柏拉圖的《理想國》主要內容

題目：

柏拉圖的《理想國》主要內容

解答：

柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦.在他的理想國里統治者必須是哲學家,他認爲現存的政治都是壞的,人類的真正出路在於哲學家掌握政權,也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機.這種信念構成了柏拉圖成熟的政治哲學體系的核心.在他的眼裡「哲學家」有著特殊的內涵.他認爲哲學家是最高尚、最有學識的人,而這種賢人統治下的賢人政體就是最好是政體.所以,只有建立以哲學家爲國王的國家才是最理想的國家.這個國家就是存在於天上的模範國家.\x0d在他看來,哲學家的本質是具有知識,具有智慧、正義、善的美德,只有哲學家才能達到對國家最高理念的認識,即對「善」的把握,而其他人也只能把握「意見」而已.治國作爲一門知識,也只有哲學家才能掌握它,進而有資格執政,也就是說只有哲學家才能達到對於國家理念的認識,知道「理想國」應該怎樣組織、怎樣治理.這樣,所謂哲學家執政,就被柏拉圖理解爲高超的智慧、真實的知識、完美的德行和絕對最高權力的結合.他堅信只有哲學家才可拯救城邦和人民,哲學家是理想國必然的統治者.\x0d人類追求的正義與善就是柏拉圖理想國的主題,他認爲國家、政治和法律要朝向真正的存在並與人的靈魂相關才有意義.在《理想國》裡蘇格拉底剛開始討論的話題就是「正義」問題,由此我們可以看到柏拉圖對正義有著多麼強烈的憧憬與嚮往!他認爲絕對的正義在神那裡,這正好印證了對話結尾的宣言,「讓我們永遠走向上的路,追求正義和智慧」.正義和智慧不僅是國家的主題,也可以說是整個宇宙存在的本質,因爲國家的起點「就是永無止境的時間以及時間帶來的變化」.\x0d柏拉圖的正義表現在愛情上就是節制.在我們很多人看來,柏拉圖式的愛情似乎是精神戀的代名詞,用來指稱那種超越時間、空間,不以占有對方肉體爲目的的只存在於靈魂間的愛情.而實際上柏拉圖式愛情的真諦指的是一種對節制的崇尚,對善和美的追求.