齊大飢.黔敖爲食於路,以待餓者而食之(2).有餓者,蒙袂輯屨(3),貿貿然來(4).黔敖左奉食,右執飲(10),曰:「嗟

題目:

齊大飢.黔敖爲食於路,以待餓者而食之(2).有餓者,蒙袂輯屨(3),貿貿然來(4).黔敖左奉食,右執飲(10),曰:「嗟!來食(5)!」揚其目而視之,曰:「予唯不食嗟來之食,以至於斯也!」從而謝焉(6),終不食而死.
曾子聞之,曰:「微與(7)!其嗟也可去,其謝也可食.」

解答:

齊國發生了大饑荒,黔敖在路上放了食物,等待饑民來,給他們吃.
有個人餓得很厲害,用衣袖蒙著臉面,拖著鞋子,踉踉蹌蹌地走來.
黔敖見了,左手拿著飯菜,右手端著湯,吆喝道:餵!快來吃吧!
那饑民擡眼望著黔敖說:"我就是因爲不吃吆喝來的飯菜才餓到這個地步的."
黔敖跟在後面表示歉意,但是這個人始終不肯吃,終於活活餓死了.
曾子聽到這件事後說:「恐怕不該這樣吧!黔敖無禮呼喚時,當然可以拒絕,但他道歉之後,則可以去吃.」
這個故事寫了一個寧可餓死也不肯接受「嗟來之食」的有骨氣的窮人.後世以「嗟來之食」表示侮辱性的施捨.吳晗在《談骨氣》中引用這一故事爲論據,說明了中國人民自古以來就是有骨氣的.范曄《樂羊子妻》中的樂羊子之妻以這個典故奉勸丈夫,要他做一個品行廉潔而有志氣的人.這個故事流傳千百年,有著積極的意義,引導我們要做一個象他那樣的人!

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