紅樓夢，芙蓉女兒诔，黛玉為什麼提醒曹娥碑？黃絹幼婦，著名謎碑

【 紅樓日月：連載184】

（接上文，晴雯解讀之四，晴雯之死，俏丫嬛抱屈夭風流）

...

晴雯：

《芙蓉女兒诔》

《芙蓉女兒诔》：

乃緻祭于白帝宮中撫司秋豔芙蓉女兒之前曰：

竊思女兒自臨濁世，迄今幾十有六載。其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之間，栖息宴遊之夕，親昵狎亵，相與共處者，僅五年八月有畸。

“白帝宮中，撫司秋豔”，跟後面的“金天屬節，白帝司時”一樣，正面看是八月金秋時節。反面看，表示寶玉或者石頭或者作者在作此書、作此诔時，是金天，滿清統治時期，所以說“白帝司時”。

竊思女兒自臨濁世，迄今幾十有六載：這是明顯錯誤。上回剛寫“這晴雯當日系賴大家用銀子買的，那時晴雯才得十歲，尚未留頭。因常跟賴嬷嬷進來，賈母見他生得伶俐标緻，十分喜愛。故此賴嬷嬷就孝敬了賈母使喚，後來所以到了寶玉房裡。”賴大家買晴雯時，已十歲。在第五回寶玉神遊太虛幻境時，晴雯已在伏侍寶玉，當時寶玉八歲，到如今寶玉十九歲，過了11年，晴雯怎麼才十六歲？

寶玉生日，大家算來，香菱、晴雯、寶钗三人皆與襲人同庚，這年黛玉都十六歲了。晴雯與襲人、寶钗、香菱都比寶玉年齡大，寶玉比黛玉大一歲。在寶玉生日兩年後，卻寫晴雯十六歲，明顯錯誤。

為什麼要寫成如此明顯的錯誤？還是一貫的錯誤提醒：

五年八月有畸。

第五回晴雯伏侍寶玉至今，過了11年，為什麼寫“五年八月”？

《明史·列傳第一百四十七》熊廷弼傳：

“帝怒，遂以五年八月棄市，傳首九邊。”

“五年八月”：是熊廷弼被斬首棄市的時間，是天啟五年八月。

這種與史書明确的細節吻合，可作為證據，證明晴雯的反面人物正是一代名将熊廷弼。則“迄今幾十有六載”的“幾”，從反面看，就不是“幾乎”，正是“迄今”五十有六載，因熊廷弼虛歲五十七。

讀到“落日荒丘，零星白骨”，我們也就能理解了，為什麼黛玉重複提醒“紅绡帳裡”？說“現成真事”，而且寶玉重複提醒讀者：“什麼現成的真事？”

“紅绡帳裡”之前的“落日荒丘，零星白骨”，不是比喻，不是修辭，是“現成的真事”：晴雯熊廷弼死後，曝屍白骨逾三年！

熊廷弼被“棄市”，就是死後不許家屬收屍歸葬，要曝屍以儆人。

崇祯元年，工部主事徐爾一訟廷弼冤，乞賜昭雪，崇祯“不從”。

崇祯二年五月，大學士韓爌等言：“廷弼遺骸至今不得歸葬，從來國法所未有。今其子疏請歸葬，臣等拟票許之。蓋國典皇仁，并行不悖，理合如此。”“身死尚懸坐贓十七萬，辱及妻孥，長子兆珪迫極自刎。斯則廷弼死未心服，海内忠臣義士亦多憤惋竊歎者。特以封疆二字，噤不敢訟陳皇上之前。”“今縱不敢深言，而傳首已逾三年，收葬原無禁例，聖明必當垂仁。”

這才“诏許其子持首歸葬”。熊廷弼被“棄市”傳首已逾三年。

诔文中還有所隐真事，比如：

“望傘蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？

列羽葆而為前導兮，衛危虛于傍耶？”

箕、尾、危、虛，都屬二十八宿，“箕尾”位于東方，“危虛”位于北方，這幾個星都是東北之星。抑、衛于“東北”！隻是巧合嗎？

黛玉說道：“好新奇的祭文！可與曹娥碑并傳的了。”

曹娥碑是天下知名的謎碑。

蔡邕讀碑文後，題八字于碑陰：“黃絹幼婦，外孫齑臼”，為楊修和曹操破解：

“黃絹”是色絲，即“絕”字。

“幼婦”是少女，即“妙”字。

“外孫”是女之子，組成“好”字。

“齑臼”是搗姜蒜的容器，受辛之器，“受辛”是繁體“辭”字。

謎底是：絕妙好辭。

李白有五言詩贈仙人東方生，中有“曹娥碑”、“黃絹語”：

秀色不可名，清輝滿江城。

人遊月邊去，舟在空中行。

此中久延伫，入剡尋王許。

笑讀曹娥碑，沉吟黃絹語。

所以，“曹娥碑”被認為是中國最早的字謎，中國文字隐語的鼻祖。而其所在地上虞，也成了中國謎界公認的燈謎發源地。

黛玉提醒“可與曹娥碑并傳”，明确指出了诔文中有文字謎語，有隐語。而且不僅隐了晴雯真事，還隐了别的謎底。

如前所述，在晴雯死的前後，先有“楊太真沉香亭之木芍藥”，後有池上芙蓉、木芙蓉，解密寶玉生日的芍藥、木芍藥。還有“靛青”，揭示“靛兒”找“扇子”的謎底。《紅樓夢》這本書一大特點，就是很多線索齊頭并進，如同電腦程序中的多線程，所以切莫局部、單一地看這本書，在晴雯處并非隻寫晴雯事。這點讀者一定要注意到。

芙蓉诔中，也隐了别的謎底，比如：

“文瓟瓠以為觯斝兮”：揭示了妙玉的古董茶具“[分瓜]瓟斝”、“杏犀[喬皿]”的謎底。

句中的“瓟”、“斝”二字很明顯，并提示了“瓟瓠”。而且随後的“瞻雲氣而凝盼兮”，“倩風廉之為餘驅車兮”，提醒了“盼兮”、“倩”兮。讓讀者能看到“[分瓜]瓟斝”、“杏犀[喬皿]”的線索，和《詩經》中的“齒如瓠犀”，“巧笑倩兮”，“美目盼兮”。

讀者便能一下得到“齒如瓠犀”的謎底：葫蘆、子。

本節隻解晴雯，不解诔文。僅提醒朋友們，對黛玉“曹娥碑”的提示，以及“原稿在那裡？倒要細細一讀”，這種說雪雁手爐子的話，我們要能聽懂。讀者可把诔文當作“曹娥碑”，猜謎把玩，很有意思！

我們也要問自己一個問題：诔晴雯，為什麼用了這麼長的篇幅，作了這麼長的诔文？從随後寶玉說“茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命”，黛玉聽了，忡然變色，心中無限狐疑亂拟，反點頭稱妙，說“果然改的好”，也能看出：此文表面诔晴雯，也是祭黛玉。

所以說“在芙蓉前一祭”，名《芙蓉女兒诔》，黛玉也是芙蓉，此文祭的正是“芙蓉女兒”。此處用“我本無緣”，“卿何薄命”，是寶玉或石頭或作者祭奠黛玉崇祯，也是預演。

看！“原來賈赦已将迎春許與孫家了”，祭完黛玉崇祯，就到了迎春弘光的時期。這些細節，都能對榫。

唉！寫不完的晴雯，滴不盡的血淚，展不開的眉頭，捱不明的更漏。

呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不斷的綠水悠悠……

《紅豆曲》本是寶玉思黛玉，“思君”之作：“雨打梨花深閉門”，“愁聚眉峰盡日颦”，“行也思君，坐也思君”！思君：思宗、皇帝，顯然指黛玉崇祯帝。特以之結晴雯，如芙蓉诔之诔晴雯，也祭黛玉。

未完，連載【紅樓日月】

（點擊正文前的頭像或賬号名，進入連載目錄）