人生要暢快，就不要太念念不忘

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近一個星期，随着項目應用的開發步入了攻堅克難的環節，下班到家後的我，居然會不自主地想起今日上班時寫下的最後一段代碼，甚至還進一步地思慮下一段代碼該如何編寫，而沒有了剛開始時的灑脫，即到公司樓下便暫時性的将工作任務抛之腦後。想來，還是自己道行不夠、修為尚淺，無法時時刻刻做到事來心應、事去心止。

下班之後，還對上班的事情，念念不忘，實際上，是在将本該明晰的公私分界線，給模糊掉了。兩種狀态的糾纏不清，往往不是導緻工作表現變差，就是導緻生活犯迷糊，或者，幹脆兩方面都出現差池。昨天，我下班回到住處，打開房門的那一刻，看到的竟不是黑洞洞的一幕，而是通明無視礙的場景，原因就在于門口天花闆上的燈在亮着。

顯然，我昨天早上洗漱完畢出門的時候，記得關了風扇，卻沒有記住關掉所有的燈。或許，恰恰是因為着急着去場地，讓我一反常态地在關風扇前打開了門，而炎夏七月的早晨是天地徹明的，也正是這門外的陽光的照入，掩蓋了電燈沒有被關掉的痕迹，而我也沒有多做檢查便匆匆關門離去。一番疏忽，不僅浪費了電，更浪費了錢。

說過日子也好，度人生也罷，我們活着的每一刻，真的很像在江面上行船。船行水上，吃水深淺與船上載重息息相關；載得多，吃水便深，載得少，吃水當然也就沒有那麼深；泛舟江上，走得快不快，既與逆水順水有關，也與撐杆的力氣大小有關，還與船隻自身載貨多少有關。所以說，快舟掠水過，慢船破浪行。

身輕矯健，自然可以步履輕盈；重擔在肩，怎得也要一步一腳印。人的負重，即有形，也無形；有形的是身軀背負的行囊，無形的是精神負荷的包袱。可歎的是，背上行囊易下，心中包袱難卻啊。問世間，執念是何物，竟壓垮無數人生。一念不滅，千千成結。執念的存在，會讓自己始終不痛快，但斬斷執念又豈是随随便便的？不然，這世間又何來的那麼多癡男怨女與愛恨情仇。

要做到及時止念，對物主非我的東西、幹系已清的事情和擦肩而過的人，都能做到不惦念、不糾結和不回想，需要一副通透達觀的思想。通透達觀得自在，因為放下無不舍、拿起無狂喜，一切任憑落花春水皆東流。通透達觀，不是全不在乎，隻是把好鋼用在刀刃上的原則，給徹徹底底地貫徹了，不會為了日常瑣屑而損耗心神。市井人家的我們，并非居廟堂之高，怎麼可能事事無小事呢？

那麼，什麼樣的事情，值得自己惦念并付諸行動呢？這個問題的答案，沒有四海皆準的一項，都是具體人具體情況具體回答。若此生隻為求财，那麼經世濟物便是你該念想的了；若隻求生而有名，那麼博衆出彩便是你該追去的了；若隻圖一身得全，那麼修身養性便是你該執着的了……一個人，不論做了什麼樣的生活規劃，隻要能夠聚焦心神于目标，而放下旁的一切不去念念不忘，想不暢快都難。

我一直比較羨慕有些健忘的人，更羨慕思緒輕的人。不知道是不是當年狂背詩文，落下的後遺症；還是因為長大後身體機能，進一步釋放，讓記憶力更好了；總而言之，看入眼、聽入耳的東西，沒有經曆一番歲月是不會被遺忘的。至于思緒比較重，隻能說，是因為自己“不幸”地多讀了幾本書，能看見更多東西了，這倒也沒有什麼後悔的。

好在自己儒釋道皆有，事情記着就記着，放手邊不去翻看便是了，借助自己的職業特性，這也不是很難做到的事情，畢竟，我們程序員一直都在自嘲：“十行代碼九個 BUG”。編程這一行，有太多代碼上的事情，可以分去我們大部分心神，而餘下的心神也都被吃喝拉撒所占，哪裡還有額外的心神去搗騰發黴的舊事過往。我自己更是如此，上班寫代碼，下班了也依舊是寫代碼。

學海無涯苦作舟，入了編程一行後，才發現計算機技術這座大山，可一點也不小、不矮。歲月在往前走，技術也在往新方向發展，不想成為技術落後的人，我自然需要花費更多的時間和精力，投入到程序技術學習中。每次學習，那都是手眼腦并用，真可謂是手裡敲代碼、眼裡讀代碼、心裡分析代碼，純粹到如此，哪有什麼剩餘空間供雜念萌生。不編程的時候，也不做家務的時候，我還有一篇篇文字等待我完成。像這種寫作，也是全身心投入的，也是沒有雜念可生存的狀态。

不在寫代碼，就在寫文章的我，謝絕了大多數社交，也斷絕了大多數聯系。說到斷聯，過去那種自己認為不會發生的事情，現在卻輕輕松松地做到了，即對那個喜歡了很多年的女生，徹底不放在心裡。對于我這種日夜沉浸在知識、理論和技術的學習中的人來說，談戀愛真的是一件需要趁早的事情，不然，随着眼界見識的提升，怦然心動的概率就會接近于零。

對于種族來說，促成繁衍的男歡女愛等紅塵俗事，殊為重要。可，對于身為個體的我來說，這些東西都沒有得道成聖來得重要。前人可以建立自己的學派理論，身為後輩的我，又怎麼能甘于待在前蔭下，我也要開辟自己的學說和理論。自從計算機理論在心中形成體系後，結合過往就已經擁有的儒釋道思想，以及越來越理解的唯物哲學，我就形成了一種想法：将計算機知識理論融入到社會國家管理之中，尤其是要借鑒操作系統的資源調度算法，去優化社會資源分配方案。

當然了，我的學說肯定不會僅限于社會治理一方面，而是一人生為綱領、以歲月為脈絡，虛實結合，涵蓋政治、經濟、教育、民生、文化和生産各方面的，綜合型學說，簡單而言，就是一個文理工深度結合的哲學思想體系。充實的人生，是離不開文理工的方方面面的。沒有文學的支撐，絲竹管弦皆喑啞；沒有理學的滋養，前因後果亂做麻；沒有工學的成全，山河阻隔難越跨。

有此大念在心，我又何需再對其他事情和人念念不忘呢？