每日讀寫|《了凡四訓》:“四不食”很難做到嗎?(277)

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學習《了凡四訓》,今天抄寫的是關于愛惜物命這一段,了凡先生說:“何謂愛惜物命?凡人之所以為人者,惟此恻隐之心而已,求仁者求此,積德者積此。《周禮》:"孟春之月,犧牲毋用牝。"孟子謂君子遠庖廚,所以全吾恻隐之心也。故前輩有四不食之戒,謂聞殺不食、見殺不食、自養者不食、專為我殺者不食。學者未能斷肉,且當從此戒之。”

那麼什麼叫作愛惜物命呢?一個人之所以能夠有資格成為人,隻在他有一顆同情他人的恻隐之心罷了。那些求仁的人,求的就是這一片恻隐之心;那些行善積德的人,積的也就是這一片恻隐之心。有恻隐之心,就是仁,就是德;沒有恻隐之心,就是無仁心,無道德。

《周禮》上曾說:"每年正月的時候,正是畜生最容易懷孕的時期,這時候的祭品勿用母的。"因為要預防畜生肚裡有胎兒。

孟子也說:"君子遠離宰殺牲畜的廚房。"這就是告訴我們要保全自己的恻隐之心。所以,古人有四種肉不吃的禁忌:聽到動物被殺時的哀鳴聲的肉,不吃;看見動物被殺過程的肉,不吃;自己養大的動物的肉,不吃;專門為自己殺的動物的肉,不吃。

後輩的人,若想學習前輩的仁慈心,一下子做不到斷食葷腥的,也應該從前輩的四不食之戒做起,禁戒少吃,甚至不吃。

我平時對肉不太執着,有也行,沒有也行,即使有葷菜,我也是夾個三塊兩塊的。當然我不是素食主義者,連續多日無肉還真不行,也會專門找肉吃,而且是大口朵頤的那種。

有朋友初一、十五的日子找我去素食館,我也欣然前往。比如今天就是初一,要好的朋友帶我去她同學的素食館用餐,我就高興地跟去了。

說心裡話,我已經去過好多家素食館了,但是提供免費素食的還是第一次遇見,就是今天去的這家素食館,而且他們已堅持了三年多。

我為他們的愛心感動,為他們的堅持點贊。


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