常識與邏輯

      常識與邏輯是個人認知水平具體表現，也是個人社會聯系的行為基礎，缺乏常識、不懂邏輯，即會在社會中處處碰壁，對自我價值的追求更無從談起。

      常識即是人在日常社會聯系中對自然及社會現象的基本認識，邏輯則是在常識基礎之上對自然、社會及自然與社會現象關系的認識，也就是說，常識是邏輯的基礎，邏輯是常識的應用，常識基于現象，邏輯關注現象的關系。

      常識通過專門學習、工作生活、社會實踐即可獲取，邏輯需要一定的引導或訓練才能形成，然而，恰恰在錯誤的引導與訓練基礎上會形成錯誤的邏輯，也就是反邏輯，因此，也就導緻了人與人最深層次的對立、對抗，而且，對立對抗的雙方都自認為自己有邏輯、最有理。

      人人都有常識，但人與人之間的差距首先是常識的類型與常識數量的差異，傳統社會中依靠這種差異就形成了人與人的階層和群體差距，而由于傳統社會人與人之間的經濟聯系不緊密，雖然傳統社會不重視或者不懂邏輯，但社會不同階層，不同群體間的對立對抗的強度和烈度有限，也就是傳統社會讓人覺得是有溫情的社會，能夠感受到人與人真切的情感關系。

      但是，随着社會發展，人與人之間經濟關系越來越密切，社會缺乏邏輯的痛感、反邏輯的現象也同步增加，人與人之間的情感也越來越淡薄，看似有了由于經濟發展帶來的現代社會之形，但根本沒有現代社會之實。

      社會發展不應是經濟關系與情感關系分化的發展，而是雙重關系同步、一體的發展，這種發展就是人們通過豐富常識、建構邏輯的發展，邏輯就是客觀的、内在的、合乎自然規律的常識，也就是人雖然可以發現規律，但不可能發明規律，規律是存在于自然、通過人的努力發現的，即便是由人建構的社會，也應該是道法自然。

      因此，所謂的邏輯訓練首先就是以敬畏之心對自然的觀察，其次就是從自我的角度觀察自然及社會各種關系，第三就是用類比、連續、關聯等方法描述各種關系，如果有可能盡量擴大觀察的範圍，驗證自己所描述的關系。

      正常的、合乎自然的事物發展一定是由小到大、由生到滅的過程，如果出現由大到小、由滅而生就是反常的現象，而錯誤的引導與訓練恰恰就是如此，用宏大覆蓋渺小，滅失掉對自然的敬畏心植入偶像崇拜。所以，判斷是正常的邏輯還是反邏輯還是要回歸常識，也就是邏輯生于常識。

      一切富有活力的社會現象都是合乎邏輯的，一切均衡的、持久的社會關系都是基于正常邏輯而由衆人建構的，否則，反邏輯的現象一定是死氣沉沉的，無論運用何種強制手段，把持的社會關系都是不可能持久的，所以，傳統社會中皇權體制的更叠就是必然。