古代中國的婚俗講究「父母之命，媒妁之言」，而大多數父母爲子女擇偶的標準是「門當戶對」，這一習俗客觀上反映出 A. 小農經

題目：

古代中國的婚俗講究「父母之命，媒妁之言」，而大多數父母爲子女擇偶的標準是「門當戶對」，這一習俗客觀上反映出
A. 小農經濟的封閉性
B. 手工業水平的差異性
C. 經濟實力與社會地位的對應性
D. 經濟實力與社會地位的層次性
請老師詳細講解本題。

解答：

解題思路： 【解題思路】根據材料信息「門當」「戶對」的不同規格和做工可知，同一村落的居民之間存在一定的差異。而調用適用於此建築的成語「門當戶對」——指舊婚俗中男女雙方經濟實力和社會地位相當可知，這些差異產生的根源在於經濟實力的不同，也即表明在當時的社會狀況下，居民之間已經出現了經濟地位之間的差異，有了明顯的層次性。故答案爲D。 【正確答案】D 【命題立意】本題考查古今社會經濟發展的層次性。
解題過程：
　一、古云：女大當嫁，男大當娶，此乃先決條件。
　　二、主要是封建時代的思想，天地君親師，以及百善孝爲先，認爲身體髮膚受之父母，想想人都是父母的，何談自由，並且古禮講究，女性，大門不出，二門不邁，使青年男女，無法結識，就只能通過父母，和媒妁之言，而且古人講究門當戶對，所以自由戀愛的下場一般都不好。
　　三、「父母之命，媒妁之言」的意思是——自古以來子女的婚姻都必須經過父母同意後，再經過媒人介紹，男女雙方才能結婚，若是不等到爹娘開口，不經過媒人介紹，和自己喜歡的人私會，那麼，爹娘和社會人士都會輕視他，認爲他不遵守禮教。
　　
　　這也說明當時的男女沒有一點婚姻自由。