【共讀】《聽窦桂梅老師講新課》01—知人論世

          物象為骨，意格為髓

        ——在吟誦中學習《清平樂·村居》

                    知人論世

                        文/劉嘉琪

  《孟子•萬章下》中說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也。” 

  由此得出“知人論世”一詞，是孟子提出的文學批評的原則和方法。文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有着極為密切的關系，因而隻有知其人、論其世，即了解作者的生活思想和寫作的時代背景，才能客觀地正确地理解和把握文學作品的思想内容。

  在窦桂梅老師執教的《清平樂·村居》一文中，灑脫自然的田園風光有誰會想到是一個郁郁不得志、一心報效國家的辛老所寫呢？

  起初，在讀到《清平樂·村居》時，被文章的小調所打動，這麼優美和諧的田園風格果真令人向往；

  可是讀到《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，兩者朗讀對比時，為什麼要出現這樣兩種不同的風格呢？在我印象中，辛棄疾是一位上陣殺敵、一心報效國家的人。為什麼會出現這種情況呢？是我迷惑不已的地方。

  難道是《清平樂》是早年所寫，《破陣子》是晚年所寫嗎？

  幸好，保持一份疑惑感。

  果然，一查資料，解除了自己的迷惑，也打破了原有的認知。

  《清平樂·村居》作于閑居帶湖期間，由于辛棄疾堅持愛國抗金的政治主張，被排斥與打擊，後來在43歲以後才被任用，在上饒閑居的20年期間所作。

  理想破滅，隐居農村之中，更加關注農村生活，寫下了閑适詞與田園詩。

  在上述背景下，陳亮拜訪辛棄疾，陳亮也是主張抗金卻遭打擊之人，兩人狀況境遇相似，陳亮離開後，辛棄疾寫《賀新郎·把酒長亭說》一詞寄于陳亮，《破陣子》也是同時期所作。

  綜上，我豁然開朗！原來是這麼回事呢？

  起初，在備課時看見：要了解作者的背景時代才可以更好的教授，我并不是太在意，但是，這篇文章再次打破我的認知，了解作者的背景時代，對教師備課，對孩子上課都有很好的鋪墊作用。

  比如，這篇辛棄疾的文章，在了解他所處的時代背景後，會更加容易理解詩詞的内容；

  再比如，蕭紅的《祖父的園子》，了解了蕭紅所處的時代背景，就會知道當時蕭紅多麼懷念小時候的模樣；

  ……

  知人論世，好好運用，在備課時一定要把作者的所處背景了解清楚；在學習一篇文章時，如果選自某一小節，盡量也要通讀全文，這樣可以适時了解内容，全面剖析文章！

附：

          清平樂·村居

                  宋 辛棄疾

  茅檐低小，溪上青青草。醉裡吳音相媚好，白發誰家翁媪？

  大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。

      破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之

                  宋  辛棄疾

  醉裡挑燈看劍，夢回吹角連營。八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

  馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，赢得生前身後名。可憐白發生！