富足
前兩天認識了一個思想比較厲害的人。
我這裡說的是思想厲害,沒有說其他的。
因為在大衆的意識裡,一個真正厲害的人應該是一個在物質和精神條件都比較富足的人。
但是這個人物質财富并不是很富足,隻能說普普通。很多人會認為,他自己過得都不富足,還談什麼智慧和思想豐富?
起初我也認為這是有道理的。
但是現在想想,這裡面是有問題的。
一個人過得好與不好的标準是什麼?
财富、地位、名聲?
如果在财富、健康、智慧三個維度由高到低排序的話。
分别是:智慧、健康、财富。
所以我一直有一個認知:一個有智慧的人,隻要他願意,他就會擁有财富。
試問這個世界上誰不願意擁有财富呢?
至少可以,自己不想幹什麼就不幹什麼吧。
但是現在對這個想法,我卻有所懷疑。
因為判斷一個人過得好不好,并不能用普适的價值觀,不能用大衆的價值觀去判斷。
看誰過得好不好,關鍵是看這個人的思想意識和想法。
如果這個人在别人看來沒有擁有一定的财富和地位,但是他的内在和外在感受的是非常富足的呢?
會不會有一種可能:财富、地位、名聲是一種貪妄的體現。
可能有的人會嘲諷道:那是因為你沒有,所以你才這麼說。
在我的認知世界裡,貪妄本身就不是一種好的能量狀态。
我時常在想,人生不過是一場體驗,我們遇見的人,經曆的人,我們要好好把握。
我這裡面所說的把握,并不是說人際關系。
而是把握住你遇見每一個人所給你帶來的感悟。
人是一個個帶着信息的能量體,這些能量體會相互影響。
有的人自主意識強,有的人自主意識弱。
但并不意味着自主意識強就好,自主意識弱的就不好,反之亦然。
當我通過手機屏幕感受到對方内心的安甯與喜悅的時候,我再一次覺得,這個世界上哪有什麼标準答案,什麼叫好?什麼叫不好?
要看自己的内心。
這讓我聯想到秦二世胡亥,胡亥這個人并沒有君主意識。
他當皇帝,隻是為了活着和吃喝玩樂。而且會覺得皇帝有特權,更有利于自己能安穩的活着和吃喝玩樂。
趙高是一個野心家,他充分的利用了胡亥的這個性格特點。
排除異己,不惜很多秦國的根基。
其實,秦國自從立胡亥為皇帝起,就注定了滅亡的命運。
趙高隻不過是加速了他的進程。
胡亥這樣性格的人當了皇帝,他要是叫個哥哥,數不過來姐妹,和數量相當的,姐夫和妹夫。
再加上秦志皇留下來的老臣班底,以及山東六國那些皇親貴胄。
光這些人就會讓這位年僅21歲的新皇帝頭痛不已。
胡亥能怎麼辦?
要知道他是一個沒有遠大包袱,沒有格局的人,所以在他的思想認知裡,隻要他能活着,他能夠繼續的吃喝玩樂。哪怕動搖秦國的根基,他都不在乎,至少他還是秦國的皇帝。
而不是再穩的根基,跟自己沒有關系了。
所以對于禍害自己個體而言,他是很開心的。但對于整個國家和曆史而言,他是一個罪人。
這是因為他做了自己不應該做的事情。他根本就不應該當皇帝。
如果禍害不當皇帝,以他的性格。沒有奪權篡位的思想。隻要在位的皇帝不是一個暴君,禍害的一生會過得很開心。
所以對于胡亥而言,最大的問題就是追求了财富、名利、地位。
他不自知,也不自足,終歸他活在了集體的意識形态裡,失去了自我,最後導緻了不好的結局。
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