未來教育發展趨勢—— 教師主輔制課堂管理模式

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一、教學模式背景介紹

在人類曆史長河之中，各種各樣的教學模式數不勝數。但是，究其根源，不外兩大類：師徒制教學模式和班級制教學模式。

（一）師徒制教學模式

在人類曆史上，師徒制教學模式可謂是源遠流長，從古自今未有中斷。在古時候，由于知識技術掌握在少數人手中，信息傳播方式匮乏，故隻能采用師徒之間、父子親人之間的口口相傳，或者是耳提面授式的教學方式。甚至，在當今知識量極度膨脹的年代，信息傳播也極為迅捷、廣泛，但是師徒制教學模式仍然是很多知識、技能所采用的教學方式。例如，器樂演奏、競技體育、民間傳統工藝、科研等等。那麼，師徒制教學模式有何特點呢？

1、優點

（1）由于口口相授、耳提面授，有利于師傅選擇适合的學徒進行相應的知識、技能的傳授。

（2）有利于師傅根據學徒的學習進度進行合理的教學進度調整。

（3）有利于師傅适時地根據學徒的學習情況、學習能力進行及時的指點、輔導，制定個性化的教學方案及措施。

（4）學徒基本上屬于有的放矢地跟随師傅學習，具有較強的學習動機，對師傅視若父母，可謂尊師重道矣！

（5）由于口口相傳、耳提面授，師徒之間有大量的時間、精力用于知識、技能的教學及思想感情的交流。

（6）學徒如此親其師，則信其道。故一般都會有較好的學習效果。

2、缺點

（1）師徒制教學模式受限于師傅知識、技能的掌握程度，特别是在古代知識、技能掌握在少數人手中，且信息傳播極為匮乏的情況之下，學徒對知識、技能的掌握程度就尤為明顯。

（2）有淵博知識、高深技能的人不一定就會是一位優秀的師傅，所以師傅的教學能力、教學水平同樣是影響學徒對知識、技能掌握情況的決定因素。

（3）由于采用口口相授、耳提面授的教學方式，同一位師傅教授的學徒數量受到極度限制（特别是同一時間段），幾乎不可能進行大規模的教學活動。（講學除外）

（4）師傅、學徒的道德素養及相互之間的信任程度決定教學質量。知識、技能的淵博程度往往決定一個人的地位高低及個人利益。古語雲：“教會徒弟，餓死師傅。”故師傅留一手的現象普遍存在。

（二）班級制教學模式

1632年捷克著名教育家和實踐家，資産階級教育理論的奠基者之一—— 誇美紐斯，寫成《大教學論》。為了滿足工業革命對知識、技能人才培養的需要，積極提倡建立班級制教學模式，極大地滿足了資本主義工業對知識、技能人才培養的需求。自此班級制教學模式成為了近現代人類教育教學模式的主要模式。那麼，班級制教學模式又有哪些特點呢？

1、優點

（1）在班級制教學模式中，一個班可以容納幾十名學生，同一位教師在同一時間段可以同時對幾十名學生進行知識、技能的教授工作，大大地提高了教師的教學效率。

（2）充分利用每位教師擅長的知識、技能領域對學生進行教學傳授，避免了由于教師知識、技能的局限性而使學生所學知識、技能的局限性現象的發生。

（3）同一個班的學生能夠得到許多位各有擅長的教師的交替協同教學，極大地提高了學生的知識、技能學習的廣度、深度。

（4）班級制教學模式的出現，促進了教育教學内容（知識、技能）的系統性、規範性教學。

（5）班級制教學模式由于大量的學生在一起學習，容易開展合作性學習活動，培養學生的合作能力及意識，有利于培養學生的團隊意識。

2、缺點

（1）班級制教學模式由于同一時間面對幾十名學生，教師無法關注到每一位學生的學習情況，不能夠給予每一名學生以具體及時的學習指導、輔導。

（2）班級制教學模式不可能依據每位學生的特點進行個性化的教育教學工作，所以容易出現對學生特長發展的培養不足。

（3）在班級制教學模式中，學生必須适應各種不同風格的教師的教學方式，緻使學生基礎情況的不同，從而容易形成偏科現象。

（4）班級制教學模式由于采取教學進度統一、教學内容統一、教學時間統一，所以很容易造成學生學習質量良莠不齊，限制了部分優秀學生的學習進度，也讓部分學生由于跟不上教學進度而出現掉隊現象。

二、我國教育教學現狀簡介

中華民族擁有至少五千多年燦爛悠久的華夏文明。據可考文字、文獻記載，至少在周朝時期，周公旦“建大學、興教化，”就出現了較為正式的教育教學模式。宋朝時期，各種書院教育教學模式興起。一直到清朝末期，屬于私塾與書院相結合的教學模式。洋務運動前後，在西方堅船利炮的攻擊下，西方文化、教學模式逐漸進入中國。自此，衆多有識之士為了尋求救國救民之道，掀起了向西方學習的熱潮。在學習美歐、學習蘇聯的過程中，将班級制教學模式引入中國，以及其他的各種各樣的教育教學模式也引入中國。中國傳統的私塾和書院教學模式逐漸地退出曆史舞台。

西方的班級制教學模式，普遍的是十幾二十人的小班教學，故其班級制教學模式帶來的負面影響不那麼顯著。而反觀中國，普遍屬于四五十人的大班教學，班級制教學模式帶來的負面效應就凸顯出來了。同一位教師面對四五十名學生，首先一點，課堂紀律很難保證；其次，對于學生課堂的學習習慣、行為習慣的培養難度較大；其三，學生基礎情況相差較大，不可能對學生進行個性化教學，既不能滿足優秀學生的學習需求，也不能照顧到基礎較差學生的學習需求；其四，一位教師面對四五十名學生，不可能及時地給予需要幫助的學生以指導、輔導；其五，對于學生的學習情況的監測、檢測流于泛泛表面形式——唯分數論，緻使“高分低能”現象、因跟不上進度而造成的“辍學”現象頻發。更嚴重的是對于學生的心理問題不能及時發現、及時處理，從而産生嚴重的心理不健康現象。

三、教師主輔制課堂管理模式簡介

那麼，針對中國教育現狀，有沒有什麼樣的方法解決班級制教學模式所帶來的負面影響呢？有沒有什麼樣的教育教學模式能夠集師徒制教學模式和班級制教學模式之優點于一體，又盡可能地避免其負面影響的教育教學模式呢？對此，經過多年探索研究，《“1+1”教學》之“教師主輔制課堂管理模式”給出了肯定的答案。

《“1+1”教學》以中華優秀傳統文化《道德經》法天象地道法自然理念、《黃帝内經》天人合一理念、太極拳形神合一理念及諸子百家思想作為核心理念，将各種優秀的教育教學理念和教育教學模式批判性地、辨正地進行借鑒、參考、轉化、融合，創“1+1”教育教學理念，以德立教，建“1+1”教育教學模式—— “1+1”教育共同體。“教師主輔制課堂管理模式”是《“1+1”教學》中“1+1”課堂管理模式的部分内容。

《“1+1”教學》認為，課堂教育是學校教育的主要表現形式，是學生接受教育的主要渠道。可以說，課堂教育的管理質量決定了教學質量。《“1+1”教學》的“教師主輔制課堂管理模式”正是立足于學校教育、立足于課堂教育，确保學生有一個良好的課堂紀律、良好的學習習慣、良好的學習氛圍而制定的課堂管理模式。

（一）教師主輔制課堂管理模式教師的作用

1. 主講教師的主要任務

（1）組織教學活動，做教學反思；

（2）管理課堂紀律；

（3）向學生、教學單元組提供形成性反饋、指導、矯正；

（4）給予學生、教學單元組形成性評價，并記錄以備分析、調整指導方法與策略。

2. 輔助教師的主要任務

（1）觀摩主講教師教學活動組織情況，提供教學評價、建議；

（2）主要負責管理課堂紀律，提醒、幫助學生專注于學習活動；

（3）向學生、教學單元組提供形成性反饋、指導、矯正；

（4）給予學生、教學單元組形成性評價，并記錄以備分析、調整指導方法與策略。

（二）教師主輔制課堂管理模式的特點

“1+1”教學采用主、輔教師分工協作同堂組織教學的模式。主、輔教師相互協調、相互補充、分工合作共同組織教學活動。“1+1”教學的主、輔教師制有以下特點：

(1) 彌補了單個教師對學生學習的監控、反饋、指導、矯正在時間、精力方面的不足。

(2) 便于教師對學生的具體學習能力、行為表現等進行監控、記錄，有利于針對性地給予學生及時的、個性化的形成性反饋，學習方法與策略的指導、矯正。

(3) 便于教師之間的相互學習、相互交流、相互促進、共同教研，使教研工作日常化，提高教研質量和能力。

(4) 便于以老帶新，面對面、手把手地指導、培訓年輕教師的教學方法、能力。

(5) 使推門聽課日常化，形成教師之間相互學習、相互交流、相互促進的共同教研日常化。

(6) 由于有輔助教師的協助，學生能夠更好地進行學習，确保了每一節課的教學時間和教學效率。

當然，就現有的教育教學模式來看，“教師主輔制課堂管理模式”有比較明顯的缺陷：

（1）每節課配置至少兩名教師上課，教師資源短缺問題難以解決。

（2）增加了教師的工作量，為教師進行正常工作增加了難度。

（3）部分教師由于各種原因，不願意上課時有除了學生之外的人出現在課堂，從而影響上課教師的教學。

（4）由于以上原因，學校及教師都不願意進行“教師主輔制課堂管理模式”。

以上缺陷，在目前的教育教學模式下的确是比較嚴重的問題，幾乎不可克服。但是，在《“1+1”教學》所構建的“1+1”教育教學模式下，這些問題根本就不存在。因為在其“1+1”教研模式、“1+1”教學設計模式、“1+1”網絡教育管理模式等方面進行了相應的協調設計，形成一個相互影響、相互支撐、相互合作的整體。在這個整體中的每一單一部分都有明顯的缺陷，但是它們形成一個統一的整體運作時，彼此相互協調、分工合作，所有的問題就好像自動消失了一樣，随着這種教育教學模式運作時間的增長，這個整體能夠不斷地進行自我完善。就好像是一個生态系統一樣。這就是老子所說的：“法天象地，道法自然”吧！“1+1”教育共同體中的每一個組成部分就好像是這天、這地、非生物、生物、植物、動物、鳥獸魚蟲，它們都不完美，都有缺陷，但是當它們組合在一起的時候，相互依存，相互影響，相互協作，卻是那麼的完美、那麼的協調、那麼的和諧！

止一

2024年8月18日于昆

推薦拙作！

1、止一 著：《“1+1”教學》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。

2、【春秋】老子 著， 止一 解讀 ：《道》，https://www.jianshu.com/nb/53487517，2023年9月13日。

3、【春秋】老子 著， 止一 解讀 ：《道》，全球華人出版社，2023年11月。

4、止一 編著：《素問》，https://www.jianshu.com/nb/54413944，2023年10月12日。

注：文中觀點純屬止一個人一己愚見，不代表任何人及其思想。若有不是之處，請一笑置之！

簡書同号有連載，

有緣之人等你來。

尊道貴德明要妙，

恬淡虛無道門開。