高中必背古詩詞有哪些?

題目：

高中必背古詩詞有哪些?

解答：

2010年浙江省語文高考背誦篇目
一、《論語》（10篇）
1、《爲政以德》
子曰：「爲政以德,譬如北辰, 居其所而衆星共之.」
子曰：「道之以政,齊之以刑,民免而無恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格.」
子曰：「其身正,不令而行；其身不正,雖令不從.」
丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安.蓋均無貧,和無寡,安無傾.夫如是,故遠人不服,則修文德以來之.既來之,則安之.今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦內.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也.
2、《克己復禮》
顏淵問仁.子曰：「克己復禮爲仁.一日克己復禮,天下歸仁焉.爲仁由己,而由人乎哉?」
顏淵曰：「請問其目.」子曰：「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動.」
顏淵曰：「回雖不敏,請事斯語矣!」
孔子謂季氏：「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
? 孔子曰：「天下有道,則禮樂征伐自天子出；天下無道,則禮樂征伐自諸侯出.自諸侯出,蓋十世希不失矣；自大夫出,五世希不失矣；陪臣執國命,三世希不失矣.天下有道,則政不在大夫.天下有道,則庶人不議.」
? 子路曰：「衛君待子而爲政,子將奚先?」 子曰：「必也正名乎!」 子路曰：「有是哉,子之迂也!奚其正?」 子曰：「野哉,由也!君子於其所不知,蓋闕如也.名不正,則言不順；言不順,則事不成；事不成,則禮樂不興；禮樂不興,則刑罰不中；刑罰不中,則民無所錯手足.故君子名之必可言也,言之必可行也.君子於其言,無所苟而已矣.」
3、《知其不可而爲之》
楚狂接輿歌而過孔子,曰：「鳳兮!鳳兮!何德之衰!往者不可諫,來者猶可追.已而!已而!今之從政者殆而!」
孔子下,欲與之言.趨而辟之,不得與之言.
? 子路曰：「不仕無義.長幼之節,不可廢也；君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫.君子之仕也,行其義也.道之不行,已知之矣.」
4、《仁者愛人》
?子曰：「弟子,入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆而親仁.行有餘力,則以學文.」
顏淵、季路侍.子曰：「盍各言爾志?」
子路曰：「願車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾.」
顏淵曰：「願無伐善,無施勞.」
子路曰：「願聞子之志.」
子曰：「老者安之,朋友信之,少者懷之.」
5、《君子之風》
? 子曰：「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.」
? 子曰：「君子喻於義,小人喻於利.」
? 子曰：「賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!」
? 子曰：「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」
? 葉公問孔子於子路,子路不對.子曰：「女奚不曰：其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾.」
? 子曰：「知者樂水,仁者樂山.知者動,仁者靜.知者樂,仁者壽.」
? 曾子曰：「士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以爲己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」
6、《周而不比》
? 子曰：「君子周而不比,小人比而不周.」
? 孔子曰：「益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.」
? 子曰：「君子不以言舉人,不以人廢言.」
? 曾子曰：「君子以文會友,以友輔仁.」
7、《誨人不倦》
? 子曰：「不憤不啓,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也.」
? 子路問：「聞斯行諸?」子曰：「有父兄在,如之何其聞斯行之?」
冉有問：「聞斯行諸?」子曰：「聞斯行之.」
公西華曰：「由也問『聞斯行諸』,子曰『有父兄在』；求也問『聞斯行諸』,子曰『聞斯行之』.赤也惑,敢問.」子曰：「求也退,故進之；由也兼人,故退之.」?
8、《高山仰止》
子之武城,聞弦歌之聲.夫子莞爾而笑,曰：「割雞焉用牛刀?」
子游對曰：「昔者偃也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人,小人學道則易使也.』」
子曰：「二三子!偃之言是也.前言戲之耳!」
? 顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高,鑽之彌堅.瞻之在前,忽焉在後.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能.既竭吾才,如有所立,卓爾.雖欲從之,末由也已.」
9、《沂水春風》
「點!爾何如?」
鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰：「異乎三子者之撰.」
子曰：「何傷乎?亦各言其志也.」
曰：「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸.」 夫子喟然嘆曰：「吾與點也!」
10、《中庸之道》
子貢問：「師與商也孰賢?」子曰：「師也過,商也不及.」
曰：「然則師愈與?」子曰：「過猶不及.」
? 子曰：「君子和而不同,小人同而不和.」
子貢問曰：「鄉人皆好之,何如?」子曰：「未可也.」
「鄉人皆惡之,何如?」子曰：「未可也.不如鄉人之善者好之,其不善者惡之.」
? 子曰：「鄉原,德之賊也!」
二、古文（11篇）
1.《勸學》（荀子）
? 君子曰：學不可以已.青,取之於藍而青於藍；冰,水爲之而寒於水.木直中繩,輮以爲輪,其曲中規.雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣.
? 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也.登高而招,臂非加長也,而見者遠；順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰.假輿馬者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而絕江河.君子生非異也,善假於物也.
? 積土成山,風雨興焉；積水成淵,蛟龍生焉；積善成德,而神明自得,聖心備焉.故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海.騏驥一躍,不能十步；駑馬十駕,功在不舍.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不捨,金石可鏤.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也.
2. 《逍遙遊》（莊子）
北冥有魚,其名爲鯤.鯤之大,不知其幾千里也.化而爲鳥,其名爲鵬.鵬之背,不知其幾千里也；怒而飛,其翼若垂天之雲.是鳥也,海運則將徙於南冥.南冥者,天池也.
《齊諧》者,志怪者也.《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也.」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣.
且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力.覆杯水於坳堂之上,則芥爲之舟；置杯焉則膠,水淺而舟大也.風之積也不厚,則其負大翼也無力.故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南.
3、《寡人之於國也》（《孟子》）
梁惠王曰：「寡人之於國也,盡心焉耳矣.河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內.河東凶亦然.察鄰國之政,無如寡人之用心者.鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?」 孟子對曰：「王好戰,請以戰喻.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止.以五十步笑百步,則何如?」
曰：「不可.直不百步耳,是亦走也.」
曰：「王如知此,則無望民之多於鄰國也.不違農時,谷不可勝食也.數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也.斧斤以時入山林,材木不可勝用也.谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也.養生喪死無憾,王道之始也.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣.雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣.百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣.謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣.七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也.狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發；人死,則曰：『非我也,歲也.』是何異於刺人而殺之,曰：『非我也,兵也.』王無罪歲,斯天下之民至焉.」
4、《廉頗藺相如列傳》（司馬遷）
廉頗曰：「我爲趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌爲勞,而位居我上.且相如素賤人,吾羞,不忍爲之下.」宣言曰：「我見相如,必辱之!」相如聞,不肯與會.相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列.已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿.於是舍人相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚.且庸人尚羞之,況於將相乎!臣等不肖,請辭去.」藺相如固止之,曰：「公之視廉將軍孰與秦王?」曰：「不若也.」相如曰：「夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其羣臣.相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵於趙者,徒以吾兩人在也.今兩虎共鬥,其勢不俱生.吾所以爲此者,以先國家之急而後私仇也!」廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰：「鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!」卒相與歡,爲刎頸之交.
5.《報任安書》（部分）（司馬遷）
古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉.蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國語》；孫子臏腳,《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所爲作也.此人皆意有所鬱結,不得通其道,故述往事,思來者.乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退論書策以舒其憤,思垂空文以自見.
仆竊不遜,近自托於無能之辭,網羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計軒轅,下至於茲,爲十表,本紀十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言.草創未就,會遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色.仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉?然此可爲智者道,難爲俗人言也!
6.《滕王閣序》（部分）（王勃）
時維九月,序屬三秋.潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫.儼驂騑於上路,訪風景於崇阿.臨帝子之長洲,得仙人之舊館.層台聳翠,上出重霄；飛閣翔丹,下臨無地.鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮,列岡巒之體勢.披繡闥,俯雕甍.山原曠其盈視,川澤紆其駭矚.閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津,青雀黃龍之軸.雲銷雨霽,彩徹區明.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色.漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦.
遙襟俯暢,逸興遄飛.爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽；鄴水朱華,光照臨川之筆.四美具,二難並.窮睇眄於中天,極娛游於暇日.天高地迥,覺宇宙之無窮；興盡悲來,識盈虛之有數.望長安於日下,目吳會於雲間.地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠.關山難越,誰悲失路之人；萍水相逢,儘是他鄉之客.懷帝閽而不見,奉宣室以何年.嗟乎!時運不齊,命途多舛.馮唐易老,李廣難封.屈賈誼於長沙,非無聖主；竄梁鴻於海曲,豈乏明時?所賴君子見機,達人知命.老當益壯,寧移白首之心；窮且益堅,不墜青雲之志.酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡.北海雖賒,扶搖可接；東隅已逝,桑榆非晚.孟嘗高潔,空餘報國之情；阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
7.《師說》（韓愈）
古之學者必有師.師者,所以傳道受業解惑也.人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其爲惑也終不解矣.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之；生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之.吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也.
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉；今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師.是故聖益聖,愚益愚,聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎? 愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也.巫醫樂師百工之人,不恥相師；士大夫之族,曰師曰弟子云者,則羣聚而笑之.問之,則曰：彼與彼年相若也,道相似也.位卑則足羞,官盛則近諛.嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
聖人無常師.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃.郯子之徒,其賢不及孔子.孔子曰：「三人行,則必有我師.」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子.聞道有先後,術業有專攻,如是而已.
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余.余嘉其能行古道,作《師說》以貽之.
8. 《阿房宮賦》（杜牧）
六王畢,四海一.蜀山兀,阿房出.覆壓三百餘里,隔離天日.驪山北構而西折,直走咸陽.二川溶溶,流入宮牆.五步一樓,十步一閣；廊腰縵回,簷牙高啄；各抱地勢,鈎心鬥角.盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落.長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知東西.歌台暖響,春光融融；舞殿冷袖,風雨淒淒.一日之內,一宮之間,而氣候不齊.
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來於秦；朝歌夜弦,爲秦宮人.明星熒熒,開妝鏡也；綠雲擾擾,梳曉鬟也；渭流漲膩,棄脂水也；煙斜霧橫,焚椒蘭也.雷霆乍驚,宮車過也；轆轆遠聽,杳不知其所之也.一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉.有不見者,三十六年!
燕、趙之收藏,韓、魏之經營,齊、楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山.一旦不能有,輸來其間.鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜.嗟乎!一人之心,千萬人之心也.秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多於南畝之農夫；架梁之椽,多於機上之工女；釘頭磷磷,多於在庾之粟粒；瓦縫參差,多於周身之帛縷；直欄橫檻,多於九土之城郭；管弦嘔啞,多於市人之言語.使天下之人,不敢言而敢怒.獨夫之心,日益驕固.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土.
滅六國者,六國也,非秦也.族秦者,秦也,非天下也.嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦；使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而爲君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而後人哀之；後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也.
9.《秋聲賦》（歐陽修）
余曰： 噫嘻悲哉!此秋聲也.胡爲而來哉?蓋夫秋之爲狀也：其色慘澹,煙霏雲斂；其容清明,天高日晶；其氣慄冽,砭人肌骨；其意蕭條,山川寂寥.故其爲聲也,淒淒切切,呼號憤發.豐草綠縟而爭茂,佳木蔥籠而可悅.草拂之而色變,木遭之而葉脫.其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈.夫秋,刑官也,於時爲陰；又兵象也,於行用金,是謂天地之義氣,常以肅殺而爲心.天之於物,春生秋實.故其在樂也,商聲主西方之音,夷則爲七月之律.商,傷也,物既老而悲傷；夷,戮也,物過盛而當殺.
10.《六國論》（蘇洵）
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也.五國既喪,齊亦不免矣.燕、趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦.是故燕雖小國而後亡,斯用兵之效也.至丹以荊卿爲計,始速禍焉.趙嘗五戰於秦,二敗而三勝.後秦擊趙者再,李牧連卻之.洎牧以讒誅,邯鄲爲郡,惜其用武而不終也.且燕、趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已.向使三國各愛其他,齊人勿附於秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量.
嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,併力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之勢,而爲秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡.爲國者無使爲積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱於秦,而猶有可以不賂而勝之之勢.苟以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣.
11.《赤壁賦》（蘇軾）
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游於赤壁之下.清風徐來,水波不興.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章.少焉,月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間.白露橫江,水光接天.縱一葦之所如,凌萬頃之茫然.浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙.
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之.歌曰：「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光.渺渺兮予懷,望美人兮天一方.」客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴.餘音裊裊,不絕如縷.舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦.
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰：「何爲其然也?」客曰：「『月明星稀,烏鵲南飛』,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬.寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟.哀吾生之須臾,羨長江之無窮.挾飛仙以遨遊,抱明月而長終.知不可乎驟得,托遺響於悲風.」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也；盈虛者如彼,而卒莫消長也.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取.惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食.」
客喜而笑,洗盞更酌.餚核既盡,杯盤狼籍.相與枕藉乎舟中,不知東方之既白.
三、古詩詞曲（12首）
1.《漁父》（《楚辭》）
屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁.漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與?何故至於斯?」 屈原曰：「舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒,是以見放.」
漁父曰：「聖人不凝滯於物,而能與世推移.世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?衆人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放爲?」
屈原曰：「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣.安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰：「滄浪之水清兮,可以濯吾纓；滄浪之水濁兮,可以濯吾足.」遂去,不復與言.
2.《蜀道難》（李白）
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙.西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉顛.地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連.上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川.黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援.青泥何盤盤,百步九折縈岩巒.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆.問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀.但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間.又聞子規啼夜月,愁空山.蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋朱顏.連峯去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁.飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷.其險也若此,嗟爾遠道之人胡爲乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開.所守或匪親,化爲狼與豺.朝避猛虎,夕避長蛇.磨牙吮血,殺人如麻.錦城雖雲樂,不如早還家.蜀道之難,難於上青天,側身西望長咨嗟!
3. 《登高》（杜甫）
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來.
萬里悲秋常作客,百年多病獨登台.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯.
4.《琵琶行》（白居易）
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦.醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月.忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發.
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲.移船相近邀相見,添酒回燈重開宴.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面.轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情.弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意；低眉信手續續彈,說盡心中無限事.輕攏慢捻抹復挑,初爲《霓裳》後《綠腰》.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白.
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容.自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住.十三學得琵琶成,名屬教坊第一部.曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒.五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數.鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒汙.今年歡笑復明年,秋月春風等閒度.弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故.門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦.商人重利輕別離,前月浮梁買茶去.去來江口守空船,繞船月明江水寒.夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干.
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城.潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲.住近湓江地低溼,黃蘆苦竹繞宅生.其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴.春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾.豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難爲聽.今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明.莫辭更坐彈一曲,爲君翻作琵琶行.
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急.淒淒不似向前聲,滿座重聞皆掩泣.座中泣下誰最多?江州司馬青衫溼.
5. 《錦瑟》（李商隱）
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶,只是當時已惘然.
6.《虞美人》（李煜）
春花秋月何時了?往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.
雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流.
7.《蝶戀花》（晏殊）
檻菊愁煙蘭泣露.羅幕輕寒,燕子雙飛去.明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶. 昨夜西風凋碧樹.獨上高樓,望盡天涯路.欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?
8.《雨霖鈴》（柳永）
寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發.執手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊.
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月.此去經年,應是良辰好景虛設.便縱有千種風情,更與何人說!
9.《念奴嬌·赤壁懷古》（蘇軾）
大江東去,浪淘盡、千古風流人物.故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪.江山如畫,一時多少豪傑.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發.羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅.故國神遊,多情應笑我,早生華髮.人間如夢,一尊還酹江月.
10. 《聲聲慢》（李清照）
尋尋覓覓,冷冷清清,淒悽慘慘戚戚.乍暖還寒時候,最難將息.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識.
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑!梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴.這次第,怎一個愁字了得!
11.《永遇樂·京口北固亭懷古》（辛棄疾）
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處. 舞榭歌台,風流總被,雨打風吹去. 斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住. 想當年：金戈鐵馬,氣吞萬里如虎.
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧. 四十三年,望中猶記,烽火揚州路. 可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓.憑誰問：廉頗老矣,尚能飯否?
12. 《長亭送別》（王實甫）
【端正好】碧雲天,黃花地,西風緊,北雁南飛.曉來誰染霜林醉?總是離人淚.
? 【滾繡球】恨相見得遲,怨歸去得疾.柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉.馬兒迍迍的行,車兒快的隨,卻告了相思迴避,破題兒又早別離.聽得道一聲「去也」,鬆了金釧；遙望見十里長亭,減了玉肌：此恨誰知!
? 【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽.夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶.我爲甚麼懶上車兒內,來時甚急,去後何遲?
? 【收尾】四圍山色中,一鞭殘照里.遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?