人之生與死，這一輩子

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打網上看到一句表述——“享年六十一歲”。

六十一歲歸天也可享受“享年”，也未免早了點吧？心裡很是疑惑。一查，還真是可以，六十歲以後死亡就可如此使用，蓋中國傳統文化裡六十年一個甲子，所以過了六十歲就算完成了一個生命周期，也算一種圓滿了吧，故爾“享”之，可大大方方皲刻在墓碑上，死而無憾。

但在網絡百科裡，解釋卻有所不同：“享年”有敬意于其中，但并未限制年齡。這麼說吧，不論活了多大，都可以使用“享年”，如：

漢·蔡邕《郭有道林宗碑》：“禀命不融，享年四十有三。”

冰心《我的學生》：“她生在上海，長在澳洲，嫁在北平，死在雲南，享年三十二歲。”

宋·蘇轼《司馬溫公神道碑》：“而公卧病，以元祐元年九月丙辰薨於位，享年六十八。”

清·湯之旭《皇清太學生武修袁公（袁可立曾孫）墓志銘》：“而享年不滿半百（46歲），是可哀也。”

《紅樓夢》第一一○回：“聽見 賈母喉間略一響動，臉變笑容，竟是去了。享年八十三歲。”

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而另外的地界裡，卻又稍有不同的表達，比如“享年”與近似的“終年”。二者表述都很明了，如果說有什麼區别的話，那就是感情色彩上的差異——“享年”是敬稱，“終年”為中性表述。

可在實際使用過程裡，“終年”卻要大得多。像《北京日報》的“戈爾巴喬夫去世，終年91歲”，便是一例。

人之生與死，一輩子。同樣是“死”，皇帝稱“崩”或“駕崩”。“崩”本義是山倒塌。《漢書·五帝紀》：“山陵不崩，川谷不塞。”帝王、太後之死，就好象山倒塌了一樣，是塌天大事。

諸侯之死稱“薨”，大夫之死曰“卒”，庶人之死就叫“死”，未成年人之死為“殇”……另外，由于職業不同，死之稱謂也有不同，比如，和尚稱“坐化”或“圓寂”，道士稱“羽化”或“登仙”，英雄之死稱“犧牲”……

近代以來，對于普通人之死，又衍生了許多約定俗成的叫法，敬稱的比如“仙逝”、“逝世”之類，惡搞者則謂“翹辮子”、“見閻王”等等。

人生，無非就是“生與死”的過程，一睜眼、一閉眼就是一天；一閉眼，再也不睜開眼，就是一輩子。

“享”者，一個客氣詞罷了，跟“享受”幾無關系。

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