如何理解 “知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，複歸于無極”？

如何理解 “知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，複歸于無極”？這段文字出自《道德經》第28章，意思是說：知有光明之時，守在黑暗之中，類似所有的楷式，保持楷式，就是積德有度，就能回歸循環。

心有閃光之念，身為隐蔽之行，就是普世的行為方法；知有出頭之日，行于低調之中，就是聰明的操作方式。生活有規律；行動有步驟和操作有程序，這些都是正常，穩健和平和的範式，都是不過分，不跨界和不超限的表現，都屬于重積德的表現。無極就是回歸，重複和循環，而循環是萬物，萬事和萬變的基本的，普遍的和玄妙的運動方式。日月輪回，寒暑交替，循環往複，螺旋起伏。心知出頭之日，身行陰暗之處，懷有希望之光，手做平庸之事。心以不欲為準，行以無為之法，動以不忒為界，功會自然而成。

不明白，沒希望和無追求的人都是行屍走肉，很貪婪，敢妄為和太着急的人都是野狼餓虎；而洞察自然規律，理解客觀道理和認知變化趨勢的是有智慧的人，而克制欲望，适應環境和順應趨勢的是有能力的人，而按部就班，循規蹈矩和重複螺旋的是能成功的人。所有偉大的運動員都是刻意訓練的高手，所有傑出的科學家都有熟能生巧的妙法；所有成功的企業家都會屢試不爽的套路。

心要有希望，行要很低調，符合萬事萬物的狀态，養成有界，有限和有度的習慣，形成厚重，循環和螺旋的德性。這些都是獲得平安快樂的方法，也是升官發财的秘籍，更是精彩輝煌的要素。