秃說明史(其十)

(正統元年八月追贈的這些妃子)冊封的文書說:“她們舍棄生命而遵循正道,随真龍天子一起升天,應當給她們追上顯貴的稱号,用來表彰她們合乎節氣的行為”。這些都是為明宣宗朱瞻基殉葬的宮女妃子。當初,明太祖朱元璋死了,很多宮女跟着一起殉葬。建文帝朱允炆、明成祖朱棣時,對殉葬宮女的家庭都相繼給與了優撫。比如張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓等人的家,都從錦衣衛所“試百戶”(相當于現在的一級科員)、散騎帶刀舍人晉升為千百戶,拿着朝廷的俸祿而且能世襲職位,人們稱之為“太祖朝天女戶”。經曆了明成祖、明仁宗、明宣宗幾朝都有令宮女妃子殉葬的事。明景帝朱祁钰雖然去世時是郕王的身份,然而仍然使用這個制度,這是因為當時王爵們都是這樣做。到明英宗朱祁鎮死前留下遺诏,才取消這種制度。

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孔子說:“始作俑者,其無後乎?”孔老爺子是個暴脾氣,他罵第一個做陶俑用于殉葬的人可能會斷子絕孫。因為陶俑像人,代表了要拿人來殉葬的思想,這是反人類的想法,孔子的主張是“仁”,也就是“人”,是把人命當一回事的,所以他才會開罵。孔子生活的時代是要拿人來殉葬的,而且大量使用奴隸來殉葬,孔子反對人殉葬,自然是包含了奴隸在内,認為“奴隸的命也是命”,這在當時普遍不把奴隸當人的時代是很進步的思想。後世儒學成為官方正統思想,人殉這種反人類的事就逐漸消失了。然而到了一千多年後的大明朝,朱元璋卻把這種邪惡陋習給複活了,讓宮女們給自己陪葬,然後連續四代皇帝都接着幹這種缺德事,而且還不隻是皇帝,這種風氣蔓延到王爺們那裡,不知有多少女性因此香消玉殒,毫無意義地死在這種事上。朱皇帝們大概也是知道這種事喪盡天良,因此要大力撫恤死去宮女妃子的家庭,讓他們的家庭有人能世襲公務員。宮女死掉了,家屬安置好了,就沒人反對了,這種邪惡制度施行了幾代皇帝。明英宗朱祁鎮雖然當皇帝不怎麼樣,對救世忠臣于謙下了死手,但臨死前卻做了件好事,将這種邪惡制度廢除掉了。

以前我對明朝印象還是挺好的。看了《明史》後,越來越讨厭明朝了,特别是這種大搞人殉的反人類制度,更是增加了我的惡心程度。

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