想做什麼就做什麼

找一段星巴克的背景音樂，自己磨點豆子，做一杯咖啡，開着空調，如果閉着眼想象自己在星巴克那就真的是在星巴克了。

讀完了紀德的幾篇小說，其實是一本書——一本小說集，當然包含他著名的《背德者》和《窄門》。相較于這兩部名篇來說，第三篇的《田園交響曲》和第四篇的《帕呂德》更給我深刻印象。最後一篇《忒修斯》涉及到希臘神話故事，過往不太讀，所以不是太感冒。隻是不知道該算是讀了一本書還是五本書。

名篇有名篇的好，亦非虛名，确實有獨到之處。這大概是作為讀者的原因，我往往更偏愛于不被人注意的小角落、小角色、小文章等等。《田》講述了一個好心牧師挽救并教育了一位盲女，漸漸後者愛上了牧師，但因二人年紀相差太大反使牧師心力焦灼，最後盲女的眼睛治好後又因為一段内心波折不負負擔而自殺。

有一段我覺得很有趣，在牧師和兒子探讨給這位盲女帶來幸福時的對話，兒子希望給人帶來幸福，但父親反駁說，那實際上是希望馴服那些靈魂，兒子再次反駁：“在馴服中才有幸福”。随即作者借牧師之口描述如下：

尋求幸福而不從幸福入手，隻從其結果求之，肯定是南轅北轍；我也清楚，如果真的認為充滿愛的靈魂，能情願在馴服中自得其樂，那麼再也沒有比無愛的馴服更遠離幸福的了。

這話聽上去雖然有些古早，但内涵太過于熟悉了哪怕作為現代人，我們做很多事難道不都是從結果出發麼，何其可悲。因果論被如此大面積地謬用，且席卷力之強是認任何充滿理智的人難以抵抗的。俗稱“道理我都懂”，做起來難如登天。

《帕呂德》的故事源于主人公要寫一本小說就叫《帕呂德》，這也屬于元小說的形式，即故事本身是小說，小說裡面還有一個作者在寫一本小說。不過這不是重中之重，而是作者通過一本小說的創作過程，讓其中的人物充分地交流、對峙、分歧，甚至帶有語言、觀點的沖撞，這讓我感到溫暖也新穎，因為我們的生活中大家都太和諧了，很久沒聽過人十分直白、直接地說話、交流了。

比如這一句，男主人公是向往非平庸的生活、過不重複的生活，以及有所探索性的生活，他說：“人若是滿足于自己所擁有的平庸，也就表明它合體，不會有别種境遇了”。

确實很熟悉，現代人多數趨于保守、穩妥，沒有冒險精神了，也不想着開拓進取了，有周期性的固定收益和收獲就心滿意足了，無論從物質生活到精神生活都是如此。紀德也是借小說和故事說出了自己心中話。其實任何人想做什麼就做什麼，不用和任何人商量，做着做着必然有或微妙或明顯的改變，就像我在這裡寫東西，還用和别人商量麼，周圍沒人知道，寫就行了。