躍遷-如何駕馭天下-第49集

天下紛錯，士無明主，公侯無道德，則小人饞賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐僞者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子離散，乖亂反目，是謂萌牙巇罅 —— 《抵巇第四》

上一節講聖人如何進行危機識别和處理，這一節講天下這個系統徹底崩潰後的情形。

天下紛錯，士無明主，公侯無道德，當天下這個系統出現各種紛紛擾擾的問題時，說明天下失去了判斷公理的準繩，也就是官僚系統失效了，這就是天下紛錯。公侯是為天下立法的人，如果他們都沒有道德，那麼說明整個社會體系已經失去了規則準繩，這就是公侯無道德。士人是在公侯建立的規則下維護秩序和執行規則的人，如果公侯不能為天下立法建立規則，那麼士人也沒有可以效力的人，這就是士無明主。

這一段是講，君王、公侯、士人，這整個負責治理天下的官僚體系出現了問題，無法有效解決社會的問題。

要解決這種天下共同秩序瓦解的問題，必須聖賢君子才能把天下的人揵合到一起，天下才能從相離走向相合。

而相反的，這個時候，小人是秩序的摧毀者，他們讓天下從相合走向相離。

則小人饞賊，賢人不用，聖人竄匿，貪利詐僞者作，小人瘋狂地殘害所有阻礙其做破壞、阻礙其謀取私利的人，這就是小人饞賊。奸人當道，賢臣無法在朝堂上立足，而且還會面臨小人的迫害，君王信奉小人的讒言，沒有任用賢臣來輔佐其治理天下，最終導緻聖人不得不隐匿起來抱道保身，這就是賢人不用，聖人竄匿。朝堂上全都是奸邪小人，瘋狂地為自己謀私利，破壞之前建立的所剩無幾的共同秩序，天下洪水滔滔，水深火熱，這種現象就是貪利詐僞者作。

君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子離散，乖亂反目，是謂萌牙巇罅，在朝堂上，官僚體系瓦解，君和臣都互相不信任，互相征伐戕害，最終導緻天下這個系統土崩瓦解，這就是君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射。在社會上，家庭關系瓦解，父子之間都因為利益而反目成仇，所有的公義都灰飛煙滅，這就是父子離散，乖亂反目，是謂萌牙巇罅。

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美國的零元購，從側面證明了其法制秩序的失敗

本節講了天下這個系統崩潰後整個社會的亂象，再次證明了明主、賢臣的重要性。

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