跪求20篇讀書筆記...要求：1.關於名著的、如：《格列佛遊記》 2.要摘抄文章內容、外加批註 　　　無.

題目：

跪求20篇讀書筆記...要求：1.關於名著的、如：《格列佛遊記》 2.要摘抄文章內容、外加批註 　　　無.

解答：

當我翻開了《格列佛遊記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點往下看,想快點了解怎麼會有小人國和大人國,國家又怎麼會飛.帶著這些疑問我認真地讀起了第一章.
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最後終於回到了自己的國家的事情.情節曲折、玄妙,又不乏幽默.把格列佛的歷險寫的栩栩如生,有趣極了.與其說是「格列佛遊記」倒不如說成是「我與格列佛的遊記」呢,因爲我在閱讀這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣.但是我又從心裡佩服他的機智勇敢,他總是給我一中「逆境叢生」的感覺,這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅決要向他學習這種精神,否則的話,若我以後遇到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!
這本書實在是太好看了,使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠,它實在太有趣了,我十分喜歡《格列佛遊記》的這本書.怎麼樣?聽了我的介紹你是不是有心動的呢?那就快讀一讀這本書吧!記住噢,它的名字叫做《格列佛遊記》!
-------------------------------------------------------------------- 讀 《格列佛遊記》有感1
格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人.他是一個遺腹子,由叔父扶養成人.他的代表作《格列佛遊記》發表於1726年,被當作是兒童文學作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說.
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳.在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄於手掌間,並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭；後來,他來到神祕的飛島國,這裡的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧駰國,在這個人馬顛倒的世界裡,更有許多不可思議的故事.讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界.那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧駰和耶胡們,都給我留下了深刻的印象.
我覺得最特別的要數飛島國的居民.他們的眼睛都長在一側,而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器.那裡的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開.……讀了這本書後,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與衆不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動.作爲一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船隻,以爲船員看病爲由,去環遊世界,到處冒險.
讀了這本書以後,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之後,越發愛上了這些書.書是人們進步的階梯,在書的世界遨遊是每個人的夢想.打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發現其中的樂趣.
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讀 《格列佛遊記》有感2
長假裡,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度週遊世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇.
遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因.在慧因國的語言中沒有「撒謊」和「欺騙」這樣的字眼,人們更不理解它的含義.他們不懂什麼叫「懷疑」、什麼是「不信任」,在他們的國度里一切都是真實的、透明的.
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡.
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地,在這裡你不需顧慮別人說話的真假,而在現實的世界,有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母.難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙.這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的.當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑；當有人替我解圍時,我不敢接受.這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無所適從.既妨礙了我去「愛」別人,同時也錯過了別人的「愛」,在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的.我願爲此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞.
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《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品.我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,於是我便朝著那個方向,看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏.但是看過之後,大呼"上當"也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是"文學青年",更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數.
每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便湧上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗.一天僅僅十幾頁,舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發自於肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了台灣,我也三下五除二地幹掉了老金；但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰台兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來還餘悸不已.
因此,此後,看到魯迅拿著菸斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道："都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……
但是,儘管受了騙,並未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認爲：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的.
魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員.他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了,分清敵我很重要啊）.其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）.至於第三點,我認爲是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干.
經過一番換位思考,我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼,要表達些什麼,以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式.
他們正如我一樣.
究其原因,彼此在不同的國度,承著不同的文化,對於過去,對於歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及.而沒有一定的知識墊底,去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足爲奇的.
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係,當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處.
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心.而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義.
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心."他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體,而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）.他大談人的天性,就是心甘情願被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭.看完《格列佛遊記》之後,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子.
有一句話,我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後,應是一種苦澀的憂世情懷.
沒有想到在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中竟蘊含著這麼深邃的內涵.
我知道,《格列佛遊記》還需要再讀上一遍,抑或是更多遍.這應該是以後的事了.