【2024】每天推薦一本書 || 編号:[1958]

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學會先付出,隻有讓比你強的人欠你,他才會去幫你。

成功的捷徑就是認識比你自己強的人,如果有比你強的人給你指路,你就容易很多。一個層次比你高的人,改變你的命運是很容易的。

要學會展示自己,遇到更好的伯樂,他們會帶你走的更高。展示自己的才華,才能為别人所看到,你等待别人主動去發掘你的才華,那是不可能的。

----【書朋撿話】

閱讀需要每天堅持,這是一個慢慢積累的過程,要相信堅持和積累的力量。

【每天推薦一本書】第1958天

今天又是美好的一天。

你好,我是劉書朋。

今天,我推薦的這本書是:

【2024】《荷馬筆下的諸神與人類德行:奠定西方古典文明的根基》

作者:

[美]彼得·阿倫斯多夫

(Peter J.Ahrensdorf)詹姆斯•斯普朗特社區大學鄭智科學系教授,兼任戴維森學院古典學教授。

本書内容的簡單介紹:

本書旨在恢複荷馬在鄭智和道德哲學史上應有的顯著地位,借助對《伊利亞特》《奧德賽》新穎而發人深思的分析,探讨荷馬對至善生活、神明本質和人類完美本質的思考。在作者阿倫斯多夫看來,荷馬教導人們,人類之偉大卓越超越神明;善于深思的慈悲的歌者比英雄戰士更為高尚;最接近荷馬本人人性智慧的英雄既非忠誠的赫克托爾,亦非足智多謀的奧德修斯,而是勇于質疑的阿基琉斯。荷馬為古希臘文明奠定了兩個主要特性,對人類完美本質的大力頌揚和對神明的深刻質疑。前者在古希臘的競技體育、雕塑藝術和羅體習俗中可見一斑,後者在古希臘哲學中得以體現。

書評是從不同角度了解一本書的重要方式,

一起看書評:

“正因為我們生而有死,我們凡人才擁有某種高尚、某種靈魂的深度和某種智慧,這些是神聖和永生的存在不會也不可能擁有的東西。”

比較贊賞對阿基琉斯最為傑出的分析,但這是品味出阿基琉斯身上帶有蘇格拉底式“反思”的美德。但作者也承認阿基琉斯不可能認可一種純粹哲思的生活是最好的。阿基琉斯(荷馬)想了很多,但最終還是稀裡糊塗的,在傳統德性和反思覺悟間搖擺不定。阿基琉斯尚且如此稀裡糊塗,那麼作者對赫克托爾的批評過于苛刻,赫克托爾隻是沒有蘇格拉底式的反思,但沒有理由說他不符合一個野蠻時代的德性觀念。諸神和奧德修斯毫不可取,然。

“天神不在意凡人的根本原因在于永生不死的天神跟必死的凡人有天壤之别,神們是這樣給可憐的凡人分配命運,使他們一生悲傷,自己卻無憂無慮。天神們按照自己的方式存在着,我們不能期待他們理解關心凡人的生老病死。既然人不能依賴神明的關照,我們就隻有自助。”——超越了憤怒,坦誠直面人的處境,古典時代人文主義的基調

阿基琉斯和奧德修斯的對比突出表明,勇氣作為一種精神力量至關重要。奧德修斯聰明非凡,卻缺乏勇氣面對令人痛苦的懷疑和令人痛苦的真相。相比之下,阿基琉斯終究選擇做一名戰士而不是歌者,即使吟唱使他愉悅舒暢。雖然阿基琉斯對普裡阿摩斯和全部阿開奧斯人表現出偉大的悲憫和理解,但他終究回到與他們為敵的戰場。正因如此,他的人性也比所有其他英雄更加寬大、飽滿、深厚。在他身上,帕托克魯斯給阿開奧斯同胞的愛和憐憫,最終升華為阿基琉斯對所有必死之人的愛和對人性普遍處境的憐憫。

故事解釋細到,破空而來無注釋,一位高明自信的導遊教你讀故事。屢現閃光的觀點碎片值得認可。有保留地贊賞這一類作為解釋故事的文學導讀。(疑惑:解釋中排他性的卓越與榮耀,會不會走錯了片場/時代?

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