下平十二侵一
今天整理下平十二侵韻第一段學習筆記。
歌對曲,嘯對吟,往古對來今。山頭對水面,遠浦對遙岑。勤三上,惜寸陰,茂樹對平林。卞和三獻寶,楊震四知金。青皇風暖催芳草,白帝城高急暮砧。繡虎雕龍,才子窗前揮彩筆;描鸾刺鳳,佳人簾下度金針。
歌和曲都是文藝作品,歌詞要和曲調互相配合。嘯和吟都是口部發出的聲音,嘯是魏晉名士流行的活動,吟唱詩詞則是文士們都喜歡的娛樂,還可以形容動物叫聲,如虎嘯龍吟。往古和來今是時間序列的對仗,這聯容易想起唐·孟浩然《與諸子登岘山》“人事有代謝,往來成古今。”
山頭和水面,是山和水這兩個自然事物相對應,巧妙的是嵌入了“頭、面”兩個字,單獨看都是人身體部位,如果換個字用山峰對水面,意思不變,工巧就不及了。遠浦、遙岑,浦是水邊之地,岑本義是小而高的山,都是遠方的山水。
勤三上,宋·歐陽修說“餘平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。”這是充分利用碎片時間,又不會受到工作的幹擾,可以專心自己的事情。這是珍惜時間的行為,其實現在人玩手機也是勤三上的。惜寸陰,也是珍惜時間的意思,《淮南子·原道訓》“聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。”《晉書·陶侃傳》中記載陶侃引用這個典故說,“大禹聖人,乃惜寸陰;至衆人,當惜分陰。”象大禹這樣的聖人把一段短小的時間,看得比一尺長的玉璧更寶貴,陶侃覺得大禹聖人都珍惜一寸長的時光,那我們普通人更要抓住比寸更短的分的光陰。後人常說的俗諺“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”茂樹、平林都是樹林。
卞和三獻寶,《韓非子》記載的一個寓言故事,楚國的卞和在荊山中得了一塊玉璞,獻給楚厲王,厲王讓磚家鑒定說是石頭,楚厲王認為卞和欺騙了他,就下令砍了卞和的左腳。等楚厲王死後,楚武王繼位,卞和拄着拐杖将珍藏的璞玉獻給楚武王,王室的玉石磚家再次鑒定為普通石頭,楚武王就把卞和的右腳也砍了。後來楚文王繼位,卞和抱着玉石在荊山下,怮哭了三天三夜,兩眼都流出了血水。這事傳到楚文王那裡,楚文王讓人調查,卞和對調查的官員說:“臣非悲刖,寶玉而名之曰石,貞士戮之而漫,此臣所以悲也。”楚文王讓人剖開璞玉,果然得到了寶玉,就是傳說中的和氏璧。這當然隻是韓非編寫的寓言故事,卞和甯願自己被砍掉雙腳,卻不願意切開玉石驗證一下嗎?而且楚武王在位時間長達五十一年,卞和曆經三位君王,斷了雙腳的人能活這麼久嗎?。楊震四知金,《資治通鑒》記載漢代楊震廉潔的故事,據說五十多歲的楊震升任省長,路過某縣,縣長是他以前提拔的老部下王密,王密帶了十金黃金準備送給老首長。楊震說,我了解你,你卻不了解我呀!這是幹什麼?王密說,天黑我才來的,沒人看見。楊震說,天知、神知、你知、我知,怎麼會沒人知道?古代士人堅信舉頭三尺有神明,所以君子要慎獨,不欺暗室。這裡應該當借對理解,卞和三次獻的都是實體的寶玉,楊震的四知則是虛指的金句。
青皇風暖催芳草,青皇就是青帝,是主管春天的神祇,這一句的意思是春天的暖風催促了植物的發芽、生長、開花。白帝城高急暮砧,這一句引自杜甫的《秋興八首·之一》“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。”古人制寒衣要用砧杵搗衣,這在古詩文中很常見,這一句的意思是,白帝城上搗制寒衣的砧杵聲一陣緊似一陣。這一聯,青皇白帝對得比較工整,其他隻能算寬對吧!
繡虎雕龍,才子窗前揮彩筆;三國時期的曹植被稱為繡虎,大家都知道曹子建七步成詩,才高八鬥,繡字形容他文章錦繡,虎則用于形容他文章的風骨,建安風骨在文學史上占有重要地位。雕龍則源自《史記·孟子荀卿列傳》,用于形容當時齊國的著名才子驺奭善于修飾文辭或雕琢文字,“故齊人頌曰:談天衍,雕龍奭,炙毂過髠。”關于江淹夢中還給郭璞五彩筆的故事,我們在上平四支韻已經提到過了,這上聯都是才子故事的集合。描鸾刺鳳,佳人簾下度金針;描鸾刺鳳則是刺繡技巧高超的,金針度人的故事源自唐·馮翊《桂苑叢談·史遺》,傳說有個叫采娘的女孩子,在農曆七月初七乞巧節,向織女祈禱,得到織女傳授秘訣,打造金針藏在腰帶中,從此刺繡技術大漲。這下聯是女子刺繡的故事,才子寫文章與美女繡花對應。
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