下平十二侵一

今天整理下平十二侵韻第一段學習筆記。

歌對曲，嘯對吟，往古對來今。山頭對水面，遠浦對遙岑。勤三上，惜寸陰，茂樹對平林。卞和三獻寶，楊震四知金。青皇風暖催芳草，白帝城高急暮砧。繡虎雕龍，才子窗前揮彩筆；描鸾刺鳳，佳人簾下度金針。

歌和曲都是文藝作品，歌詞要和曲調互相配合。嘯和吟都是口部發出的聲音，嘯是魏晉名士流行的活動，吟唱詩詞則是文士們都喜歡的娛樂，還可以形容動物叫聲，如虎嘯龍吟。往古和來今是時間序列的對仗，這聯容易想起唐·孟浩然《與諸子登岘山》“人事有代謝，往來成古今。”

山頭和水面，是山和水這兩個自然事物相對應，巧妙的是嵌入了“頭、面”兩個字，單獨看都是人身體部位，如果換個字用山峰對水面，意思不變，工巧就不及了。遠浦、遙岑，浦是水邊之地，岑本義是小而高的山，都是遠方的山水。

勤三上，宋·歐陽修說“餘平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”這是充分利用碎片時間，又不會受到工作的幹擾，可以專心自己的事情。這是珍惜時間的行為，其實現在人玩手機也是勤三上的。惜寸陰，也是珍惜時間的意思，《淮南子·原道訓》“聖人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。”《晉書·陶侃傳》中記載陶侃引用這個典故說，“大禹聖人，乃惜寸陰；至衆人，當惜分陰。”象大禹這樣的聖人把一段短小的時間，看得比一尺長的玉璧更寶貴，陶侃覺得大禹聖人都珍惜一寸長的時光，那我們普通人更要抓住比寸更短的分的光陰。後人常說的俗諺“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”茂樹、平林都是樹林。

卞和三獻寶，《韓非子》記載的一個寓言故事，楚國的卞和在荊山中得了一塊玉璞，獻給楚厲王，厲王讓磚家鑒定說是石頭，楚厲王認為卞和欺騙了他，就下令砍了卞和的左腳。等楚厲王死後，楚武王繼位，卞和拄着拐杖将珍藏的璞玉獻給楚武王，王室的玉石磚家再次鑒定為普通石頭，楚武王就把卞和的右腳也砍了。後來楚文王繼位，卞和抱着玉石在荊山下，怮哭了三天三夜，兩眼都流出了血水。這事傳到楚文王那裡，楚文王讓人調查，卞和對調查的官員說：“臣非悲刖，寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫，此臣所以悲也。”楚文王讓人剖開璞玉，果然得到了寶玉，就是傳說中的和氏璧。這當然隻是韓非編寫的寓言故事，卞和甯願自己被砍掉雙腳，卻不願意切開玉石驗證一下嗎？而且楚武王在位時間長達五十一年，卞和曆經三位君王，斷了雙腳的人能活這麼久嗎？。楊震四知金，《資治通鑒》記載漢代楊震廉潔的故事，據說五十多歲的楊震升任省長，路過某縣，縣長是他以前提拔的老部下王密，王密帶了十金黃金準備送給老首長。楊震說，我了解你，你卻不了解我呀！這是幹什麼？王密說，天黑我才來的，沒人看見。楊震說，天知、神知、你知、我知，怎麼會沒人知道？古代士人堅信舉頭三尺有神明，所以君子要慎獨，不欺暗室。這裡應該當借對理解，卞和三次獻的都是實體的寶玉，楊震的四知則是虛指的金句。

青皇風暖催芳草，青皇就是青帝，是主管春天的神祇，這一句的意思是春天的暖風催促了植物的發芽、生長、開花。白帝城高急暮砧，這一句引自杜甫的《秋興八首·之一》“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”古人制寒衣要用砧杵搗衣，這在古詩文中很常見，這一句的意思是，白帝城上搗制寒衣的砧杵聲一陣緊似一陣。這一聯，青皇白帝對得比較工整，其他隻能算寬對吧！

繡虎雕龍，才子窗前揮彩筆；三國時期的曹植被稱為繡虎，大家都知道曹子建七步成詩，才高八鬥，繡字形容他文章錦繡，虎則用于形容他文章的風骨，建安風骨在文學史上占有重要地位。雕龍則源自《史記·孟子荀卿列傳》，用于形容當時齊國的著名才子驺奭善于修飾文辭或雕琢文字，“故齊人頌曰：談天衍，雕龍奭，炙毂過髠。”關于江淹夢中還給郭璞五彩筆的故事，我們在上平四支韻已經提到過了，這上聯都是才子故事的集合。描鸾刺鳳，佳人簾下度金針；描鸾刺鳳則是刺繡技巧高超的，金針度人的故事源自唐·馮翊《桂苑叢談·史遺》，傳說有個叫采娘的女孩子，在農曆七月初七乞巧節，向織女祈禱，得到織女傳授秘訣，打造金針藏在腰帶中，從此刺繡技術大漲。這下聯是女子刺繡的故事，才子寫文章與美女繡花對應。