明德皇後馬氏（三）

在當時的社會背景下，分封親屬被視為理所當然的事情，而馬氏作為一名女性，能夠如此堅定地拒絕分封，這需要極大的勇氣和智慧。

在馬氏的教導和影響下，朝野上下一緻崇尚謙遜樸素，朝廷風氣甚至超過了漢明帝執政時期。

公元79年，馬氏因病重而卧床不起，太醫們束手無策，隻能在一旁默默地看着她的病情日益惡化。

漢章帝決定為她舉行一場盛大的祈福儀式，希望能夠借助神明的力量挽回她的生命。

馬皇後隻是淡然一笑，她認為巫祝不可信，生死由天命，不值得耗費錢财了。她的這種坦然面對生死的态度，讓人們更加敬佩他的智慧和勇氣。

對于馬皇後的一生，後世之人有着不同的評價。

王夫之曾評價她：“馬後好名而名成，工于言而言傳，允矣其為‘哲婦’矣。哲婦之尤，當時不覺，後世且不知焉，以欺世而有餘，可不畏哉！”

在王夫之看來，馬皇後是一個沽名釣譽之輩，她所做的一切不過是為了求名。

然而，這種觀點未免過于片面和狹隘。回顧馬皇後的一生，她所做的每一件事，無論是悉心撫育劉炟，還是精心管理後宮，亦或是嚴格約束家族，都是出于她對國家、對皇室的責任感。

就連千古第一賢後長孫皇後都以她為标榜對象，連我們所熟知的超級曆史大V司馬光，都曾稱贊她是曆代賢後的楷模。

甚至，在他花費19年光陰才寫成的曆史巨著《資治通鑒》中，司馬光都用很長的篇幅來描述這個存在感很低的皇後。

馬氏這一生，謙遜樸實，知書達理，不但使爾虞我詐的後宮一片祥和，更是開創了“起居注”這一史書體例之先河，她也因此被譽為中國第一位女史學家，是中國曆史上第一位著說隸書的皇後。

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