《夜宿七盤嶺》：聽沈佺期訴說貶谪路上的寂寥與期許

公元705年，沈佺期因為依附張易之而被流放驩州，此時途經關中，經過七盤嶺，再南下便到了蜀地，自己離京城要越來越遠了。夜宿七盤嶺上，他難以入眠，而周圍的景物紛紛進入眼中，擾亂心中，讓他幾乎一夜未眠，這首五律《夜宿七盤嶺》便是他這段經曆的真實記錄。因為詩人此時正處于貶谪途中，旅途的孤獨與困頓，加之夜晚宿于荒涼山嶺，使得詩中充滿了流離失所之感和對未來的不确定性。

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《夜宿七盤嶺》

獨遊千裡外，高卧七盤西。

山月臨窗近，天河入戶低。

芳春平仲綠，清夜子規啼。

浮客空留聽，褒城聞曙雞。

首聯“獨遊千裡外，高卧七盤西”，開篇即點明詩人孤身遠行，身處偏遠之地的情境。“獨遊”二字透露出孤獨與漂泊感，“高卧”則展看似現出一種超脫塵世的閑适，實則隐含着孤獨中的自我安慰。七盤嶺，位于今四川境内，以道路曲折盤旋而聞名，詩人的選擇此處夜宿，無疑增添了旅途的艱辛與意境的深遠。

颔聯“山月臨窗近，天河入戶低。”這兩句詩描繪了一幅靜谧而壯美的夜景。山間的月亮似乎格外親近，仿佛直接照進了窗戶；銀河低垂，似乎要融入這簡陋的居室之中。這一景象不僅展示了自然之美，更借大自然的親近，反襯出詩人的孤獨與思鄉之情，使讀者感受到一種超越物質世界的甯靜與廣闊。

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頸聯“芳春平仲綠，清夜子規啼。”“平仲”即銀杏，春季嫩葉新綠，生機盎然，與“芳春”相得益彰，營造出春天特有的清新與活力。而“子規”（杜鵑鳥）的啼聲，在寂靜的夜晚顯得格外凄清，它在中國古典文學中常被賦予思鄉與哀愁的象征，進一步加深了詩中的孤寂與懷鄉情緒。

尾聯“浮客空留聽，褒城聞曙雞。”“浮客”即遊子，詩人自喻，表達了自己如同水面浮萍般無根無依的漂泊感。“空留聽”三字，道出了詩人在子規聲中無眠，獨自聆聽的無奈與苦楚。而“褒城聞曙雞”，則預示着新的一天即将開始，盡管詩人内心充滿了離愁别緒，但生活的腳步不會因此停歇，這既是現實的無奈，也是對未來的期許。

沈佺期作為唐代近體詩的奠基人之一，其作品在形式上追求工整嚴謹，音韻和諧，對仗工整，體現了初唐律詩的規範化特征，這一點在《夜宿七盤嶺》中表現得淋漓盡緻。詩人還善于通過視覺與聽覺的雙重描繪，營造出深遠的意境。山月、天河、平仲、子規、曙光等元素，共同編織了一幅動人心魄的夜景圖，既有視覺上的壯美，也有聽覺上的靜谧，兩者交織，構成了一個既真實又超越現實的審美空間。同時，詩人也巧妙地将這些景物與詩人的情感世界相結合，使詩作既具有畫面美，又富有深邃的情感内涵。

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《夜宿七盤嶺》這首詩以其深情的筆觸和優美的意境，展現了詩人在旅途中的孤獨、憂傷和對自然的熱愛。沈佺期通過自己的親身經曆，将個人情感和自然景觀融為一體，創作出了這首感人至深的詩篇，可以說是沈佺期律詩中的精品，是其重要的代表作。