《孟子》（十一）告子上篇5——不知類①：原文注釋3

【原文】

孟子曰：“人之于身也，兼所愛。兼所愛，則兼所養也。無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。所以考其善不善者，豈有他哉？ 于己取之而已矣。體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養其小者為小人，養其大者為大人。今有場師①，舍其梧槚（jiǎ）②，養其樲（èr）棘③，則為賤場師焉。養其一指而失其肩背，而不知也，則為狼疾人也④。飲食之人，則人賤之矣，為其養小以失大也。飲食之人無有失也，則口腹豈适（chì）為尺寸之膚哉⑤？”

【譯文】

孟子說:“人對于自己的身體，是每一部分都愛護的。都愛護就都加以保養。沒有一寸肌膚不愛護的，也就沒有一寸肌膚不保養的。要檢查他保養得好不好，難道有别的方法嗎？就看他注重哪一部分罷了。身體有高貴部分與卑微部分，有瑣碎的部分與重要的部分。不能為了保養瑣碎的部分而傷害重要的部分，不能為了照顧卑微的部分而損害高貴的部分。保養瑣碎部分的，是平凡百姓；保養重要部分的，是德行完備的“大人”。現在有一位園藝師，放棄了梧桐與楸樹，卻去栽培酸棗與荊棘，那麼他就是個差勁的園藝師。如果保養了一根指頭，卻喪失了肩與背的功能，而自己還不知道，那麼他就是糊塗人了。講究吃喝的人，大家都鄙視他，因為他保養瑣碎部分而錯失了重要部分。如果講究吃喝的人沒有錯失重要部分，那麼他的吃喝難道隻是為了保養一點肌膚嗎？”

【注】

① 場師，管理場圃的人。

② 梧槚(jiǎ)，梧，梧桐。槚，楸樹。梧桐、楸樹都是優良的木材。

③ 樲(èr)棘，樲，酸棗樹。棘，荊棘。酸棗樹、荊棘都不是優良的木材。

④ 狼疾，同“狼藉”，指糊塗、昏聩。一說，疾人是醫生，“狼疾人”與“賤場師”相對，虎狼一般的庸醫。

⑤ 适，同“啻”，隻，僅。

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