皇陵、松柏樹，被李自成燒了。“黃柏木”指鳳陽的皇陵、松柏樹，被張獻忠焚了。兩者也可相互驗證，并驗證烏進孝反面這個張獻忠。

未完，連載【紅樓日月】

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