《培根隨筆》的好段+賞析,誰有?

題目：

《培根隨筆》的好段+賞析,誰有?

解答：

：《培根隨筆》爲英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著.《培根隨筆》分爲《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.
在《論友誼》中,培根說道：「如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.」這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以爲我們的生活增添色彩.
在《論求知》中,培根說道：「人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.」可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的.
在《論猜疑》中,培根說道：「當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露於外. 這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害.當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人.可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂.
賞析：
1.培根隨筆片段《論求知》賞析
求知可以作爲消遣,可以作爲裝飾,也可以增長才幹.
當你孤獨寂寞時,閱讀可以消遣.當你高談闊論時,知識可以裝飾.當你處世行事時,正確運用知識意味著力量.懂得事物因果的人是幸福的.有實際經驗的人雖能夠辦理個別性的事務,但若要綜觀整體,運籌全局,卻惟有掌握知識方能辦到.
求知太慢會馳情,爲裝潢而求知是自欺欺人,完全照書本條條辦事會變成偏執的書呆子.
求知可以改進人的天性,而實驗又可以改進知識本身.人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真僞.
狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,惟聰明者善於運用學問.知識本身並沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外.這是一門技藝,不經實驗就不能學到.不可專爲挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易相信書本.求知的目的不是爲了吹噓炫耀,而應該是爲了尋找真理,啓迪智慧.
有的知識只須淺嘗,有的知識只要粗知,只有少數專門知識需要深入鑽研,仔細揣摩.所以,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對於少數好書,則要精讀、細讀,反覆地讀.有的書可以請人代讀,然後看他的筆記摘要就行了.但這只限於質量粗劣的書.否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!
讀書使人的頭腦充實,討論使人明辨是非,作筆記則能使知識精確.因此,如果一個人不願做筆記,他的記憶力就必須強而可靠.如果一個人只願孤獨探索,他的頭腦就必須格外銳利.如果有人不讀書又想冒充博學多知,他就必定很狡黠,才能掩飾他的無知.
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯.總之,「知識能塑造人的性格」.
不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷,可以通過運動來改善一樣.例如打球有利於腰腎,射箭可擴胸利肺,散步則有助於消化,騎術使人反應敏捷,等等.同樣一個思維不集中的人,他可以研習數學,因爲數學稍不仔細就會出錯.缺乏分析判斷力的人,他可以研習經院哲學,因爲這門學問最講究繁瑣辯證.不善於推理的人,可以研習法律學,如此等等.這種種頭腦上的缺陷,可都以通過求知來療治.
2.培根隨筆片段《論美》賞析
《論美》是散文集中的一篇著名的美文.培根在文中提到：形體之美要勝於顏色之美,而優雅行爲之美又勝於形體之美.誠然,愛美是人的天性.無論是生活在哪個年代哪個國家的人,都在追求著美.然而,當人們樂此不疲地使用各種方法淡妝濃抹、注重衣著、講究髮型等讓「美麗」布滿全身時,卻可曾想到,你得到的,僅僅是瞬間的外表美,而真正能讓你美麗起來的,你又得到了多少呢?!那些衣著華麗、披金戴銀,卻毫無真才實學,肚裡空空的人；那些外表風度翩翩、英俊瀟灑,而內心醜惡、言行令人不齒的人,他們是否真正等到了美呢?僅有衣著,外表的美,並不是完整的美麗.
外表的美往往是膚淺、短暫的.你看紅通通的蘋果和可人的荔枝儘管有天然的美貌,但過幾天,她們的美貌就開始衰變,然後就會腐爛掉.我們人也一樣.每個人都有過一張紅潤的、笑容可掬的臉,但隨著時間的推移,這張臉就慢慢地爬滿了皺紋,青春的美麗不復存在.外表的美總是經不起歲月的沖洗,經不起長久的凝視,只有內在的美才是永恆的.
很多其貌不揚的人,被認爲是真正美的人.音樂家貝多芬雖只是個1.6米的又矮又盲的人,但他的精神是如此崇高,他在人們心目中的形象是如此高大.這是因爲他不斷地在音樂領域努力開拓,爲音樂事業奮鬥一生,發出了無比強大的個人藝術魅力.還有許許多多的外表平平甚至是醜陋的人,他們都能在平凡的崗位上辛勤耕耘,爲國家乃至全人類的共和事業貢獻自己的光和熱.正如俄國文學家契訶夫所說的：「人,應該從知識、修養到風度、衣著,都是美麗的.」世界上的很多事並不都是需要漂亮的人來做,相反許多事情的成敗在於是否有真才實學.當我們頌揚愛迪生、李時珍的卓越貢獻時,當我們欣賞雨果、魯訊的不朽名著時,當我們讚美喬丹、馬拉度納的高超球技時,誰又曾在意他們是否美麗呢?雖然每個人都希望「才貌雙全」,然而談何容易.既然外表是上帝賜予我們的一個不變的事實,那麼何不用自己的真才實學、勤奮努力、品德修養在別人面前展現出一個美麗的自我,展現出一個具有內在美的真實完美的自我呢?
美麗,是由內而外的.當你在書海中暢遊而縱覽古今、橫觀中外時；當你聆聽動人的樂曲、觀賞美妙的圖畫而培養著高尚情操情；當你擁有智慧的頭腦,敏捷的思維而自信大方、幽默高雅時,再加上服飾與粉飾的陪襯,你便擁有了真正的、完整的美麗.
記得劉墉說過「美經不起長久的凝視,因爲美會在凝視中凋零.」也就是,真正的美不是用眼來發現,而是用心去發掘、去感受.真的美不在於其外表,而在於其內涵.培根在《論美》中也提到：把美的形象與德行結合起來吧.只有這樣,美才會發出真正的光輝.