甲骨文學習 | 嫘祖養蠶④ 巠，莖，頸，予，預等

大家好，歡迎來到漢字思維的課堂，今天呢，我們繼續學習嫘祖養蠶的第四個部分。

前面呢，我們學習了我們的古人用獸皮，用動物的皮毛來做成各種衣服，各種帽子。

随後呢，我們的先蠶娘娘嫘祖用桑葉喂飽了蠶，蠶吐出絲。用絲來紡線織布。

紡線的工具呢？叫做“専”（zhuan）。

這節課呢，我們要接着學習，從紡到織的過程，把紡好的線織成布。上節課呢，我們已經提到了，織布的第一個準備環節就是排經線。

那麼，排好了經線的這個“壬”，大家注意啊，古文字裡它發生了變化啦。上面一橫，下面兩橫，中間呢？已經密密麻麻地排了好多好多的線，我們數數看，一、二、三，三根經線表示很多很多的線。

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排得密密麻麻的，這樣的形狀就變成了我們漢字中的一個字根，叫做“巠”。

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所以注意了，“巠”和“壬”，大家對比看看是不是在“壬”的中間豎着又加上了好幾條兒，就變成了“巠”字。“巠”字今天寫來以後呢，變成了橫撇、點，下面一個像“工”字一樣。

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巠

所以注意啊，中間的這個撇和點，實際上是一個數值的簡化表示，經緯線的樣子。

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在漢字裡啊，這個“經”表示的意思就非常簡單了，什麼呢？就是數值的意思，因為經線都是織布機上豎着的線，一條一條豎直着的。在漢字裡，“經”還通“徑”，表示同樣的意思。比如說，一個草字頭加上一個“斤”，大家看看是什麼字啊？回憶一下我們第十課，小種子長出了根，鑽出了小腦袋，破土而出，向上生長。對了，破土而出以後直直向上長出來的這根就叫“莖”。莖下面再長葉，再分枝，在開花，在結果，所以“莖”就是草本植物裡面那個豎直的部分。

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再比如說我們說脖頸的“頸”，哎，這是我的頸部。左邊一個“巾”字，右邊一個“頁”字，“頁”表示頭。那麼什麼叫頸呢？什麼叫頸項呢？就是頭下面那個豎着的東西，頭下面豎着的脖子，這個就叫頸，就是這個部位。

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同樣的，“坙”還可以加上雙人旁，雙人旁呢，我們後面會講到它表示的是道路的意思。

徑，就是我們說的直直的道路，直路就叫做徑。

我們有句話非常有名，同學們都聽過，叫“書山有路勤為徑”。什麼叫“書山有路勤為徑”啊？意思就是通往書本的知識之山有很多很多條路，但是啊，有一條路是最直的，是一條直路，是最近的一條路，什麼路呢？就是勤勞之路。

想要獲得知識，想要掌握本領，我們可以想很多很多的辦法，但是有一個辦法是最簡單的，有一個辦法是最直接的，就是勤奮，就是花苦功，就是前面我們講過的那個專心，把心集中在一點，好好地學習。

所以，“徑”就是我們經常說的捷徑。因為什麼？

因為兩點之間直線最短，直路是最短的路，所以呢，走這條路特别的方便快捷，我們稱之為捷徑。如果說學習有捷徑可走，那麼這條捷徑的名字就叫做“勤奮”。

這就是這句話真正的含義，大家注意喽。

在我們的織布機上，這樣的豎線就叫做經線，加上一個絞絲旁，左邊加上一個“糸”字，這個呢，就是我們說的經線的“經”。今天呢，這個字可以表示經過的“經”，什麼叫經過呢？就是豎直着貫穿下來，這個叫經過，對吧？這條經線正好豎直着穿過了這個（織布機的部件），穿過的這個扣在織布機上固定下來。

在我們的地球上，其實也有這樣的豎直線。

從北方的北極出發，沿着地球的輪廓，一直來到南極，這是一條在地球上南北方向上的豎線，這個也叫做經線。

但是啊，僅僅有經線是不能夠織成一塊布的，還必須有橫着的線跟它相交織，跟它相交錯，這個呢，我們叫緯線。

在地球上，橫着東西方向貫穿地球的呢，也有這樣的緯線，一條條一層層。

所以說啊，我們地球上面的南北豎直的經線和東西橫向的緯線，實際上就來源于我們中國古人織布機上豎着、橫着交錯的這樣的經線和緯線。“經”和“緯”是來自于織布機上的，因此呢，它們都有絞絲旁，都有這樣一個表示細絲、細線的偏旁。

那麼，經線是事先排布在這個織布機上的，是事先排好的。那麼，這個緯線是怎麼出現的呢？

那麼，這個緯線是怎麼出現的呢？

這裡呀，就要用到一種特殊的工具，大家看一下這種工具。

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梭子

兩頭尖尖中間凸起，然後還帶着一個小尾巴，帶着一根線。這個東西啊，我們叫梭子。梭子的兩頭是尖的，方便它在織布機的經線上來回穿動，我們稱之為“穿梭”。

這個梭字右邊的部分還記得嗎？對了，是“夋”qun，表示快速的意思。

梭子在織布機上來回穿梭，帶着尾線過來過去，就把橫着的線排布在了經線之上。然後再用扣或者壬往下一壓，就把橫着的線壓得非常緊實，這樣的話我們就得到了橫豎交織的這樣一塊布。

所以在織布機上，梭子的作用就是來回左右穿梭，帶着尾線把經線能夠編織在一起。那麼剛剛講到這個梭子在古文字裡，我們中國人最早怎麼寫它呢？大家請看這個古文字，表示梭子的這樣一個含義。

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哎，老師，這個不太像啊，看不出來像個梭子。

跟你剛剛說的兩頭尖、中間突出、有個小尾巴不一樣呀。

不着急，我們把這個古文字放平了來看。

豎着寫我們橫着看，橫着看發現什麼沒有？

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對了，有兩個三角形。然後呢，有一個三角形還帶着個小尾巴。

好，我們再把它分解一下，把左邊這個三角形先去掉。我們先看右邊這個，有一個三角形從右到左畫着一個箭頭，帶着一個小尾巴，表示它要從這邊向這邊走過來。這是箭頭加上一個小尾巴。

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那麼過來還回去嗎？還得回去，穿梭嘛，還得回去。所以呢，我們再加上一個三角形在左邊指向右邊。大家注意，又加上了一個三角形，所以它變成什麼？兩個箭頭相對的三角形，中間呢，有一個帶着一個小尾巴，這不就是描述的我們的梭子來回穿梭，把這個尾線帶在自己的身後，編織在織布機上的一種樣子嗎？

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所以大家看看這個漢字的一個變化。

我們再把它豎起來，變成今天這個樣子，我們就認識它了。

這個字經過一代代的變化，成為了我們今天的“予”字。

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予

注意，今天我們說的“予”就是古人用來織布的這樣一個重要的零件。

這個“予”呀，後來表示它的引申義，什麼引申義啊？

就是來來回回、左左右右一遍這邊一會兒這邊。

來回左右，這個“予”表示這個引申義了。

所以，真正的梭子，我們中國人又加了一個木字旁在“予”的左邊，

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這個字啊，讀作“zhu4”。所以，“杼”在這裡就是織布機上的梭子，來回穿梭的這個“梭”，能讓我們中國人想到的就是左右左右這樣的一個形狀、這樣的一個樣貌。

比如說，“一個予加上一個頁”，表示頭的“頁”組成的漢字就叫“預”。

那麼什麼叫做“預”呢？

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這是頭，加上一個表示左右的“予”字，我們應該怎麼樣來做這個動作呢？

跟着李老師一起做，左右、左右、左右。對了，這個就叫“預”——我們的腦袋左看看右看看，左右偏轉。這個就叫“預”。

“預”是什麼意思啊？

“預”就是預警的意思，能夠最早幫我們發現潛在的危險。

我們要知道人的眼睛，它的視野隻有180度，我們隻能看到這樣的一個範圍，但是後面的事情我們就不知道了。

那怎麼樣能夠擴大我們預警的範圍呢？怎麼樣能夠更好的發現潛在的危險呢？就是把頭偏來偏去、轉來轉去。

古代的哨兵、古代站崗的人，就要經常做這樣一個動作，這樣呢，才能更好的發現潛在的敵人。

當然，今天不用人的眼睛來預警了，今天我們用什麼？

用雷達。你們發現了嗎？雷達和人的眼睛也一樣啊，也是這樣轉來轉去的。有些雷達，它的頭也會偏來偏去的。我們古代用人的頭來左右搖晃來預警。

還有一個漢字非常熟悉，“舒服的舒”。

左邊是一個“舍”表示房子的意思，右邊是一個“予”表示左左右右的意思。那麼什麼叫“舒”呢？

“舒”的意思就是房子特别的寬，房子的左邊和右邊來回空間特别的大。這個呢，就叫“舒”——舒展的“舒”，空間張得很大。

古代房子啊，都是坐北朝南的。

在南北方向上，你能夠修多長這個呢？跟你的身份和地位都是有關系的，不能夠超越，否則呢，這個是違反禮制的。

但是，如果你特别有錢，你可以在東西方向上把這個房子修得更加寬敞。所以呢，注意啊，我們漢字裡面“寬敞的寬”，我們在第五課學過了，是不是也跟房子有關？

一個“宀”字頭，下面這個“草”實際上是“羊角”，還記得嗎？羊角外翻，對了，表示向兩邊。然後呢，加上一個“看見的見”，表示房子内部的空間左右非常的空曠，可以左看看右看看，不是特别的逼仄，不是特别的狹窄。

“舒”也是這個意思，“舒”就是寬敞，我們的房間夠大、夠明亮、夠寬敞，我們住在裡面呢，就會非常的舒服，就會非常的舒心。所以“舒”和“寬”，其實說的是同一件事情，就是房子左右來回非常的有空間。

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還有一個字，予加上一個提手旁叫“抒情的抒”“抒發的抒”，這個就更簡單了。大家聽過歌劇嗎？那些抒情男高音、抒情女高音，這些歌唱家在唱歌的時候，他們的手會怎麼樣呢？

對了，他們的手會這樣啊。當我們的詩人、朗誦家、歌劇表演者在抒發内心情感的時候，他們的手就會不由自主地左右擺動，就跟這個穿來穿去的梭子一樣。

所以大家注意了，隻要你發現“予”在漢字中出現，它都會表示這樣的一個意思。

那麼，梭子帶上的尾線與排好的經線交織在一起以後，一塊布就被我們織出來了。

同學們，請看，這就是一塊織出來的布的甲骨文，寫成這樣的一個樣子。

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方方的一塊布終于織出來了，中間的這條豎線表示什麼呢？

表示啊，中間的這根最重要的經線。

以它為基準，就是從這樣的一根經線中，我們織出了這樣的一個方方的面來。所以說啊，一條一條的線交織在一起，就會變成一個平面。這個漢字叫做“巾”，注意，“巾”不是洗澡巾，不是毛巾，“巾”就是布，就是一塊織好的布。

我們講，紡織的“織”就是用線變成布，那麼織出來的這個東西，我們的古人就叫做“巾”。在漢字裡呀，這個“巾”就表示跟布料、跟織出來的布有關系的意思。

比如說前面學過的“帽子的帽”，比如說還有一個字叫“幫助的幫”。

“幫”是什麼？“幫”不是help，“幫”就是我們的鞋，鞋外邊的那一圈布圍繞着我們的腳丫，這個叫鞋幫子，啊，把我們的腳給圍起來。

在漢字裡啊，這個“幫”是名詞，而我們說的“布”，實際上是一個動作，是一個動詞。什麼叫“布”呢？一撇一橫，聯想一下第二個學的字，對了，這是手，手拿着一個巾，這個叫“布”——布的意思就是手拿着布。這叫“布置”。不過這裡有個筆誤，“不滿”并不是一個詞，應該是“布”是一個動作。而“巾”才是名詞。

我們古人看到一塊布髒了，就會把它拿到水裡去洗一洗。

洗幹淨它的方法呢，就是手裡拿着一根棒子，把它在水裡浸濕以後打呀打、捶呀捶，通過捶打的方式把這塊布給弄幹淨。但是啊，日久年深，反複的捶打就會在這塊布上打出很多的小洞、很多的小孔。

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注意了，我們先寫一個“巾”字，在它的右邊加上一個手拿棒子的反文旁“攴”，表示打出了很多的小洞。我們在“巾”上面加一二三四四個小點兒，組成什麼字啦？

對了，這個字就叫“敝”。“敝”的意思就是破舊，破舊的一塊布，被我們砰砰砰反複敲打，打得稀爛，打出了好多千瘡百孔的一塊布的樣子。所以“敝”裡面這個“巾”，大家能夠看得出來嗎？

織好了布，我們最後一個步驟就是要給它染上漂亮的顔色。關于染色，我們下節課再來告訴大家。

講師：李山川老師

學習者，筆記整理者：疏雨圓荷