三字經中的典故,帶原句,3-10個

題目：

三字經中的典故,帶原句,3-10個

解答：

孟母三遷
昔孟子少時,父早喪,母仉[zhang]（三聲）氏守節.居住之所近於墓,孟子學爲喪葬,躃踴痛哭之事.母曰：「此非所以居子也.」乃去,舍市,近於屠,孟子學爲買賣屠殺之事.母又曰：「亦非所以居子也.」繼而遷於學宮之旁.每月朔[shuo,夏曆每月初一日]望,官員入文廟,行禮跪拜,揖[yi,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習記.孟母曰：「此真可以居子也.」遂居於此.
《三字經》原句：昔孟母,擇鄰處.

孟母斷機
孟母姓仉(zhang)氏,孟子之母.夫死,狹子以居,三遷爲教.及孟子稍長,就學而歸,母方織,問曰：「學何所至矣?」對曰：「自若也.」母憤因以刀斷機,曰：「子之廢學,猶吾之斷斯機也.」孟子懼,旦夕勤學,遂成亞聖.
《三字經》原句：子不學,斷機杼.

五子登科
《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱「五子登科」.
五代後周時期,燕山府（今北京一帶）有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓,教導兒子們仰慕聖賢,刻苦學習,爲人處世,不愧不怍.結果,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第：
竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終.當朝太師馮道還特地寫了首詩：「燕山竇十郎,教子有義方；靈椿一株老,丹桂五技芳.」
《三字經》原句：「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚」 .此事逐漸演化爲五子登科.

黃香溫席
昔漢時黃香,江夏人也.年方九歲,知事親之理.每當夏日炎熱之時,則扇父帷帳,令枕清涼,蚊蚋遠避, 以待親之安寢;至於冬日嚴寒,則以身暖其親之衾,以待親之暖臥.於是名播京師,號曰"天下無雙,江夏黃香"
《三字經》原句：香九齡,能溫席.孝於親,所當執.
孔融讓梨
孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的.父親問他爲什麼拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應該吃小的,大的給哥哥吃.這故事被用作兒童教育的好教材,成爲千古美談,它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格.
孔融(153～208),東漢文學家.字文舉.魯國（今山東曲阜）人.靈帝時,辟司徒楊賜府.中平初(185),舉高第,爲侍御史.後辟司空府爲僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將.後因忤董卓,轉爲議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡爲相.興平二年(195)領青州刺史.曹操遷獻帝都許昌,征孔融爲將作大匠,遷少府.因不滿曹操雄詐,被奏免官.後復拜太中大夫,退居閒職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高.終爲曹操所忌,下獄棄市.
孔融著有,《隋書·經籍志》載《孔融集》9卷,已散佚.通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷.孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全後漢文》,其詩又見丁福保《全漢三國晉南北朝詩·全漢詩》.
蘇洵二十七方才學習
蘇洵（1009~1066）,字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家.在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發奮讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業大進.嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振.後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名,故稱他爲「老蘇」,將他們父子三人合稱爲「三蘇」,均列入唐宋八大家.蘇洵爲文見解精闢,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰國縱橫家的風度.著有《嘉佑集》十五卷.
《三字經》原句：融四歲,能讓梨.弟於長,宜先知.