女兒國之謎（下）

接上。

觀音菩薩是個得道女仙，所以大家印象裡隻有人輝煌的一面忽略了修行人最初為何修行，說直白點就是過的不好才看破紅塵。我起初就是從女人對男人的仇恨來看待女兒國的建國初衷以及女兒國女人對待男人的誇張态度，但是原文似乎不是那麼回事，是我想多了——

……

那裡人都是長裙短襖，粉面油頭。不分老少，盡是婦女。正在兩街上做買做賣，忽見他四衆來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：“人種來了！人種來了！”

原來她們隻是不把男人當人，當成了傳宗接代和洩欲的工具。女兒國隻是西遊故事衆多社會模型的一種，其重女輕男到匪夷所思暫且不表，先說菩薩為何化身前來，被識破後才顯現‘魚籃之像’。

一切還得從蠍子精的來曆不明說起，蠍子精武功這麼高，你說她有沒有師父有沒有後台。與人為敵最忌諱就是敵在暗我在明，這就是菩薩以及太白金星和很多幫助取經隊伍的神仙為何變成老弱病殘才傳達消息的必要非充分理由。另一個原因在第七十三回蜈蚣精——

……

美猴王正當悲切，忽聽得山背後有人啼哭，即欠身揩了眼淚，回頭觀看。但見一個婦人，身穿重孝，左手托一盞涼漿水飯，右手執幾張燒紙黃錢……

老姆道：“我才自龍華會上回來，見你師父有難，假做孝婦，借夫喪之名，免他一死。你快去請他。但不可說出是我指教，那聖賢有些多怪人。”

這裡給出的答案是神仙都不願意無故得罪人，當時蜈蚣精對唐僧師徒下毒下毒手卻被毗藍婆菩薩接回家做保安，蠍子精隻不過教訓了一下猴頭豬頭和佛頭，竟然被打的稀巴爛。天理何在，公道何在？

蠍子精這次，觀音菩薩舉薦的克星是昴日星官，而蜈蚣精改邪歸正的主家是毗藍婆菩薩，毗藍婆菩薩的兒子正是昴日星官。當時毗藍婆菩薩在不問清唐僧師徒中了什麼毒的情況下居然帶了解毒丸——

……

行者徑至後面客位裡看時，他三人都睡在地上吐痰吐沫哩。行者垂淚道：“卻怎麼好！卻怎麼好！”毗藍道：“大聖休悲。也是我今日出門一場，索性積個陰德，我這裡有解毒丹，送你三丸。”

這蜈蚣精本事這麼強，它的主人又是誰，原著也沒交代。如果大家接受吳承恩筆下是講的神仙打架，那沒交代也是正常現象。人外有人天外有天，誰也不可能知道所有的事。

此外還有兩個疑點，當時猴子去天上找救星——

……四元帥道：“星官今早奉玉帝旨意，上觀星台巡劄去了。”

這玉帝哥哥大白天去觀星台幹什麼？

觀音菩薩在講述蠍子精時有個細節——

……

菩薩道：“這妖精十分利害。他那三股叉是生成的兩隻鉗腳。紮人痛者，是尾上一個鈎子，喚做‘倒馬毒’。本身是個蠍子精。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把，他就轉過鈎子，把如來左手中拇指上紮了一下。如來也疼難禁，即着金剛拿他。

蠍子精為什麼要去聽如來講經？蠍子精吃了豹子膽，連佛祖都敢惹，她究竟是什麼來頭。菩薩在搞不清她來路的前提下是否真的現了真身，第四十九回通天河——

……

這個美猴王，性急能鵲薄。諸天留不停，要往裡邊造字。拽步入深林，睜睛偷觑着。遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顔多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡。不挂素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。玉手執鋼刀，正把竹皮削。

……八戒與沙僧看見道：“師兄性急，不知在南海怎麼亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼将來也。”

話說這‘魚籃之像’就好比沒化妝的女明星，走在大街上你能不能認出來。所以說，既然《西遊記》沒有傻子，那女兒國國王怎麼看起來像個傻子——

……

長老慢下龍車，對女王拱手道：“陛下請回，讓貧僧取經去也。”女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：“禦弟哥哥，我願将一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？”

一個傻子能建立一個國家麼，又俗話說‘創業容易守業難’，一個傻子能把國家治理的井井有條？女兒國是怎麼在弱肉強食的西遊世界生存下去的，這就說到落胎泉的主人——

……

行者道：“他是号山枯松澗火雲洞紅孩兒妖怪的綽号。真仙問他怎的？”先生道：“是我之舍侄。我乃牛魔王的兄弟。

好家夥，女兒國的長期貿易合作夥伴居然是牛魔王的弟弟！那女兒國是怎麼維持這種長期合作的呢，就回到了文章開頭講出來的秘訣——重女輕男！

原文并未交代什麼重女輕男的細節，隻是提到了國中沒有男人，也永遠沒有男嬰出生，這究竟是怎麼做到的。

借此機會，結合我們從通天河那章獲得的一個線索，常年有乘船的往來客商，這些客商肯定有男人，他們究竟在做什麼生意——

……

陳老道：“河那邊乃西梁女國。這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物，到那邊可值萬錢；那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。利重本輕，所以人不顧生死而去。

究竟是什麼樣的買賣有這麼大差價？我們都知道常識是‘物以稀為貴’，唐僧八戒喝了子母河肚子痛遇到一家人——

……

那婆子道：“就有藥也不濟事。隻是我們這正南上有一座解陽山，山中有一個破兒洞，洞裡有一眼落胎泉。須得那泉裡水吃一口，方才解了胎氣。卻如今取不得水了，向年來了一個道人，稱名如意真仙，把那破兒洞改作聚仙庵，護住落胎泉水，不肯善賜與人；但欲求水者，須要花紅表禮，羊酒果盤，志誠奉獻，隻拜求得他一碗兒水哩。你們這行腳僧，怎麼得許多錢财買辦？

……行者道：“既是他兩個都好了，将水送你家罷。”那婆婆謝了行者，将餘剩之水裝于瓦罐之中，埋在後邊地下，對衆老小道：“這罐水，夠我的棺材本也！”

如此說來，女兒國最值錢的應該是落胎泉泉水，但是落胎泉水并不容易搞來，孫悟空這麼大本事都要請幫手。那還有什麼會比這水還稀缺的商品，大家想想女兒國是什麼地方，遍地是女人。女人也是正常人，食色性也。

你猜到了嗎，你猜這些客商去女兒國到底賣了什麼掙到大錢。像我們現實社會掙到大錢的女人回農村，她會不會說自己是做那個發财的，她肯定也要編一個理由。

既然女兒國是去過男人的，而國王說國中沒來過男人，一方面因為是地下交易見不得光的事情，另一方面跟入城手續有關——

……

師徒們轉彎抹角，忽見有一女官侍立街下，高聲叫道：“遠來的使客，不可擅入城門。請投館驿注名上簿，待下官執名奏駕，驗引放行。”三藏聞言下馬，觀看那衙門上有一匾，上書“迎陽驿”三字。

但是這還是并沒解釋為何女兒國生不出男嬰，

書中也沒有交代子母河水喝了就隻能生女孩兒。我們來看‘迎陽驿’除了對女王瞞天過海搞副業，它的存在還有哪些功能——

……

我那國王城外，還有一座迎陽館驿，驿門外有一個照胎泉。我這裡人，但得年登二十歲以上，方敢去吃那河裡水。吃水之後，便覺腹痛有胎。至三日之後，到那迎陽館照胎水邊照去。若照得有了雙影，便就降生孩兒。

原文是‘若照得有了雙影，便就降生孩兒’，那如果照不出影或者照出單影，意味着要落胎泉水流産對吧。這不就是我們在婦幼保健院常見的B超彩超嗎，原文沒有講明的恐怕是，如果雙影代表生女兒，準許出生，如果不是雙影代表懷孕的是男嬰，根據相關法律規定強制堕胎！這就是女兒國的計劃生育，恐怖之處在于，誰能保證第幾胎是女嬰。所以告知猴子落胎泉消息的那一家沒有年輕女子——

……婆婆道：“我一家兒四五口，都是有幾歲年紀的，把那風月事盡皆休了……

女兒國顯然不可能是男人的天堂，因為大街上的女人也有愛美之心，不是誰來了都看得上——

……一個個都撚手矬腰，搖頭咬指，戰戰兢兢，排塞街旁路下，都看唐僧。孫大聖卻也弄出醜相開路，沙僧也裝造字虎維持。八戒采着馬，掬着嘴，擺着耳朵。

唐僧不用多講，一表人才上邦人物，連蠍子精都為了他去聽佛祖講經。你沒聽錯，蠍子精就是很好奇這經書有多大魅力吸引唐三藏這麼帥的男人非要不遠萬裡去進貨。一聽很失望，所以有了‘。他前者在雷音寺聽佛談經，如來見了，不合用手推他一把……’，如來明顯是跟她意見不合。大乘經典本來就很難理解，在《法華經》原文，一開講都有五千人退場。

當然我提這個不是要研究佛經，隻是為了解釋女兒國這章的許多疑點，比如——

……他師徒們正然問答，早驚醒了那個妖精。妖精雖是下狠，卻還有流連不舍之意。一覺翻身，隻聽見“取經去也”一句，他就滾下床來，厲聲高叫道：“好夫妻不做，卻取甚麼經去？”

蠍子精為何對‘取經去也’四個字這麼敏感，這難道是在呼應前文與如來不合，在蠍子精看來就是胡說八道的經書不值得費這麼大代價。還有——

……

那婦人道：‘既不破葷，前日怎麼在子母河邊飲水高，今日又好吃鄧沙餡？’……沙僧聽說，咬指道：“這潑賤也不知從那裡就委将我們來，把上項事都知道了！”

話說這蠍子精既然喜歡唐僧，為何不在子母河動手？尤其是錯過了八戒唐僧都肚子疼，孫悟空和沙和尚都去打水了那個絕佳時機。蠍子精是不是傻？蠍子精除了子母河的事還知道什麼——

……

三藏不語。那怪道：“且休煩惱。我知你在女國中赴宴之時，不曾進得飲食。這裡葷素面飯兩盤，憑你受用些兒壓驚。”

蠍子精怎麼就知道唐僧在女王宮殿赴宴時沒吃飯，她難道是皇宮内應還是會什麼隐身法，蠍子精到底是不是真心喜歡唐僧還是隻為了得到他的身子——

……

卻說那女怪放下兇惡之心，重整歡愉之色，叫：“小的們，把前後門都關緊了。”

……

他兩個散言碎語的，直鬥到更深，唐長老全不動念。那女怪扯扯拉拉的不放，這師父隻是老老成成的不肯。他纏到有半夜時候，把那怪弄得惱了，叫：“小的們，拿繩來！”可憐将一個心愛的人兒，一條繩捆的像個猱獅模樣。

……

行者道：“昨日我見他有相憐相愛之意，卻怎麼今日把你這般挫折？”

前文有提到女人對男人的恨，沒有無緣無故的恨，恨由愛轉變而來。蠍子精對唐僧可見是一片真情，并無強求硬上，因為考慮到她連佛祖都敢惹，就不存在為了整治猴子彰顯本領給玉帝看。她搶唐僧一定是一廂情願的真愛。

那女王也是一廂情願的真愛，甚至還沒見到唐僧本人就想着結婚了——

……

驿丞道：“微臣在驿，接得東土大唐王禦弟唐三藏。有三個徒弟，名喚孫悟空、豬悟能、沙悟淨，連馬五口，欲上西天拜佛取經。特來啟奏主公，可許他倒換關文放行？”

女王聞奏，滿心歡喜，對衆文武道：“寡人夜來夢見金屏生彩豔，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。”

衆女官擁拜丹墀道：“主公，怎見得是今日之喜兆？”女王道：“東土男人，乃唐朝禦弟。我國中自混沌開辟之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王禦弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，願招禦弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業，卻不是今日之喜兆也？”

這段有沒有可疑之處，這女王張口閉口就談唐禦弟，她眼裡隻有唐僧，她都沒還見過唐僧呢。因為接下來——

……驿丞又奏道：“主公之論，乃萬代傳家之好。但隻是禦弟三徒兇惡，不成相貌。”女王道：“卿見禦弟怎生模樣？他徒弟怎生兇醜？”

女王是不是露餡兒了，女王真的沒見過唐僧嗎？女王會不會就這麼甘心放唐僧跑路，蠍子精又是在什麼情況下出現的。女王衆目睽睽之下被耍，心愛的人被妖怪卷走不知死活，女王自覺慚愧？這是愛而不得應該有的心情嗎——

……

滿城中都盞添淨水，爐降真香，一則看女王銮駕，二來看禦弟男身。沒老沒小，盡是粉容嬌面，綠鬓雲鬟之輩。不多時，大駕出城，到西關之外。

……長老慢下龍車，對女王拱手道：“陛下請回，讓貧僧，取經去也。”

蠍子精為何對‘取經去也’四個字耿耿于懷，大家明白了嗎。無獨有偶第七十四回——

……

小鑽風道：“我大大王與二大王久住在獅駝嶺獅駝洞。三大王不在這裡住。他原住處離此西下有四百裡遠近。那廂有座城，喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚，滿城大小男女也盡被他吃了幹淨，因此上奪了他的江山……

所以，蠍子精不需要在子母河動手，所以蠍子精知道唐僧在宮殿沒吃東西。所以，女兒國有實力和牛魔王弟弟保持密切合作。

所以不管蠍子精的後台是誰，她勾結牛魔王惹了佛祖，死路一條。也許玉帝用人出神入化，為了牽制佛道兩家會考慮留着她，為了女兒國一國百姓也會留着她。但願她确實沒死隻是元神出竅，就像歐美恐怖片的狗血結尾。