不患人之不己知，患不知人也

不患人之不己知。尹氏曰：君子求在我者，故不患人之不己知。尹氏的注解太精彩了。君子求在我者，用我們的話說叫：内求，不外求。修己，不修人。修之于身，其德乃真。

覺察自己生活中是不是時時有顯擺的表現，知道一點東西總是不自覺的想顯擺，想讓别人知道自己知道。

舉個例子：我有一個人本主義心理學學習交流群。這幾天大家在聽人本主義的課，我沒有時間聽，也沒有參加讨論。昨晚上看群裡有個群友提問：欣賞肯定孩子是不是判斷呢？我看提問過去好長時間了，也沒人回複。就回複了一段話：是不是判斷并不是最重要的，重要的是看對方的反應。概念是用來幫助我們的，不能用來束縛住我們。發出去的一瞬間，我覺察到自己并沒有回答對方的問題，而是在顯擺自己，立刻撤回了消息。

患不知人也。尹氏曰：不知人，則是非邪正式不能辨，故以為患也。

我們要具有知人的能力。具有傾聽，了解，理解他人的能力。否則，就不用說可以理解，支持到别人了，就說你會不會被别人帶偏，甚至于被迷惑而不自知呢？

所以，老子曰：“知人者知，自知者明。”