「捨得」在哲學裡怎麼解釋?

題目：

「捨得」在哲學裡怎麼解釋?
有舍才有得
要舍才有得
要得必要舍
爲什麼?我們是不是真的舍了就會得到?
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解答：

追根溯源,「捨得」一詞,最早出自《了凡四訓》.「捨得」者,實無所舍,亦無所得,是謂「捨得」.故《金剛經》云：應無所著而生其心.在傳人中國後,迅速與中國傳統的老莊道學思想相互融會,成爲「禪」的一種哲理.隨著光陰的流轉,「捨得」這一禪理,又迅速滲透到了中國老百姓的日常生活之中,並逐步演進爲一種雅俗共賞、啓迪心智的「生活禪」.
「捨得」既是一種生活的哲學,更是一種處世與做人的藝術.舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念,相輔相成,存於天地,存於人生,存於心間,存於微妙的細節,囊括了萬物運行的所有機理.萬事萬物均在捨得之間,達到和諧,達到統一.要得便須舍,有舍才有得.