躍遷-如何駕馭天下-第32集

己不先定，牧人不正。事用不巧，是謂忘情失道。己先審定以牧人，策而無形容，莫見其門，是謂天神 —— 《反應第二》

己不先定，牧人不正，我方如果不能先處于安定平靜全神貫注的狀态，那麼我方的感知系統就無法全面的采集對方的言語、表情和動作，我方的分析系統就無法準确的洞察對方的内心想法，我方的認知系統也就無從建立準确的一比一還原對方内心意圖的認知模型，我方的控制系統就無法設計出可以駕馭對方的計謀，最終無法駕馭對方去按照我方的謀劃去做事。

事用不巧，是謂忘情失道，如果對方說話、做出了任何細微的行動，而我方因為不定不靜而導緻遺漏了這些信息，導緻無法進行進一步的反複反聽的操作去洞察言語行動背後的真實意圖，這就是事用不巧，也就是對方行動了，我方用神建立的感知網卻無法捕捉對方的行動及其背後想法，這都是因為我方沒有做到心靜神盛，這種情況就是忘情失道。

己先審定以牧人，運用反應之術的關鍵在于我方要心靜神盛，處于安定的狀态，才能運用反應之術來駕馭對方。

策而無形容，對方隻要說了話、做出了表情和動作，也就是“方”，有形可制，也就是“形容”，出現了可以被感知到的形狀和容貌，那麼我方就可以根據這些暴露出的信息來分析反推對方的内心真實意圖，從而設計駕馭對方的計策，整個過程又能保證我方時刻處于不露聲色、微妙玄通、深不可測的狀态，讓對方無法感知到我方的認知信息和意圖。

莫見其門，對于我方來說，對方的心門大開，我方可以不動聲色的随意随時出入對方的内心，對方全程毫無察覺，對方完全感覺不到我方在探查對方的内心，而且對方更加不能反向探查我方的内心，因為我方深不可測、沒有形容外露，讓對方無法對我方進行反聽反複的操作。

...

是謂天神，反應之術運用到這種境界，就如天神一般了。

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