昨夜賦一片輕喟，今朝收兩朵微笑

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亦莊涼水河

你站在橋上看風景，

看風景的人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了别人的夢。

念高中時，"新月派"詩人卞之琳的這首《斷章》裹挾着幾多風情幾多遐思，擊中尚處于情感懵懂期的我。人物、小橋、風景、樓房、窗子、夢……這些平平常常的東西，經過作者的手，便像施了魔法，令我們甜蜜而憂傷。想象着自己就是詩中的主角，期盼成為意想中的"他"的風景，期盼裝飾"他"的夢！

在想象中，我體味着"江畔何人初見月？江月何年初照人"的時空更叠的無奈感，又暗喜着“看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君”芳心暗許的契合。“落花有意，流水無情”?“落花若有意，流水亦含情”!為了成為“他”的風景，我暗暗努力着！心裡有隐約的莫名的愁思，更多的是阻擋不住的蓬勃向上的生機。

如今想來，人之初時，對世事的判斷都是以自我為中心的，我們在孩童和青少年時期的待人處事多是希望博得他人贊許，并從中得到自我滿足；我們渴求成為一種風景，一種被"他"人喜歡的風景。這種動機如此單純，加上彼時我們做事的目标和自我成長的目标相一緻，且尚無旁的雜務需要顧及，從而使得我們目标專一充滿動力。然而人總是要長大的。在從未成年向成年轉變的過程中，人往往不由自主地被迫變得社會化，我們要學着去配合他人，要去做一些自己必須做但又不是很喜歡做的事情。這種迫不得已的感覺在而立之年達到了頂峰：班是必須上的，家是必須養的，賬單是必須付的，房貸是必須還的，孩子是必須帶的，老人是必須陪的，家務是必須幹的，應酬是必須去的，人際關系是必須處理的……

到得此時，做一件事不再是為了貫徹自我意志，仿佛因為這些事情是強制性的，它們要求我們必須在不同的場合找到自己的地位角色。為了适應成人社會的複雜規則，我們會依次體驗各種角色下的"我"，而背後的那個完全從自我需求出發的"我"被淡化了。于是當自我需求被剝削到心理難以承受的程度時，危機感就來了 于是有了想回避的念頭，進而出現了本能的抵制。

是不是可以說，人在成年後，成為風景的意念淡化，轉而為“看風景的人”的動機增強？

比如，我們開始習慣在編輯文檔時偷瞥一下八卦消息，在做 PPT 的時候偷偷上一下 QQ ，這種無傷大雅的"小節"雖在事後令人懊惱，覺得該幹正事的時間都被荒廢掉了，但卻控制不住自己，自制力變得越來越差。

再比如，全職在家的主婦在照顧家之餘為自己量身定制的提升計劃，總能找出各種各樣的理由給自己開脫，好多時間在無聊的電視劇中消磨掉了，而對于真正想幹的事情卻沒法集中注意力，并一拖再拖。拖延症幾成危機。

為治愈自己的拖延症，找出它的本質，我曾經苦思冥想。後來看到一個心理學家的話——“它就是一場和自我的戰争。那個新的自我一日不找到，就一日不能坦然面對世界。”

他說，有一些傑出的人能夠完成自我突破，在自我和他人之間找到新的平衡，從而進入的心理境界。突破的關鍵點在于他們能發現自己能夠舍身為之付出的東西是什麼！家庭也好，事業也好，什麼别的也好。找到這樣的東西，新的價值體系就出現了：有若幹東西是你在乎的，其他是不在乎的。為了真正在乎的東西拼命，就沒什麼好回避的了。

據說，《斷章》是一片癡心的卞之琳為追求張充和而作，隻可惜"落花有意，流水無情"。

隔江泥銜到你梁上，隔院泉挑到你杯中。海外的奢侈品舶來你胸前，我想要研究交通史。昨夜賦一片輕喟，今朝收兩朵微笑。賦一支鏡花，收一輪水月，我為你記下流水賬。

你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了别人的夢。快樂的人贊美别人幸福，幸福的人試圖感到快樂。幸福是形容别人的，快樂是屬于自己的。

而我，願以新的自我，重新成為你的風景，裝點你的夢。