龍年說龍

      龍在中國傳統的十二生肖中排列第五，與鳳凰、麒麟、龜一起并稱“四瑞獸”。

      龍的出現可以追溯到約8000年前的新石器時代。1980年代，考古學家在遼甯阜新市沙拉鎮查海村發現了一個新石器時代的原始部落遺址，這裡出土了大量新石器時代人使用過的陶器、石器、玉器等等，其中包括一條近20米長的用石塊堆塑的龍，這是迄今為止世界上發現的最早、最大的龍的形象。

      對現代中國人來說，龍的形象更是一種符号、一種意緒、一種血肉相聯的情感，“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城内，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符号創造。 “龍的精神”是中華民族的象征，是中國五千年偉大曆史的象征，所以說龍年也可以說是中國的“本命年”。

      提到“本命年”，我印象最深的是1976年。1月8日，深受全國人民信任和愛戴的周恩來總理病逝；7月6日，老一輩無産階級革命家、軍事家朱德逝世；9月9日，領導中國人民奮鬥了半個多世紀的偉大領袖毛主席病逝。這三個人一文一武一統帥，可以說是中國革命和建設的三駕馬車，他們三人長期的親密無間的合作，是中國幾十年來取得如此重大成就的一個重要原因。三星的龍年隕落，使很多中國人心靈上變得空空蕩蕩，仿佛失去了主心骨。偏偏禍不單行，7月28日，河北唐山豐南地區發生了一場突如其來的強烈地震，波及天津、北京地區，一夜之間，24萬人魂歸黃泉，一座繁華的城市被夷為平地。

      但是龍年在中國大地上發生的也不都是倒黴事兒。

      1964年10月16日下午三時，中國在西部地區第一顆原子彈爆炸成功，我國國防和科學技術方面的這一輝煌成就，有力地打破了超級大國的核壟斷和核訛詐，提高了我國的國際地位。

      1988年3月14日，中越兩軍在南沙群島赤瓜礁海戰。在這次漂亮的海上保衛戰中，中國海軍以僅傷1人的代價，痛擊了越軍的入侵，沉重地打擊了越南當局企圖霸占我南海島嶼的嚣張氣焰，為我國後來經略南海奠定了基礎。

      2000年8月28日，國際奧委會執委會在瑞士洛桑宣布北京獲得2008年夏季奧運會的申辦資格，中國體育進入了新時代。

      提起龍，中國人常常和皇帝聯系在一起。龍從“五帝”時期開始成為帝王的象征。曆史上屬龍的皇帝，比較有名的有光武帝劉秀、晉武帝司馬炎、梁武帝蕭衍、遼太祖耶律阿保機、明太祖朱元璋等等。他們的一個共同特點都是開國皇帝。在中國的曆朝曆代中，開國皇帝普遍都是比較節儉的，因為他們都深知創業之不易，象劉秀、朱元璋、耶津阿保機都是勵精圖治、善始善終的人中龍鳳，但司馬炎、蕭衍卻在中國曆史上留下了非常獨特的人生軌迹。

      咱們先說晉武帝司馬炎，他是我國曆史上臭名昭著的司馬家族的第三代。“臭名昭著”這四個字是我的個人意見，因為我非常讨厭這個家族。這個“司馬家族”，看過《三國》的人都知道，第一代是司馬懿，就是曾經接受過諸葛亮巾帼之辱的，後來又裝病，奪取曹氏政權的那個人，是一個非常有心機的人，典型的老謀深算；到了第二代，最著名的是司馬師、司馬昭兄弟，所謂“司馬昭之心路人皆知”，是要串位當皇帝的。當時，我國著名的“竹林七賢”就大緻生活在司馬氏的第二代，經受的是最殘酷的血腥統治，那是一個人人自危、噤若寒蟬的時代，人們生活得都很壓抑。

      司馬炎是第三代，他是司馬昭的兒子。他這個人很奇怪，作為西晉的開國皇帝，在他的前半生雄姿英發，統一了全國。但是當他統一全國，做了皇帝以後，馬上就荒淫腐敗起來。在滅掉東吳，統一全國之前，他已經有了5000名後宮美女，規模已經很大了。在滅掉東吳之後，将吳主孫皓手裡的5000名宮女來者不拒，全盤接收，後宮達到了10000人，這樣的規模，在中國曆史上是罕見的。

      美女多隻是一方面，主要是他比較荒淫，是一種沒有品味的濫淫。據說他為這一萬名美女專門修築了一座城，每天用羊車拉着他，羊停在哪一個宮女的院子裡不走了，他就和哪一個宮女睡覺。後來宮女們發現了這個規律，專門在自己住的院子裡放一些羊喜歡吃的東西，有的還在上面撒上鹽，據說撒上鹽的青草羊更喜歡吃，以此來吸引司馬炎寵幸自己。其實，曆史上後宮美女比他多的至少還有一個，就是唐玄宗李隆基，據說他的後宮裡最多的時候有四萬多美女。但他畢竟是一個藝術家皇帝，多少還有一定的品位。據說他在認識楊貴妃之前，經常帶着宮女在後花園裡遊玩賞花，花裡的蝴蝶飛到哪個宮女的頭上，這個宮女就能得到他的寵幸。後來認識楊貴妃之後，這樣浪漫的事兒也不敢做了。

      司馬炎還有一個特點，就是奢侈腐敗，當時的上流社會奢侈成風，攀比浪費嚴重，這樣就導緻剛剛建立起來的新王朝很快就衰落下去。正所謂“上梁不正下梁歪”，老子這樣沒正事兒，就要在兒子、孫子、重孫子那裡得到報應。他的兒子司馬衷是中國曆史上著名的白癡皇帝。據說他整天沒事兒幹，經常趴在宮牆上聽青蛙叫，一邊聽還一邊問身邊的太監：外面叫的青蛙是為公家叫還是為私人叫呢？司馬炎的後代幾乎沒有一個像樣的，不是白癡就是讓人毒死，有一個甚至是被手下人往嘴裡塞辣椒給辣死的。

      至于梁武帝蕭衍，他身上的特征就更為明顯，功過是非相伴一生，琴棋書畫樣樣行，打仗治國也精通，絕對的曠世之才，亂世的枭雄，但也搞出了幾件緻命的昏招，讓其越活越窩囊，直至以餓死的結局收場。

      蕭衍的節儉是出了名的，史書上說他“一冠三年，一被二年”，他不講究吃穿，衣服可以是洗過好幾次的，吃飯也是蔬菜和豆類，而且每天隻吃一頓飯。在這方面，蕭衍在中國古代所有皇帝中也算得上出類拔萃之輩。

      蕭衍才華橫溢，是個文化人，他的博學多才在中國曆史上獨樹一幟。他的一生，如同一部博大精深的百科全書，為後人留下了無盡的啟迪。在曆史的長河中，他是中國文化的瑰寶，也是皇帝中的學者楷模。

      蕭衍的詩賦文才有過人之處。特别是他的七言詩，平、仄韻互換，抑揚起伏，頗具獨創性。後來，唐朝的李白、杜甫等人創造性地運用這一詩體寫出了許多氣勢磅礴的詩篇，蕭衍的開拓之功是不容抹煞的。蕭衍對音樂也頗有研究，創制了不少頌揚佛教的歌曲。

      蕭衍對圍棋特别喜愛，棋藝也很高超；他也很喜歡繪畫，尤善畫花鳥與走獸；蕭衍在書法上也有很深的造詣，可以在古代善書的帝王中排上前幾位。蕭衍還是曆史上第一個大力推崇王羲之書法成就的帝王。

      但是，就是這樣一個才華橫溢、風華絕代的人物，在兢兢業業地做了八年皇帝之後，卻瘋狂地喜歡上了佛教，長達40年不近女色，屢次遁入空門，然後又被大臣們用巨額資金從寺院裡贖回來。他推佛，信佛，已經到了走火入魔的境界。更有甚者，自以為在自己的地盤上成佛的蕭衍，也廣行“菩薩心腸”。蕭宗室犯法，不制裁，隻是讓他在家好好想想。對部下失之于軟，失之于寬，朝政日益腐敗。晚年為了體現“菩薩心腸”，接納了人面獸心、反複無常的東魏大将侯景，結果導緻了“侯景之亂”，居然在皇宮中被活活餓死，留下了千古笑柄。

      所以，如果說司馬炎前半生是真龍天子的話，後半生則變成了一條淫蟲；蕭衍則将一手好牌打得稀爛，從一個明白人變成了糊塗蟲。

      作為一個圍棋愛好者，我不能不提到幾位著名的屬龍的棋手：

      一個是黃龍士。作為清代圍棋大家，圍棋理論家，康熙朝中期圍棋霸主，他與範西屏、施襄夏并稱“清代三大棋聖”。

      新中國的曆代圍棋領軍人物，聶衛平、馬曉春、常昊分别相差十二歲，有意思的是，他們都屬龍。

      關于“龍”的特性的描述，給我印象最深的是曹操。在《三國演義》中，關于“煮酒論英雄”開頭一段是這樣叙述的：随至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。酒至半酣，忽陰雲漠漠，驟雨将至。從人遙指天外龍挂，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隐；大則興雲吐霧，小則隐介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隐則潛伏于波濤之内。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久曆四方，必知當世英雄。請試指言之。”然後就是劉玄德裝糊塗，列舉了一大堆所謂的“英雄”，最後蒙混過關，沒有引起曹操的充分警覺。後來劉備借口征讨袁術，一去不返，蛟龍入海，最終成就了大業。

      這樣看來，“龍”常常與“人才”、“有出息”聯系在一起。中國人自古就有“望子成龍”的傳統。近年來，中國的人口出生率大幅度下滑，但據說2024年會有所反彈，這也許和中國人都想有一個屬龍的後代、“望子成龍”有關吧。龍年将至，我在遙遠的中國東北邊境城市黑河祝女士們、先生們龍年吉祥，龍騰虎躍！