緻敬史鐵生老師

發現周圍喜歡史鐵生老師的同學，都會這樣形容他：身殘志堅，樂觀，偉大的中國作家。

我第一次了解史鐵生的生平，也是在中學的《秋天的懷念》，當時我主動舉手，飽含感情讀了“又是秋天，北海的菊花開了……”，從此對“史鐵生”這個名字有了初印象——身殘志堅的散文作家。

當時的我以為，他的所有作品大多都是像《秋天的懷念》這樣的抒情文，或許夾雜着幾篇對戰勝病痛的感悟，隻是時代教育下的雞湯産物。

可今年，在高考這樣特殊的大環境下，我細讀了他的作品，從《我與地壇》散文集到《病隙碎筆》再到《務虛筆記》，再到至今沒讀完的《我的遙遠的清平灣》……

事實上，僅僅用“身殘志堅”這個成語來形容史鐵生是極為膚淺的。他雖然大半輩子委身一隅，可他的靈魂思考早已超越世俗；他雖然身患多病，可他接連不斷的佳作并非他堅強的代表，而是他眷念人間的牽絆見證。

餘華說過（大意）：人來這世間，大多是不得不來，最終死去離開，卻是不得不走。而這其中的原因，就是人世間帶來的牽絆。

因此，我不願意說史鐵生老師是身殘志堅，如果說他30歲以前是迫切尋死的不甘，那30歲以後，他是在無奈中重新收獲幸福，在“死”中看“生”。

透過他的眼睛，我好像真的看到的是命運的不公，是時代的瞬變，是人性的光輝。

他是北京人，是非常特殊的文革知青一代。本該讀中學的年紀，史鐵生卻被迫下鄉，還在清平灣落下了病根。可後來回憶起這段歲月，他的知青生活又是那麼的鮮活，他筆下的老鄉又是那麼的親切。回到北京治腿病前，他還記得清平灣老鄉捎給他的糧票，知道老鄉對他的擔心。

到“友誼醫院”治病，得知病治不了，雙腿永遠癱瘓，他幾度尋死，自殺的電線卻被母親發現，年輕氣盛的他想不開，于是有了地壇的思考。

在地壇裡，史鐵生同情有障礙的小女孩，思考自己的命運，也清楚母親對他的挂懷。

史鐵生的作品我很多讀不懂，但我卻對他的哲思性思考有了更進一步的理解。他對生命，對命運，對殘疾的思考遠比我想象深入。

他思考如果下輩子自己來設計，設計完美的人生，擁有好運的一生，他的一輩子就真的能夠幸福嗎？（好運設計）

他思考文革時期，舅舅的命運，外公的命運，二姥姥的命運，奶奶的命運，因為時代的烙印，人們對他們的人生評價總是那麼複雜。（記憶與印象）

他思考作為殘疾作家，他不應該為殘疾人發聲嗎？殘疾人因為性不行，就應該被嘲不配愛情嗎？（病隙碎筆2）

他思考苦難到底是什麼？遇到苦難究竟該如何自渡？（病隙碎筆1）

他思考疾病對人的摧殘，多少人在疾病的面前，毫無尊嚴！（病隙碎筆1）

他思考愛情究竟是什麼的吸引？思考性的重要，思考當代年輕人對愛情的追求。

他思考諾貝爾文學獎對中國的重要性。

他思考自己如果是愛衆生，那為何不捐出所有的錢财，為何不為衆生付出，而隻是停留在理論的思考……

看史鐵生的作品，會發現他的作品不是因為語言的光輝而偉大，更多的是對人生的透徹理解，這也是文字力量的源頭。

一個作家，一個成長在特殊年代的作家，一個飽受疾病折磨多年的作家，他所描繪的世界本來離我們現實生活很遙遠，可我們卻能被這樣的文字深深吸引。

他并不是很早就堅持一套世界觀，他的人生智慧，在他的作品中，總是反複提出，反複推敲，自己不斷質疑，自己再不斷提出。

如果一定要評價這位我至今最感佩的作家，那一定是首屆華語傳媒大獎的對他的頒獎詞：

史鐵生的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。