人生是選擇,更是修煉
鄭重聲明:文章系原創首發,文責自負
我們中國人所說的修行,其實也可以稱為修煉,因為人在人生的這場修行中也在不斷的磨練、鍛煉着自己所以叫修煉更合适些。修在先,煉在後,先修心性,再煉意志,修身養性,故名修煉。那什麼是心性呢?簡單的說,心性包括德(據說德是一種白色的物質)、包括悟、包括忍、包括舍等等。要想提高心性,首先要求道德高尚,做到以德為先,以德為本,德達慧鑄;然後是悟性要高;還要有忍之心(比如打不還手、罵不還口,講涵養),能吃苦中之苦,能忍常人難忍之事;還要舍去常人不好的欲望與執著心等等。同時還要有堅定不移的決心與如金剛般的堅如磐石的意志。
往高層次上講,修煉的目的就是從人轉變為佛、道、神(偉大的高級生命)。要想修煉,首先要從最基本的做好人開始做起,不斷的提高自己的生命層次與道德準則,做到先他後我、無私無我,成為一個身心健康而且靈性與精神修養極高的人,最終修成正果,成為一個心懷慈悲的大覺者。
修煉不是迷信,而是轉換一個新的生命層次,以宇宙的真理(道法)來指導人們的日常生活,并使人轉變成為一個真正的修煉者。那麼怎樣轉變呢?實質上就是兩道選擇題的問題,修煉人和常人的區别體現在哪裡呢?就體現在選擇的不同。
在人與人之間交往時,一般有兩種情況存在:一種情況是有矛盾出現,在解決矛盾時就存在着一個選擇,在向内找與向外看之間要做出選擇;另一種情況是有利益得失發生,在為我與為他之間要做出選擇。
常人的選擇是這樣的:在解決矛盾時,選擇向外看找别人的不足;在利益得失面前選擇為我着想。而修煉人的選擇與常人正好相反:在解決矛盾時,選擇向内找自己的不足;在利益得失面前選擇為他着想。所以說,修煉中真正轉變的就是選擇的轉變,就是對上面兩道選擇題的答案的轉變,從常人的矛盾中向外看,轉變為向内找;從常人的利益面前選擇為我,轉變為選擇為他。這就是修煉者待人處事的态度,是一個時時處處為他人着想的生命,也是一種利他精神。
可以說,修煉的問題,就是選擇的問題,隻要你在矛盾面前和利益面前,能夠做出正确的選擇,就會從人走向神。
修煉要說難呢,往往事事都要面臨選擇,你得對每件事情做出正确的選擇;要說容易呢,你隻要把自己當成一個真正的修煉人,就很容易做出正确的選擇。就是說修煉中的這兩道選擇題都比較簡單,你隻要心念正,就會選擇正确的答案。
有的人可能會想了:反正我也不修煉,不用做選擇題,實則不然。人們常說人生就是一場修行,所以,無論你是主動還是被動,都是在修行,整個社會都是一場修行。
舉個例子,假如我們真的是被偉大的神靈創造出來并來到凡塵曆練的(肯定是),那麼人間就好比是一所學校,社會就好比是一個大考場,我們每個人都在學習,無時無刻不在經曆着無形的考試,有意無意的做着選擇。人都離不開選擇,小到人生中的擇偶、擇業;大到正邪大戰中對是非對錯、善惡忠奸的的判斷,無不是在考試。有時候,人的一念就決定了生命的未來。
其實,人生就是來考驗你的,無論你是否接受,你都無法逃避現實、逃避人生的這場“大考”,因為沒有人可以拒絕學習,也沒有人能夠拒絕成長。人這一生可以不成功,但不能不成長,成長就是修煉,生活就是老師,如果你不向前,生活就會趕着你走,那是痛苦的;如果你奮勇向進,生活就會推着你走,那才是幸福的。
無論如何,你都在修煉,盡管你可能不是主動的,但你仍然在經曆着各種考驗,隻是願意主動提升自己的人會更快的畢業,被動學習的人會很慢,那為什麼不主動學習呢?
當然,是否願意提升自己,這也是個人的選擇,誰也無權幹涉,隻能勸導。如果人家不想提升,你再強制也不會改變什麼,強制改變不了人心,雖然你也是為他好,但他未必願意,你這不就是等于強迫别人去做一件事情嗎?強迫人做一件事情對嗎?宇宙的法理是不允許任何人強迫别人幹什麼事情的!走修煉這條路,返本歸真,對不對呢?太對了,太正确了。可是,這麼正确的事,你都不能強迫别人去做的,你強迫了就是幹壞事呢!這個法理你不知道嗎?修煉這麼正确的事,你都不能強迫别人去做的。正如《海奧華預言》中說的那樣:“超智神靈,創世者他自己,不允許任何生物、人或其他什麼存在,做任何違背他們(人類)意願的事情。我們都有自由的意志,是否要自律以提升靈性由我們自己決定。将自我意志強加給他人,從某種程度上剝奪了個體行使自己自由意志的權力,是人類所能犯下的最大罪行之一。”這就是宇宙的法則!
希望大家能明白,生命的真實意義并不是為了人世間的享樂,而是為了借助物質來體驗精神,這就叫“借事修人,借假修真”。當我們遇到問題時,不妨多向内找,一切都會因你的内在而改變的。
人生是選擇,更是修煉,是否願意主動學習,其選擇權在你手裡。願大家都能夠領悟人生的真谛,走正自己人生的道路,并做出正确的選擇!
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