紅樓夢中，賈府兒媳是皇帝？小姐是皇帝？男人是藩王，說明什麼？

【 紅樓日月：連載118】

（接上文，《紅樓夢》人物架構圖，對應人物及關系說明）

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《紅樓夢》人物

探春一個角色，背後是隆武帝朱聿鍵和魯王朱以海兩個曆史人物。隆武帝和魯監國都有抗清大志，也都有能力，兩個政權并立、相争，窩裡鬥，抄檢時探春的話說的很明顯：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個不像烏眼雞，恨不得你吃了我，我吃了你！”探春的判詞圖谶，“清明涕送江邊望，千裡東風一夢遙”，畫着“一片大海，一隻大船”，是魯監國逃往海上。注意看第一句話：“畫着兩人放風筝”，兩人！

還有70回，探春放風筝，兩個鳳凰絞在一處。又見一個門扇大的玲珑喜字帶響鞭，三個風筝絞在一處，一起飄走了。喜字帶響鞭，顯然是兩人結婚，指兩個人，結合。

還有探春的首席丫嬛“待書”，“待”是雙人旁，這些都在指示：探春是兩個人。四春的丫嬛用“琴棋書畫”命名，注意“待書”之“書”，隆武帝好讀書，是其顯著特征，在死前去汀州時還帶着幾車書。

在南明四帝和魯監國中，最精明能幹的是隆武帝。所以探春判詞中的“才自精明志自高，生于末世運偏消”，這句是指隆武帝，魯監國為人不夠精明。“從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連”，這句卻是指魯監國，因為隆武帝被殺，“從今分兩地，各自保平安”顯然沒死，符合魯監國結局。一個角色，代表兩個人物，這種寫作手法不凡，超出常規，既豐富了角色内容，又起到了迷惑作用，易真事隐。

唐王、魯王都屬遠支，所以探春是“庶出”。

賈環同探春都是趙姨娘所生，也是“庶出”，是唐王朱聿鍵之弟唐王朱聿鐭，在隆武帝死後，按“兄終弟及”，在廣州登基的紹武帝。也是個窩裡鬥的，跟永曆相争，紹武政權僅一個月就被李成棟滅了，所以在當時就不受官方承認。而且“紹武”這個年号也從未正式用過，因為“次年改元紹武”，結果沒到“次年”就亡了。所以後來很多人也不承認紹武政權，隻說南明三帝，不說南明四帝。

這也是《紅樓夢》中把紹武設計為探春之弟賈環這濁物，而不是尊貴的“女兒”的原因。看起來是四春，可平時見到的都是三春，書中也多次出現“三春”之句。惜春并非皇帝，但為元春占位，四春減惜春，也是三春。所以很明顯，紅樓作者其實也并不承認第四個皇帝紹武，隻是唐王朱聿鐭畢竟登基稱帝過，因此把他放在探春之下，安排在王夫人家裡，作為賈政庶子，是不是很妙？

書中寫賈環有個特征，常懷嫉妒寶玉之心。在25回，還跟寶玉争風吃醋，把寶玉臉上燙了一溜燎泡。

75回中秋賞月，寶玉、賈環兄弟倆作詩，被賈政罵邪派下流、難以教訓，“哥哥是公然溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了”。如果說賈府有個“花間派”，那非寶玉莫屬，所以寶玉自居溫飛卿沒問題。兄弟賈環，曹唐再世？有沒搞錯？曹唐之詩，瑰麗不凡，如“洞裡有天春寂寂，人間無路月茫茫”。以賈環的猥瑣，能比曹唐的缥缈才情？看出賈環是紹武帝，一下就明白了：曹唐名“唐”，“兄弟”朱聿鐭稱帝前正是“唐王”。

賈赦看了賈環的詩，連聲贊好，不但賞賜，還說：“将來這世襲的前程定跑不了你襲呢。”正面看賈赦這話問題很大：目前榮府世襲爵位的正是賈赦，賈赦之後，有二子賈琏、賈琮，順位襲爵，怎麼可能輪到兄弟賈政之子？何況賈環前面還有寶玉。第二回冷子興演說時說的很清楚，“長子襲官”，“額外賜了這政老爹一個主事之銜”，注意賈赦說的是“世襲”之爵，不是賈政這個額外之銜。

中秋團圓，全家在座，賈琏、寶玉都在當面，賈赦卻沒眼色，這樣說話？什麼意思？而賈政卻以“那裡就論到後事了？”更向讀者強調“論到後事”。《紅樓夢》中這種預演、旁敲側擊的寫法很多，賈赦這話明顯告訴我們：賈環後來“世襲”了。而且此人放在探春隆武帝之後，“皇家正宗”的賈政家裡，反面是紹武帝無疑。

王熙鳳反面是魏忠賢，大概是《紅樓夢》中最易認出的人物了，僅從畫的冰山、雌鳳，基本就能認定此人是魏忠賢。

時人張岱的《冰山記》，寫的就是魏忠賢之事。張岱是當時著名的“四大史家”之一，其明季史書《石匮書》，與談遷的《國榷》并稱。據張岱記載，魏忠賢死後，當時有戲劇傳奇，名為《冰山》，而且張岱還删改過劇本，改後仍名《冰山》，此戲在當時為大衆熟知，在城隍廟上演時，“觀者數萬人”。所以《冰山》這個演魏忠賢的戲劇，在明末廣為人知，隻是年代久遠，現在我們很多人不知道了。

再看“雌鳳”：雄為鳳，雌為凰，所以司馬相如作賦《鳳求凰》，向寡婦卓文君求愛，是男求女。雌鳳，相當于說女男人，是雌雄人，什麼樣的人算雌雄人？在賈府這樣的朱明皇家、皇宮裡，太監就是。而且這個太監能當家理事，大權在握，太好認了。把65回賈琏的小厮興兒向尤二姐說王熙鳳的那些話，換為魏忠賢，毫無違和感。

魏忠賢不是王夫人朱由校的太監嗎？怎麼成了賈赦家的兒媳？賈府的兒媳不是皇帝嗎？不要一刀切！甯府裡嘉靖就不是兒媳，賈赦家裡邢夫人也不是皇帝，賈政家裡李纨孝莊也是例外。因王夫人家裡是一群皇帝，魏忠賢這個太監不是“皇家正宗”，所以放在賈赦這個旁支更合适。

把魏忠賢的政敵東林黨，配成夫妻，也放在賈赦家則最合适，不能放在賈政家。但讓他們的日常活動都在賈政家裡，就解決了閹黨、東林黨等政治勢力該安排在哪裡的問題。否則賈琏不在自家住，住在叔家，雖說幫着料理家務，但把媳婦也娶到叔家，很不合常理。而這個媳婦王熙鳳，在賈政家簡直比在賈赦家更像自己家。

巧姐是永王，安排在賈琏、王熙鳳之下，應是基于正、反兩方面的原因。在正面，賈珍、賈珠都有子女，賈琏婚後多年，如沒有子女不合适。在反面，永王是庶出，不是崇祯嫡子，所以安排在賈赦福王這個旁支最合适。而且永王被李自成兵将所救，後來一直流落民間，藏匿鄉村，沒露過面，活到白頭。這樣的反面經曆，可與正面故事的王熙鳳濟劉姥姥，從而劉姥姥幫助巧姐，帶至鄉下，村莊紡績，安心過農家生活，能夠巧妙地結合起來，正反合璧。

賈蘭是順治小福臨，亡朱的實際繼承者。李纨這個滿清著名的寡婦孝莊，嫁接到賈珠這裡也是寡婦。薛寶琴是康熙，嫁蘭得玉，或者說嫁梅得玉。不是猜八十回後劇情，對薛寶琴一直設計的是嫁梅翰林梅家，而李纨就是“老梅”。薛寶琴嫁賈蘭，得江山，符合康熙最終得天下的曆史。

從圖中可以看出：嘉靖後代，朱明宗室，一個不落，都在賈府！而且設計非常巧妙合理。這說明什麼？說明紅樓作者在構思賈府人物關系時，是對照嘉靖後代的皇家族譜設計的！

賈府裡都是朱明的皇帝宗室，文臣武将，而雪滿的薛家是滿清，薛家來争賈家的寶玉（玉玺）。

那麼這本書就能讀通了，前後一貫，構思一緻，框架完整，指向明确，而且完全符合曆史。

也就是說，這樣解讀：這個整體架構、這個系統模型是自洽的，即便到八十回未完，但這個系統是完善的，一貫一緻，沒有矛盾。

未完，連載【紅樓日月】

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