每日讀寫｜《了凡四訓：第三篇“積善之方”開篇（237）

...

從8月21日開始，學習明代了凡先生的《了凡四訓》第三篇積善之方。剛剛學完第二篇“改過之法”，積善是建立在改過基礎之上的，不但要改過，而且還要積善。

積善之方開篇用《易》曰“積善之家，必有餘慶”開頭，引出“昔顔氏将以女妻叔梁纥，而曆叙其祖宗之長，逆知其子孫必有興者”。即孔子的母親顔氏嫁給孔子的父親叔梁纥，生了孔子這個大聖人的故事，來證明積善的家庭，一定有很多福分和喜慶的事情。

随後，了凡先生講了十個以往發生的真實的行善事例，來證明積善的功德，我現在學習到第二個事例。

...

文中的顔氏，指的是孔子的母親顔征在。在當時，顔氏一家屬于社會底層，地位比較低。孔子的父親名孔纥，字叔梁，習慣上稱叔梁纥，是魯國的大夫。

他長得身材高大碩壯，以勇猛的武士著稱，最出名的當屬兩次比較大的戰功。但到了當下，六十多歲的他屬于落魄的貴族。

人有幸運的時候，也有煩惱的時候，叔梁纥娶妻，生九女，但無子。娶妾生一子，取名伯尼，但是一個跛子。本想再生一個健康的兒子，可是年齡已有六十多歲，無人肯嫁。

這時顔氏家有三個女兒，他問她們誰想嫁給叔梁纥。大女兒不願嫁，二女兒也不願意嫁，三女兒顔征在表示她願意嫁給叔梁纥。

原因是什麼呢？就是因為她的父親“曆叙其祖宗之長，逆知其子孫必有興者”。

孔子的先祖，原是宋國的貴族，是殷商的後裔。相傳，孔子的先祖曾把應該屬于自己的皇位讓給了别人，這樣的舉動是多麼大的謙讓啊，得到的一定是更多的陰德。

這樣顯赫的家族也一定是有德行的，所以顔征在和她的父親沒有隻看當時的條件，而且考慮得很長遠，覺得孔氏家族積下的德行多而且長久，可以預知，叔梁纥的後人裡一定有大富大貴之人。于是顔征在嫁給了叔梁纥，顔征在還向尼丘山禱告，希望生個孝子賢孫，祈求是個有智慧之人，因此他們家出生了一個大聖人。

“孔子稱舜之大孝，曰：‘宗廟飨之，子孫保之。’皆至論也，是與往事征之。”

這一段是孔子稱贊舜的孝是大孝，是至孝。孔子覺得，像舜這樣的大孝，不但配享子孫的祭祀，并且他的世世代代子孫可以保住他的福德，不會敗落。

了凡先生表示，以過去發生過的真實事例，來證明積善的功德。後面講述了十個積善的故事。

...

這是一個大水中救人的故事。福建建甯人楊少榮，他的祖上是以擺渡為生的，有一次雨下得太大，河水漲滿，淹死了很多人。

很多船都去撈取水中飄浮的财物，隻有少師的曾祖和祖父在水面上救人，沒有去撈取财物，鄉裡的人都笑他們是傻瓜。

後來少師20歲就中進士，一直做到三公裡面的少師，皇帝還追封他的曾祖，祖父，父親與少師一樣的官職。少師的後人也出了很多賢能之士。

...

...