劄記

      人格之培養 其實是中華之傳統  春秋諸子 立形論理  滌理存真  老氏兼容 妙繳無方

老氏  實際乃史官  綜攬天下文化  總結文明之精華  方字五千  立言守中  中華五土之深蘊 源淵流長  華人由無知 而向無不知  乃從實踐中來  曆年不餒  百折不屈  累無限資料以務精神  兌大力量以雄英敢當

    真理向不神秘  研究曆史 乃華人之本份

    儒家以孟子論理較明朗  而孔子博大之

  《三字經》曰  人之初  性本善  性相近  習相遠 

      隻這幾句  便是人格之始端  概元以詠全

能總天下端  以此學問  發展理論  笃對人倫 人倫即天倫  天倫之樂  實際乃幸福生活之說  昔諸子百家山路十八彎  都從元始立理  以無為法而有差别成諸流   

      老氏崇簡  文字少而宏深  不易常解  故後人 取孔孟之道 為主流 一鼎天下文化之大宗  皆知凡事利弊兩兼  此一言九鼎 一去千百歲而不改 成就良多  流弊實也無窮  諸如天子一人獨栽天下之選  一人明  天下明  萬民興甚  一朝昏了  則天昏地暗  民不聊生所以封建制度之流弊 如三山之巨大 沉沉壓于萬民之頭頂  幾千百年淪複 也難叫人民實地久安

      封建制度不附民生 故不返    以一家之言而攬天下文化主流 也必不可再之

      天下文化文明  是人開辟  而豐富于人身 總之以兌全人格全面之培養為本份  方是文化之責任 文明之端由

    是故  新中華人民共和國  園木林立  枝繁葉茂  一元多元  百花齊放  萬業興隆 

    幼苗雖稚 禀賦不凡 二三歲能言善辨而為常  三四歲能歌善舞 而不希  是中華兒童 于自由之天空  理想之境年  茁壯成長之史實  真實而不虛    看看大中華  兒童即好若此  未來必無垠無限兮  國運之希望焉能不長久兮