英語翻譯速回答!

題目：

英語翻譯
速回答!

解答：

《當代語言學導論》的翻譯
MR 鄭超寫了本英文版的語言學教材,就是我們現在用的《當代語言學導論》.上節課他給我們布置的作業是分工合作翻譯他的這本教材.雖然這樣有被他剝削腦力勞動的嫌疑,但我們還是用心地翻譯了,權當是練習我們的翻譯能力吧.我的任務是16頁到19頁,即第2章的前言和第一節.下面就是我的翻譯初稿,希望各位不吝賜教,有不夠信達雅的地方還請直率指出.先行謝過啦!

一位女士被認爲精神狀態有點差.在醫生叫她把一些圖片歸類的時候,她把花、樹和狗歸爲了同一類.「因爲它們都是在屋子周圍的.」她這樣解釋.
請試分析該女士的精神狀態.

第二章 作爲一門科學的語言學
從你開始學習本課程第二課的這一刻開始,你就已經成爲語言研究領域的探索者之一.要成爲一個成功的探索者,第一步就是要多些讀書,多些思考,和多些辯論.
你要多些讀書,因爲你必需知道其他探索者在這領域研究了些什麼.在閱讀過程中,你應該留意術語的定義,研究的問題,理論模塊,論點和例子等.
你要多些思考,因爲不經過你自己的獨立分析和思考,你將無法理解任何問題.若非如此,你將會像牆頭草一樣在不同學派的不同學說間來回搖擺.你可以做一本筆記,用來重新組織你從不同的觀點中學到的東西,以及用來以嚴密的邏輯整理自己的觀點.
你還要多些辯論,因爲這是你徹底理解你所研究的問題的最好方法.你一旦涉足語言學,就不能只做一個聽者；你在每一處都可能遇上問題、假設和爭論,而你必須選擇自己的立場.因此,辯論是取得進步的最好方法.
另外,即使你養成了讀書、思考和辯論的好習慣,你還未能算是一個有資格的研究者.你必需掌握科學的方法.我們要在這裡討論的就是它的一些基本過程.

2.1 猜想
在對世界的認識上,古代人知道的遠少於我們——資訊時代的人們,但他們在判斷事物的時候自信心卻不比我們弱.我們提到過的古希臘大學者柏拉圖,對他留意到的宇宙中的一切都進行過討論.他還曾致力於對語言的起源的探討.他給出的答案是：在遠古某一時候,有個「立法者」給每樣東西都起了個正確、自然的名字.在他的著作《克拉提路斯篇》中,他寫道：「立法者,在辯證家站在他身旁的時候,創造了語言.」我們不必由此而推斷出柏拉圖認爲詞語就像貨幣一樣由國家鑄幣廠生產發行,但很明顯他認爲語言是智慧的產物,而且語言屬於國家而不屬於個人.
1770年,柏林的普魯士學院舉行了一場以「人類能否靠本身發展了語言」爲主題的論文大賽.最終勝者是J. G. 赫爾德（1744——1803）.他的論文《語言的起源》以新穎、詩意的措辭令其他選手的作品相形見拙.他知道詩歌和音樂能夠擁有自然聲音的情感力量,而且他還在他的文章中指出,即使是動物（無法發聲的魚類除外）也能發出、感受和交流這些聲音.嬰兒也能發出這樣的自然聲音,比如說哭喊,但這些聲音永遠不會發展成語言.嬰兒從成年人身上習得的是語言,而不是自然聲音.這樣,人類就擁有了兩種不同的口頭能力：一種是承載情感的自然聲音（韻律、音調、語調等）,另一種則是承載思想的語言.他強調語言不是上帝直接送來的禮物,因爲他發現語言在開始的時候是遠遠算不上完美的.他的假設是,上帝給了人類說話的衝動.有了這個衝動,人類在發展了思考能力的同時,把語言由簡單發展到了複雜.
柏拉圖和赫爾德都是傑出的思想家.他們的觀點影響了人類幾百年.但遺憾的是,他們所做的與今天的科學毫無關係.柏拉圖的「立法者」和赫爾德的「上帝」都是不能被證實或者被推翻的：他們要麼是想像出來的,要麼是超自然的.因此,他們的思想不是真理,而只是猜想.
學者們最終認識到,此類的理論是無法驗證的.所以1886年巴黎語言學會成立的時候,它明令禁止了對語言起源的討論,以此來把會員們的學術活動方向從傳統的哲學猜想轉移到實際的科學研究上.
哲學家和科學家都問問題.他們問問題是因爲他們相信有真理這東西存在並且希望找到它.古代哲學家們問了爲數極多的關於世界的問題,其中的大部分後來都被科學解答了.由於不同的原因,剩下的很多超出了科學研究的範疇.其中一些只在神學上有重要意義,比如說,「伊甸園裡說的是什麼語言?」還有一些註定是沒有成果的,比如說「人類歷史上第一門語言說的第一句話是什麼?」這樣的問題,因爲人們無法得到關於這種問題的任何關鍵的證據.一些著名的哲學思想邏輯性很高但缺乏科學性,原因不是缺乏證據就是包含了超自然的假設.那麼什麼是科學的研究呢?科學很重視證據,因爲有了證據,才能保證科學研究能被重複和它的結論能有助於解釋和改造世界.在工業革命時期科學給歐洲帶來了巨變的時候,人們對沒有結果的哲學探討變得越來越不耐煩,並轉而追求所謂的「硬」科學.今天大多數的語言學家就是懷著這份狂熱來宣告,他們也是科學家.
這個向科學的轉移並不意味著對猜想的貶斥,因爲對現代語言學來說,猜想仍然像在柏拉圖和赫爾德的時代那樣重要.事實上,自然之謎的完美答案常常是一個偉大科學家的大腦活動的產物,物理上的相對論如是,數學上的歌德巴赫猜想應該也如是.然而一個天才的猜想在科學家的眼中,只不過是一個假設,需要證據的驗證.而證據來源於有可靠的測量和計算的科學觀察.在科學上,沒有人會浪漫和隨意到在自己的理論中假設一個無法驗證的因素.儘管科學中任何超自然的方面似乎都遭到了否定,一個美感的觀點卻是例外,那就是伽利略的論點——「自然是完美的」.科學家們的猜想經常就是被這個論點所激發的.正如喬姆斯基在2001年所強調的,科學家的任務就是去展示這一論點,「不論他們研究的是運動定律,雪花的結構,花朵的形成和生長,還是我們所知的最複雜的系統——人腦.」換言之,如果宇宙不像我們所設想的那樣完美,那麼就沒有現象是可以預測的,所有的科學定律也都成了無本之說.因此,宇宙的和諧被認爲是現代語言學作爲一門科學的根本.