家史略述（10）

大哥家的孩子們

大哥雖對子妹們不怎麼關愛、體貼，但對整個家族的貢獻還是可圈可點的；在延續劉氏香火，為老人送終方面，他比我們做得都好。

我和二哥都隻有一個女孩，大哥和大嫂卻養育了五個孩子，其中三男二女。

就家族這棵大樹而言，起碼在父親這一支脈上沒有枯萎，仍在繼續開枝散葉。

大侄女叫金華，大嫂在世時給她找個婆家，一個大隊，是村東毛莊的。侄女壓根不滿意這樁婚事，可大嫂不允許她不同意。

男方的父親倒是個老實的莊稼人，這邊家裡因為缺少勞力，所以，他經常過來幫助料理自留地裡的農活。

大嫂是個要面子的人，毀約的話，覺得對人家有點虧欠，拉不下臉來。

1981年我去南京畢業實習時，曾順路拐老家一趟。當時侄女還沒結婚，我卻看到她的準公爹戴着草帽，在大太陽下，牽着毛驢拉碾輥，幫助脫麥粒。

由于一開始就不滿意，婚後沒少生氣。在大嫂去世兩年後的一天，夫妻倆又吵了一次架，侄女覺得日子沒法往下過了，到母親的墳前大哭一場後，喝農藥自盡了。

我和大侄女、大侄子年齡相差不大，小時候常在一起玩兒，感情一直不錯，甚至比與他們的父母關系還好。

獲悉此事後，我心裡難受了好多天，一直覺得她不該輕生，太不值得了。

大侄女去世後，兩家就斷絕了來往；不過她生了一個很聰明的男孩，後來考上了中國科技大學，畢業後分配到北京工作，一直與他的舅舅和表子妹們保持着聯系。

大侄子的名子叫國旗，大嫂和大侄女相繼出事後，他成了家裡的頂梁柱。那時他已結婚，媳婦姓張，名叫鳳，娘家就是織姐嫁到的那個張莊。

張鳳是個淳樸的農村婦女，忠厚老實，家裡地裡的活都會幹，并深谙尊老愛幼和相夫教子之道。

也正是這個任勞任怨的侄媳婦，在那段困難時期，協助丈夫和公爹，共同撐起了這個支離破碎的家。

直到兩個弟弟和一個妹妹都結婚，大哥又娶了後大嫂後，才各自分開過。

說實在的，在這方面，大侄子和侄媳婦做的要比當年大哥、大嫂他們做的強多了。

我們劉氏家族有信道的曆史，到了我這輩再往下，就是不那麼虔誠了，但還是在信。

唯獨我這個大侄子，算徹底放棄了信主，焚香燒紙、請敬神明的事都幹；他口才和人緣關系都不錯，鄉親們有紅白喜事時，還常請他作司儀。

除了大哥，我們子妹們都遠在他鄉，也多虧有這麼個大侄子，每年清明都去添墳、祭祖。

我覺得前輩們不讓焚香、燒紙也是為了減少後輩的麻煩，但作為後代如果把什麼都省了，就少了些懷念祖先的抓手。

所以，我們回去祭拜父母親時，都是讓大侄子帶着，按他的那道程序來。

說到祭拜，我想起了自己的外公、外婆，他們就母親這麼一個獨生女兒，二老去世後就絕戶了。

2016年我和大姐、三姐回老家，讓大哥家的老二開車拉我們去了他們莊一趟，好不容易找到一位八十多歲知情的老漢，把我們帶到外公外婆的墓地，實際上就剩一堆土包，在不深的麥地中略顯得高一些。

剛下過幾天大雨，怕踏壞麥苗沒敢到墳頭的近前，隻是遠遠地鞠了三個躬，燒了幾刀紙，表達敬意和懷念之後就回來了。

事後我們在想，如果大哥哪怕是隔上幾年去添一次墳，也不至于成這個樣子，作為子女，确實感到對不起母親。

在子妹們中，我和父親在一起的時間最長，但臨終時卻不在跟前。

因為辦喪事時沒有通知，在外地的子妹們都沒能回去。

名義上是大哥把他老人家送走的，實際上也都是大侄子代他父親，為爺爺料理的後事。

大侄子膝下有一男二女，都已成家；兒子叫亞坤，也生一男二女。

國旗的職業是一名農村教師，去年才辦完退休手續，現和愛人一起看護孫輩。

他的兩個女兒離家也都不遠，經常能見面，挺好。

大哥的另外三個孩子，和我年齡有懸殊，我當年離開家鄉時他們還不記事，我對他們也了解甚少。

老三是個女孩，叫彩雲，現生活在河南省焦作市，膝下一男一女。2016年我和兩個姐姐回家鄉返回的途中，拐去她們那裡住了幾天，她的情況還算不錯，兩個孩子都長得非常标緻，學習成績也相當優秀。

老四是個男孩，叫國政，在兄弟們中排行老二；早年參軍，在部隊幹了十年技術自願兵，還入了黨，本應該是大有前途的，一念之差，硬要求複原回家。

那時大嫂已經去世，原先的社會關系淡化，大哥又不善交際，直到現在還是個正兒八經的農民。

他的愛人是本村黨姓的閨女，生有一男一女。

他們的兒子叫亞斌，亞斌的愛人是西黨村的閨女，小兩口先生倆閨女後，又生了一個男孩。

老五也是男孩，叫國星，他最小，在兄弟們中排行老三。他和愛人是師範班的同學，畢業後都分配到了黨廟學校，後因國星調回本村任校長，把家也搬了回去，夫妻二人現都在東黨村裡的學校任教。

他們有一個兒子，叫亞綱，已結婚幾年，并生了一男一女。