莫言：諾文獎的終結者

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今年的雙十節，諾文獎的獲得者是一位來自彈丸之地的韓國女性韓江，獲獎理由如下：

    “用強烈的詩意散文直面曆史創傷，揭露人類生命的脆弱。（for her intense poetic prose that confronts historical traumas and exposes the fragility of human life.）”

韓江獲獎當天，韓國總統尹錫悅通過Facebook向韓江表示祝賀：“這是大韓民國文學史上的偉大業績，也是令全體國民高興的國家喜事”、“（韓江）把我們現代史的傷痛升華為偉大的文學作品，向提高了韓國文學價值的作家表示尊敬”。

    尹錫悅的這段話翻譯成中文，即就是韓江你這個賣國賊，居然向西方遞刀子。我不知道這樣解釋得是否準确，是否符合國情，但就十二年前莫言獲獎之後，國内所出現的鋪天蓋地的反對謾罵之聲正是如此。比如以司馬夾頭之流為代表的流氓階層就是以這樣的聲音在文壇上叫嚣，他們一緻要求對莫言進行封殺，甚至還有更流氓的做法，向法院起訴莫言。

一個不能保護為民衆呐喊的作家的民族，注定是沒有未來的，歌功頌德的後果我不想再提，我們走過的苦難又有哪一件不是因為造神所導緻的反噬？

我上高中那會，中國尚有許多寫傷痕文學的作家，如張賢亮，王蒙，馮骥才，鐵凝...... 而到當代，連莫言都寫起了美化我們生活的詩歌。

不能正視我們的苦難，又如何能從傷痛中反思？又如何能避免那些重蹈覆轍的歲月？文學如果隻能用來唱贊歌，那我們活着的追求又在哪裡？

有人說，把中國的所有的新聞報紙合訂在一起再翻看，便會發現我們所處的每一個時代都是如此的“偉光正”。

我沒有讀過韓江的作品，但對韓國總統的賀詞發自内心的認同，我們一直在追求民主自由的路上奔跑，而當我們回過頭來驚奇的發現，原來我們所有的努力隻是一場金陵的春夢。

    如今，魯迅的課文也逐漸從我們的教材中移除了，任何尖銳的批評之聲也開始變得微弱甚至寂靜。我記得李敖曾經諷刺過叫“微言大義”的文體，李敖說不應該叫“微言”而應該叫“莫言”。如今的莫言除了老婆的餃子能讓他舒心，還有什麼能讓他會心一笑？

我之所以說莫言是中國諾文獎的終結者，并非信口雌黃，因為莫言之後的方方日記，不就是被全民網暴到沉默不語了嗎？其實，我們的鄰國大老哥，當年他們國家産生過許多偉大的文學家，如列夫·托爾斯泰，如高爾基等等，然而高爾基死後，整個國家禁止人們閱讀他的著作，并在全國搜查并焚毀其作品，老大哥的今天從那個時候開始就已經注定。

PS：今天網上看到一個笑話，順便複述給各位，以搏一笑：

    某人一直以國家風向作為作為其行為準則，國家讓他恨誰他就會恨誰，從恨日到仇美，從來沒落下過，如今，聽說要他恨韓，他便開始在家裡翻找韓國的産品，結果一件也沒有找到，心有不甘，剛好，他隔壁住了一位姓韓的人家，男方叫“韓國生”，于是沖進鄰家抓着韓國生一頓暴揍......